Ethnolects는 원래 인도 네덜란드어, 수리남 네덜란드어, 모로코 네덜란드어와 같은 특정 인종 그룹이 사용하는 언어 종류입니다. 첫 번째로, 모국어의 특성이 네덜란드어로 울려 퍼지도록 한 것은 1세대 이민자들입니다. 그러나 2세대 및 이후 세대에서는 이러한 구성 요소를 종종 의식적으로 정체성 표시로 사용합니다. Frans Hinskens는 넓은 가지 뿌리에서 이에 대해 썼습니다. .
민족주의자들은 언제나 존재합니다. Hinskens는 대규모 이민자 그룹이 수세기 동안 네덜란드에도 정착해 왔다는 것을 보여줍니다. 그들은 네덜란드어를 배우고 그 안에 모국어의 흔적을 남깁니다. 이러한 민족적 특성 중 일부는 원주민에게도 적용됩니다. 16세기부터 대규모 유대인 집단이 네덜란드로 이주했고, 암스테르담의 Mokum이라는 이름은 '도시'를 뜻하는 이디시어와 히브리어 단어에서 유래되었습니다.
식민지 역사는 수리남 네덜란드인과 인도 네덜란드인과 같은 민족학을 만들어냈습니다. 네덜란드어에서는 여전히 soebatten과 같은 단어를 찾을 수 있습니다. 그리고 전투 말레이어에서 온 것입니다. 덧붙여서, 이러한 외계인 특성은 어휘뿐만 아니라 언어의 모든 계층에서 발견됩니다. 예를 들어, 수리남어와 인도-네덜란드어 모두 w(oewee)의 특징적인 발음과 떨리는 혀점-r을 가지고 있습니다.
모로코 및 터키
20세기 초부터 우리는 많은 노동 이주자들을 상대해야 했습니다. 첫째, 대규모의 폴란드인과 중국인이 일자리를 찾기 위해 네덜란드로 옵니다. 제2차 세계대전 이후 많은 이민자들이 지중해 연안 국가, 특히 모로코와 터키에서 왔습니다. 이들 이민자 집단의 자녀들 역시 자신만의 민족학을 발전시키고 있습니다.
이러한 민족 선택의 특성은 Radboud 대학의 Frans Hinskens와 Pieter Muysken의 감독하에 지난 10년 동안 연구되었습니다. 특히 암스테르담과 네이메겐에서 젊은 모로코인과 터키계 네덜란드인이 말하는 민족학에 관한 것이었습니다. 본 연구에서는 10~12세 소년과 18~20세 소년 간의 대화를 녹음했습니다. 그들은 서로 그리고 네덜란드 출신의 소년들과 대화를 나누었습니다.
네덜란드어가 부족합니까?
Hinskens에 따르면, 민족학은 다음과 같은 여러 가지 이유로 상대적으로 젊은 연구 전통을 가지고 있습니다. “민족학은 상당히 복잡합니다. 외부에서 민족적 요소를 지적하는 것은 매우 어렵습니다. 문장을 들어보세요:나는 시내에 갈 예정입니다. 이 구문은 수리남어뿐만 아니라 많은 플랑드르 방언에서도 나타납니다.”
특정 민족 구성 요소 없이 여러 민족에서 발생하는 언어 특징도 있습니다. 이는 언어 습득 과정에서 '오류'로 발생합니다. 단어의 성별 오류 등(그 소녀 ). Hinskens:“네덜란드어에서는 어휘를 예측할 수 없습니다. 어릴 때부터 익히지 않으면 – 그것이 기본적으로 우리가 가난한 아이들에게 하는 일이기 때문에 – 결코 완전히 배울 수 없을 것입니다. 모국어와 상관없이 네덜란드어를 제2외국어로 배우는 사람이라면 누구나 어려움을 겪을 것입니다.”
그러나 연구원에 따르면 이주민의 언어는 매우 다르게 접근되었던 것도 사실이다. “그때 문제는 '그들이 아직도 네덜란드어를 얼마나 서툴게 구사하는가?'였습니다. '부족한' 네덜란드인은 '네덜란드에 충분히 오래 있으면 극복할 수 있는' 것으로 간주되었습니다. 이제 우리는 모든 종류의 연구를 통해 언어가 소녀와 같은 형태를 이룬다는 것을 알고 있습니다. 가난한 네덜란드 사람일 필요는 없습니다. 왜냐면 그걸 사용하는 남자들은 주로 자기들끼리 사용하기 때문이죠. 실제로 표준을 마스터한 것으로 나타났습니다.”
Zze zzegge
또한 터키인과 모로코인 네덜란드인 사이에는 중요한 차이점이 있었다고 Hinskens는 말합니다. 예를 들어, 터키 젊은이들은 대화에서 네덜란드어와 터키어를 더 자주 교환했습니다. 서로 터키어를 자주 사용하는데, 이 상황에서는 네덜란드어를 써야 했기 때문이다.
그러나 그들은 또한 연설에서 모로코 특성을 약간 더 자주 채택했습니다. 교수는 네덜란드에서 모로코 네덜란드어가 약간 더 강하기 때문에 이렇게 설명합니다. “모로코는 터키보다 다국어를 훨씬 더 잘 사용합니다. 오래된 '문화 언어'는 프랑스어입니다. 사용되지 않는 문자 언어는 고전 아랍어입니다. 구사되는 언어는 모로코 아랍어이지만 주로 베르베르어입니다. 이것이 바로 모로코 네덜란드인들이 그들 사이에서 모로코 네덜란드어를 더 자주 사용하는 이유입니다.”
“놀랍게도 우리는 모로코 아랍어나 베르베르어, 터키어 및 네덜란드 원주민의 특징인 모로코 네덜란드어의 특징도 접했습니다. 예를 들어 네덜란드어에서 s처럼 들리는 날카로운 z가 있습니다. 모로코 네덜란드어도 zzegge에서처럼 확장할 수 있습니다. 그렇게 함으로써 아랍어에서 유래한 네덜란드어와 길이 대비를 추가합니다. 확장에는 문법적 의미가 있습니다:zenqa 예를 들어 '거리' 및 zzenqa를 의미합니다. '거리'.”
도시 발음
모로코나 터키 배경을 가진 젊은이들은 때때로 자신의 정체성을 강조하기 위해 의식적으로 민족 선택을 사용합니다. 연구에 따르면 네덜란드 출신의 어린이들과 대화할 때 표준 형식을 훨씬 더 자주 사용하는 것으로 나타났습니다. 하지만 이 청소년들은 언어를 사용하는 면에서 놀라운 일을 해냅니다. 그들은 부모의 언어에서 요소를 빌릴 뿐만 아니라 거리에서 자신의 언어 변형도 선택합니다. 여러 언어가 섞여 있는 속어처럼요.
“우리는 특히 표준 네덜란드어 ij/ei의 발음에서 이를 볼 수 있습니다. Nijmegen 도시 방언에서는 èè처럼 들립니다. aa 변종은 암스테르담에서 발생합니다. 젊은 터키인과 모로코인 네덜란드인들은 이러한 오래된 방언 변형을 더 자주 사용합니다. 그들은 일반적으로 도시의 가난한 지역에 거주하며 여전히 도시 방언을 많이 듣습니다.”
젊은이들은 자신이 사용하는 변형이 표준 형식이 아니라는 것을 잘 알고 있습니다. 따라서 그들은 나중에 그러한 지역 변종과 함께 자녀를 키우지 않을 것이라고 Hinskens는 제안합니다. “하지만 그건 절대 예측할 수 없어요. 과거에는 특정 모로코나 터키 요소가 2세대 네덜란드어에 계속 존재할 것이라고 예측할 수 없었습니다. 그들은 사회적 부가가치가 있기 때문에 이러한 특성을 사용합니다. 그래서 이 세대의 아이들도 그렇게 받아들일 가능성이 높다.”
