국립 고대 유물 박물관의 이집트 여왕에 관한 새로운 전시회

새로운 전시회 나일강의 여왕(Queens of the Nile)에 강력한 여성 스타가 등장합니다. 아름다운 보석, 고급스러운 도구, 여왕과 여신의 조각상을 볼 수 있습니다. 또한 이집트학자 올라프 케이퍼(Olaf Kaper)와 그의 박사과정 학생들이 이번 전시회에서 새로운 연구 결과를 선보이며 심도 있는 정보를 제공한다.

객원 큐레이터이자 이집트학자인 Olaf Kaper(Leiden University)에 따르면 고대 이집트에서 여성은 노출이 부족한 연구 주제입니다. 그는 여성들에게 마땅한 관심과 감사를 주기 위해 여성적인 접근 방식을 선택했습니다. 일부 이집트 여왕은 죽은 후에도 수세기 동안 신격화되고 숭배되기도 했습니다. 동시에 그는 이번 전시회를 통해 이집트 여왕들이 알려진 외적인 아름다움 그 이상을 제시하려고 노력하고 있습니다.

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컵 공주 메리톤?

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장례식에서 네페르타리 발견

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노래된 아름다움

네페르타리 여왕과 파라오 람세스 2세(기원전 1301-1245년)의 결혼은 아마도 정치적 합의로 시작되었지만 진정한 사랑으로 바뀌었습니다. Ramses는 그가 네페르타리를 얼마나 사랑하는지 기념물에 보여 주었으며 특히 여왕의 아름다움은 종종 비문에서 노래되었습니다. Ramesses II에는 다른 많은 아내가 있었는데, 그와 함께 약 100명의 자녀를 두었습니다. 그는 네페르타리와의 사이에서 8명의 자녀를 두었지만 그들 중 누구도 람세스의 뒤를 이을 만큼 오래 살지 못했습니다.

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핑크 하트셉수트

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체인 플라잉

따라서 이번 전시는 초상화 갤러리가 아니라 이 시기 왕비들의 삶의 다양한 면모를 보여준다. 외국 군주와의 외교 서신, 궁전 및 하렘에 대한 리더십과 같은 행정 기능, 생전 및 사후의 종교 기능. Kaper는 다음과 같이 열정적으로 설명합니다. "우리는 소위 새 왕국(기원전 1539-1077년)을 살펴보고 500년의 개요를 통해 매우 깊이 있게 설명합니다."

신들

고대 이집트에서는 신들 사이를 제외하고는 남매 간의 결혼이 흔하지 않았습니다. 파라오의 대관식으로 반신이 탄생했기 때문에 그는 자신의 여동생과도 결혼할 수 있었습니다. 파라오는 특히 왕조가 시작될 때 신성한 지위를 강조하기 위해 이렇게 했습니다. 게다가 그는 자신이 원하는 누구와도 결혼할 수 있을 것 같았다. 예를 들어, 투트모스 3세(기원전 1479년 – 1425년)는 자신과 함께 성장한 유모의 딸인 사티아와 결혼했습니다. 파라오의 신성한 지위는 그의 여왕에게도 반영되었습니다. 이제 그녀는 신들과도 접촉할 수 있게 되었고, 그래서 그녀는 종종 사원에서 열리는 종교 축제와 의식에 남편과 동행했습니다.

고대 여성들에게서 우리가 익숙했던 것보다 더 중요한 역할을 한 것은 여왕만이 아니었습니다. Steffie van Gompel과 Petra Hogenboom(Leiden University)의 연구에 따르면 인구의 여성 부분도 고대 이집트에서 특별한 위치를 차지했습니다. 법적인 관점에서 볼 때 남편과 아내는 동등했습니다. 비록 그들의 사회적, 경제적 가능성이 남성보다 다소 제한적이었지만, 이집트 여성은 이미 고대부터 당시 가장 독립적인 여성으로 알려져 있었습니다.

독수리

여왕으로 돌아갑니다. 케이퍼는 하트셉수트, 네페르티티, 네페르타리와 같은 유명한 여왕들의 풍요로운 궁정 생활을 알기 위해 밝은 홀을 통해 우리를 안내합니다. 우리는 여러 번 노래된 아름다움을 지닌 여왕 네페르타리의 복제품으로 시작합니다. 그녀는 람세스 2세(기원전 1300년경 – 기원전 1213년)의 아내였으며, 그녀 외에 아내와 약 100명의 자녀로 가득한 하렘을 소유했습니다.

“파라오는 많은 여성과 결혼할 수 있었지만 오직 한 명만이 '위대한 여왕'이라는 칭호를 가질 수 있었습니다. 람세스 2세는 예외입니다. 그에게는 두 명의 위대한 여왕이 있었지만 네페르타리는 분명히 그가 가장 좋아하는 사람이었습니다. 사찰이나 벽화에서 항상 그의 옆에 그려져 있는 인물이다.”

Kaper는 최근 고대 이집트의 의류를 연구했습니다. 투탕카멘(기원전 1343~1323년)을 제외하고는 아무것도 살아남지 못했기 때문에 어려운 작업이었습니다. 여왕은 항상 흰 가운을 입고 묘사됩니다. Kaper에 따르면 그것은 일상복이 아니라 의례적 기능에 어울리는 드레스였습니다. 네페르타리 복제품이 착용하는 머리기어는 날개를 펼친 독수리를 상징합니다.

“이 작품의 사본이 하나도 남아 있지 않아서 우리는 이미지에 의존해야 했습니다. 벽화의 머리 장식은 일종의 투구와 비슷하지만 복원 과정에서 부적절하다는 것이 밝혀졌습니다. 고대 이집트의 독수리를 사실적으로 재현해야 했습니다. 머리 장식은 날개가 귀 뒤로 튀어나온 티아라에 더 가까웠을 것입니다.” 독수리와 코브라는 파라오와 그의 위대한 여왕만이 함께 입었던 왕권의 상징이었습니다. 이것이 그들이 다른 왕족들과 구별되는 방법입니다.

하렘

하지만 여왕은 예쁜 것 이상의 일을 했습니다. 그녀는 외국 군주들과 외교 서신을 유지하고 후궁을 포함한 모든 궁궐을 운영했습니다. 때로는 호화로운 삶을 살았던 수백 명의 여성들이 이곳에 살았습니다. 전시공간에는 장신구, 청동거울, 카바레 등 엘리트들의 풍요로운 삶을 보여주는 귀중한 물품들로 가득한 궁전실이 조성됐다. (예를 들어 슬라이드쇼의 플라이 체인 사진을 참조하세요.)

“하렘에는 외국에서 온 여자들도 많았어요. 파라오가 외국 왕들의 딸들과 결혼하여 그들 사이의 유대를 굳건히 하는 것은 좋은 관행이었습니다.” 왕비들은 왕위 계승자들과 결혼한 후에도 사회적 유대를 유지하는 자녀들을 모두 제공했습니다.

Kaper에 따르면 신왕국의 하렘은 오스만 술탄의 폐쇄적인 하렘과 비교할 수 없습니다. “여성들은 들어오고 나가고 심지어 거래까지 했습니다. 하렘에서 유용한 일이 일어났습니다. 그 여자들은 머리를 빗기만 한 것이 아니었습니다. 하렘은 농부들이 땅을 경작하고 가축을 기르는 토지를 소유했습니다. 산업이 있었습니다. 예를 들어 하렘 여인들은 고급 왕실 아마포를 만들었습니다.”

살인

이 방에 있는 또 다른 특별한 항목은 하렘에 있는 것이 모두 장미와 달빛이 아니라는 것을 보여줍니다. 사후 세계의 파라오 람세스 3세(기원전 1218-1155년)의 필기체로 헌정된 파피루스 조각입니다. 그의 하렘에서 공모자들을 조사하고 처벌하는 내용을 설명합니다. 우리는 람세스의 미라에 대한 과학적 연구를 통해 공모자들이 성공했다는 것을 알고 있습니다. 목이 잘린 상태입니다.

공모자들은 가혹한 처벌을 받았고 음모에 연루된 하렘 여성(그들 중 한 명은 자신의 아이가 왕좌에 오르기를 원했습니다)은 자살해야 했습니다. 이러한 처벌 방식은 엘리트의 특권이었습니다. 람세스 3세의 살해 사건을 조사해야 했던 위원회 역시 무사히 전투를 마무리하지 못했습니다. Kaper:“조사 위원회는 최고 공무원과 법원으로 구성되었습니다. 그들 중 일부는 하렘의 여성들과 저녁을 보냈는데, 이는 전혀 의도한 바가 아니었습니다. 이 파피루스 조각에는 그들의 코와 귀가 어떻게 처벌을 받았는지 묘사되어 있습니다.”

무덤

네페르타리 여왕은 이번 전시회의 최고 여왕입니다. 그녀에 대해 많은 것이 알려져 있으며, 특히 1904년에 벽에 서술적인 설명이 가득한 그녀의 무덤이 발견된 것을 보면 더욱 그렇습니다. 벽에는 지하 세계의 악마들이 그려져 있는데, 여왕이 지하 세계에 들어가기 위해 통과해야 했던 곳입니다. 발굴 직후 이 모형은 정확한 규모로 재현되었으며 이 모형도 볼 수 있습니다.

케이퍼:“무덤은 약탈당했고 금과 미라는 거의 모두 사라졌습니다. 석관은 부분적으로 그대로 남아 있으며 강도들은 사후 세계에서 여왕을 섬겼던 34개의 검은색 인형과 같은 나무 품목도 남겼습니다. 특히 제가 좋아하는 것은 종려나무 잎으로 만든 여왕님의 신던 슬리퍼입니다. 그래서 우리는 그녀가 39사이즈라는 것을 알고 있습니다. 그녀에게 더 가까이 다가가는 것은 거의 불가능합니다.” 아직 무덤에 남아 있던 유물들은 이탈리아 발굴팀에 의해 토리노로 옮겨졌습니다. 100여년이 지난 지금, 이 전시에서 그 모든 것을 볼 수 있습니다.

RMO는 토리노 모델 외에도 매장실의 실물 크기 사본을 보여주고 있습니다. Kaper는 원본 사진을 기반으로 제작했습니다. 묘실 왼쪽 벽에는 네페르타리가 필기구를 요구하는 모습이 보입니다. “이것은 펜과 잉크가 들어 있는 팔레트와 나일강 물이 담긴 양동이를 보면 분명하게 드러납니다. 우리는 그것이 양동이 위의 개구리에게서 나온 나일 강물이라는 것을 알고 있습니다. 범람하는 나일강의 순환과 그것이 가져오는 다산을 상징합니다.”

Kaper는 Luxor에서 막 돌아와 원래의 무덤을 방문했습니다. “이 복제품은 그곳의 분위기를 정말 잘 포착하고 있습니다. 심지어 조명도 똑같습니다. 유일한 차이점은 원본 그림에는 약간의 부조가 있지만 여기 그림 벽에는 그렇지 않다는 것입니다.” 원래 매장실은 룩소르에 있고 접근이 제한되어 있기 때문에 라이덴의 방문객이 비교하기가 약간 어렵습니다. 하지만 이집트 여왕과 그들의 삶의 일부에 관한 이번 전시는 꼭 추천해 드립니다.