네할레니아(Nehalennia)는 위험한 항해에서 선원들을 보호하기 위해 부름받은 기독교 이전의 여신입니다. 여러 언어학자들이 그녀의 이름을 설명하려고 노력했습니다. 가장 최근 이론에 따르면 트랙은 웨일스어로 되어 있습니다. 네할레니아는 켈트족을 통해 '바다 옆에 있는 그녀'로 거슬러 올라갑니다.
2000년 전 질랜드 사람들은 네할레니아(Nehalennia)라는 여신을 숭배했습니다. 당시 Zeeland는 아직 여러 개의 섬으로 구성되어 있지 않았지만 높은 모래 언덕으로 인해 바다로부터 보호되는 하나의 큰 이탄 늪이었습니다. 이 여신은 아마도 기독교 이전 시대의 가장 유명한 신일 것입니다. Wodan 및 Donar와 같은 이름은 대부분의 사람들에게 큰 의미가 없지만, 거의 모든 사람들이 Nehalennia에 대해 들어본 적이 있습니다.
로마 시대
네할레니아는 최근 몇 세기 동안 오스터스켈데(Oosterschelde)에서 채취한 수십 개의 제단석과 봉헌 조각상(흔히 신화 속 인물을 우상화하기 위해 만든 조각상)으로 알려져 있습니다. 제단 돌은 로마 시대부터 만들어졌으며 이 돌에 새겨진 봉헌문은 라틴어로 기록되어 있습니다. 반면에 그녀의 이름은 분명히 라틴어가 아니므로 원주민 이름이었을 것입니다.
우리는 상인과 소금 상인들이 위험한 항해 중에 선원과 화물을 보호하기 위해 네헬레니아를 기원했다는 비문을 통해 추론할 수 있습니다. 그 외에 우리가 이 신비한 여성에 대해 알고 있는 것은 오랫동안 어떤 언어로도 설명할 수 없었던 수수께끼의 이름뿐입니다.
그러나 지난 20년간의 언어 연구는 베일의 중요한 한 부분을 들어올렸습니다. 그리고 자비로운 평신도가 Wikipedia를 통해 찾은 어원은 상당히 오래되었습니다. 과학적으로 반박할 수 있는 좋은 기회입니다.
게르만 또는 켈트
이 문제에 대한 근본적인 질문은 Nehalennia라는 이름이 게르만 기원이고 따라서 네덜란드 조상 단계에 속하는지 아니면 켈트 기원인지 여부입니다. 후자의 경우, 고대 네덜란드 남부 주민들이 사용했던 갈리아 방언에서 유래했을 가능성이 있습니다.
이를 결정하려면 이름에서 게르만어나 켈트어 자료와 연결될 수 있는 단어 요소를 찾아야 합니다. 명사 또는 문법적 접미사가 될 수 있습니다. 예를 들어, 라인란트의 로마 봉헌 비문에서 발견된 여신 이름 Hludana는 고대 게르만어 *hluda('영광')(네덜란드어의 큰 소리와 비교)와 어원학적 연결을 만들 수 있게 해줍니다. 이 이름에는 Edda(중세 아이슬란드의 노래 모음집)에 나오는 고대 북유럽 여신 이름인 Hlóðynn도 있는데, 이 이름과 연관지을 수 있습니다.
반면에 Nehalennia라는 이름은 우리를 더 불확실한 상황에 빠뜨리고 그러한 연결에 대한 제안의 대부분은 복잡하고 근거가 부족합니다. '가까움'을 의미하며 우리 안에 '나'와 '접근'을 뜻하는 고대 게르만 *네화와의 관계를 본 구텐브루너(1936)의 제안처럼 말이다. 하지만 이것만으로는 단어 전체를 설명할 수 없습니다.
전쟁 후 또 다른 어원학적 제안은 1960년 기념비적인 지명 사전의 저자인 플랑드르의 우성론자 Maurits Gysseling으로부터 나왔습니다. 그는 Nehalennia의 경우 게르만어도 아니고 게르만어도 아닌 선사 시대 지명 기반을 다루고 있다고 제안했습니다. 켈트 말. 그러나 그에 따르면 그것은 둘 다의 언어적 조상인 인도유럽어까지 거슬러 올라간다. 이름의 기초는 '먹이다, 이끌다'를 의미하는 인도 유럽 어근 *neiH-입니다. 그러나 구텐브루너의 제안과 마찬가지로 이 어근에서 네할레니아(Nehalennia)라는 형태를 도출하기는 어렵다.
후기 켈트 재건
더 최근의 더 그럴듯한 이론은 2004년 Bernardo de Stempel에서 나왔습니다. 그녀는 Nehalennia가 바다와 강하게 연결되어 있으므로 그녀의 이름이 이 사실을 반영할 가능성이 있다고 말합니다. 또한 Nehalennia라는 이름은 항상 앞의 dea,에 추가되어 나타납니다. 여신을 뜻하는 라틴어. 따라서 Nehalennia가 dea에 대한 추가 설명으로 사용되는 것은 타당합니다. 우리가 다루고 있는 여신의 종류에 대해 행동하고 이야기합니다. 이러한 의심은 이름이 복수형으로 나타나는 여러 비문, 즉 deae nehalenniae에 의해 더욱 강화됩니다. .
Bernardo de Stempel은 주로 halein과 같은 단어가 포함된 웨일스어의 흔적을 찾습니다. '소금'과 헬리 '바다'. 이 단어는 '바다'를 의미하는 후기 켈트어 재구성 *halen을 허용하며 접두사 *ne-('on' 및 'at'을 의미함)와 함께 Nehalennia라는 이름의 기초가 됩니다. 그러면 단어 형성은 다음과 같이 구성됩니다. 먼저 접두사 *ne-(=op), 중간 부분 *-halen-(=sea), 마지막으로 여성 파생어를 만드는 접미사 *-ja; 합쳐서 이름은 '바다 옆에 있는 그녀'를 의미합니다.
타키투스의 헬리늄
네덜란드 해안 지역에서는 후기 켈트어 형태 *halen-에서 파생된 여러 이름을 찾을 수 있습니다. Tacitus에 따르면 De Maasmond는 로마 시대에 Helinium으로 불렸는데, 여기서 켈트족의 *halen-이 명확하게 인식될 수 있습니다. 이 Helinium은 아마도 나중에 helle 요소에서도 찾을 수 있습니다. Hellevoetsluis에서 그리고 hel이라는 단어가 있는 North Holland와 Friesland의 여러 곳에서도 그를 찾을 수 있습니다. 그리고 지옥 갯벌 지역의 염습지를 말합니다.
네할레니아 숭배의 대부분은 아니지만 많은 부분이 알려지지 않은 채로 남아 있지만, 이 여신에 대해 적어도 한 가지 중요한 사실이 표면화 된 것 같습니다. 로마시대 네덜란드와 벨기에의 켈트어권 해안에서 숭배되었던 켈트족의 여신이다.