다른 병사들은 후사르 앞에서 그저 초라해 보였습니다. 폴란드 기병의 전성기였던 시절, 유럽 전체가 이 말에 동의했을 것입니다. 폴란드 병사들은 용맹함과 '호두 깨는' 듯한 날카로운 시력으로 칭송받았고, 이 이미지가 조금이라도 훼손되지 않도록 최선을 다했습니다.
"폴란드인은 타고난 군인이다." 적어도 16세기 이후 폴란드 남성, 특히 귀족에 대한 이러한 평가는 상당히 보편적이었습니다. 그렇다면 이 인식은 어디서 비롯된 것일까요? 16~17세기 폴란드-리투아니아 연방의 주민들이 자랑스러워할 만한 뛰어난 무공에서만이 아니라, 그들의 외모와 행동 방식에서도 그 답을 찾을 수 있습니다.
힘, 머리, 그리고 걸음걸이
폴란드 병사는 외모로 사람들을 압도했고, 그 태도는 존경을 받았습니다. 한 번의 시선만으로 그의 직업이 '싸움'임을 알 수 있었습니다. 이러한 흔적은 외국인들이 남긴 기록에서도 찾아볼 수 있습니다. 예를 들어, 샤를 오지에는 1635년 7월 28일 토루니 근처에서 루테니아 총독 스타니스와프 루보미르스키 휘하의 보병을 목격하고 이렇게 기술했습니다.
"세상 어디에서도 이보다 더 건장하고 강해 보이는 사람들을 찾기 어려울 것입니다. 그들은 얼굴과 걸음걸이만으로도 이미 위압감을 풍깁니다. 게다가 그들 모두는 모스크바인과 튀르크인에게 입은 잔혹한 흉터가 새겨진 머리를 가지고 있는데, 머리를 밀었기 때문에 그 상처가 고스란히 드러납니다."
프랑스인에게 인상 깊었던 세 가지 특징을 짚어볼 수 있습니다. 바로 병사들의 강인한 체격, 옛 상흔이 드러나는 민 머리, 그리고 움직임의 방식, 즉 걸음걸이입니다. 같은 요소들은 다른 기록에도 반복해서 등장합니다. 다만 그전에 한 가지 덧붙이자면, 오지에가 말보르크 근처에서 목격한 스웨덴 보병은 프랑스인에게 끔찍한 인상을 남겼습니다.
샤를 오지에는 그들 속에서 사람의 형체조차 겨우 알아볼 수 있었습니다. 너무나 더럽고, 야만적으로 보이며, 너덜너덜한 옷차림에 맨발이었기 때문입니다. 그것은 문자 그대로 비참과 절망의 풍경이었습니다. 더욱 놀라운 사실은, 잠시 후 그가 목격한 스코틀랜드 병사들과 비교하면 스웨덴인들이 차라리 나은 편이었다는 점입니다.
샤를 오지에는 폴란드 보병의 활력에 감탄했지만, 그에게 전율적인 인상을 남긴 것은 폴란드의 기병이었습니다. 사진은 유제프 브란트의 그림 「튀르크 군기를 두고 벌인 전투」입니다.
'배만 보고 판단했다'
기병에 관해서는 차이가 더욱 뚜렷해졌습니다. 예를 들어, 전투에서 유용하다고 평가한 핀란드 기병에 대해 오지에는 이렇게 적었습니다.
"저는 신사분들이 어디 계신지 두리번거렸습니다. 말에 탄 이들을 그 배만 보고 판단했는데, 그들은 너무나 초라하고 엉성하게 차려입고 있었기 때문입니다."
반면 폴란드 기병에 대해서는 여러 차례 명확한 감탄을 기록했습니다.
"후사르 기병대가 우리 맞은편 진영에서 출발했습니다. 저는 이 광경보다 더 우아한 것을 본 적이 없습니다."
다른 곳에서는 이렇게 썼습니다.
"그날 슈툼스카비에시로 셀 수 없이 많은 폴란드인들이 찾아왔습니다. 주로 후사르들이었는데, 훌륭한 군마에 아름답게 무장한 채 스웨덴인들에게 그 화려함을 뽐냈습니다."
이러한 '화려함'은 훌륭한 군마나 값비싼 장비 덕분만이 아니었습니다. 폴란드 기병들이 지켜낸 품위 있는 자태에도 크게 기인했습니다. 또 다른 프랑스인 프랑수아 폴랭 달라라크 역시 이 점을 눈여겨봤습니다. 그는 얀 3세 소비에스키와 그의 아내 마리아 카지미에라의 궁정 신하였으며, 몇 년에 걸쳐 폴란드에 머물렀습니다. 1689년 그는 빈 구원 전투의 역사를 기록했는데, 그 안에 후사르에 대한 상세한 묘사를 담았습니다. 다음과 같은 대목입니다.
"후사르는 이 나라에서 국왕 기병대의 으뜸으로, 마치 프랑스의 왕실 근위대와 같습니다. 의심할 여지 없이 그들은 유럽 전체의 기병 가운데 최고이며, 이는 좋은 용모와 위대한 기개를 지녔고, 훌륭한 말에 화려하게 장식되어 있으며, 정교한 갑주와 무기를 갖추고 있기 때문입니다."
결국 훌륭한 말과 뛰어난 무기뿐만 아니라, '좋은 용모'와 '위대한 기개'까지 갖춘 것이 폴란드 기사의 상이었습니다.
스스로에 대한 평가
외국인들의 관찰과 인상은 폴란드인들이 후사르를 평가하는 방식과 정확히 일치했습니다. 바츠와프 디아멘토프스키는 1607년 7월 14일 러시아 기마궁수 700명을 목격하고 이렇게 적었습니다.
"14일. 슈이스키 군대에 말을 타고 활을 든 700명이 도착했습니다. 알베르투스의 동료들, 즉 철갑기병 40명이면 반드시 물리칠 수 있을 법한 '기사'들이었습니다."
이 기록은 디아멘토프스키가 후사르의 뛰어난 전투 가치를 확신했음을 보여줄 뿐만 아니라, 그가 목격한 궁수들의 모습이 극도로 초라했음을 드러냅니다. '알베르투스의 동료들'은 당시 폴란드 익살 문학의 영웅을 가리키는 경멸적인 표현으로, 잘 알려진 군인 슈베이크에 비유할 수 있습니다. 즉 모스크바 기병대는 후사르와 비교되자 슈베이크와 비교당한 것이나 다름없습니다. 적어도 폴란드 귀족의 눈에는 그렇게 보였습니다.
후사르는 열두 배나 많은 적군마저 격파할 수 있었습니다.
그렇다면 후사르 본인들은 어떻게 생각했을까요? 전직 후사르였다가 시인이자 역사가가 된 베스파지안 코호프스키는 1674년에 출판한 저작에 「스트리이의 후사르가 사위에게 보내는 글」을 실었는데, 이는 완벽한 후사르의 이상형을 보여주는 글입니다. 여기서도 의복, 무기, 장비의 풍요로움과 훌륭한 군마가 눈에 띄지만, 무엇보다도 기사 자신의 행동과 외모가 두드러집니다.
진중함, 대담함, 전투의 흔적이 새겨진 머리와 얼굴, '호두 깨는' 듯한 날카로운 시력, 품위 있는 걸음걸이, 필수적인 콧수염, 여유 있는 태도… 한마디로 자세와 외모, 모든 동작과 몸짓에서 완벽함을 갖춘 존재. 남성(특히 다른 군인들)과 여성 모두의 동경 대상이었습니다.
물론 코호프스키는 후속 작품 「그에 대한 사위의 답장」에서 이 이미지에 맞서며, 외적인 위대함의 징표는 겉모습에 불과하며 전투에서의 행동이야말로 진정한 후사르(기사)를 정의한다고 주장합니다. 그럼에도 「입대하는 스트리이의 후사르」에서 묘사된 바로 그런 이상형이 그의 시대에 통용되었다는 사실은 변하지 않습니다.
폴란드-리투아니아 연방 시대에 후사르의 외모는 매우 중요한 의미를 지녔습니다.
오지에와 코호프스키 모두 폴란드 기사들이 내보이던 흉터를 주목했습니다. 당시 사람들은 이를 타박상, 긁힌 상처, 참상, 절상 등으로 불렀습니다. 흉터는 대중, 특히 군인들 사이에서 상당한 감탄의 대상이었습니다.
"훌륭한 군인은 전쟁터에서 얻은 흉터를 자랑스러워하며, 그렇게 기사도를 칭찬하고 널리 알립니다."
출처
위 글은 원래 라도스와프 시코라의 저서 『후사리아, 폴란드 군대의 자랑』(Horizon, 2019)의 일부로 출판되었습니다.
제목, 리드, 삽화와 캡션, 굵은 글씨, 소제목은 편집부가 추가한 것입니다. 본문은 단락을 세분화하고 약어를 풀어쓰는 등 기본적인 편집을 거쳤습니다.
