버락 오바마의 승리는 흑인 미국인들에게 감정적으로 매우 큰 의미를 지녔기 때문에 부시에 충성하는 콘돌리자 라이스조차도 기자 회견에서 이번 선거 결과가 개인적으로 매우 자랑스럽다고 밝혔습니다. 흑인 집단의식 속에는 법적, 사회적 불평등의 오랜 역사가 새겨져 있습니다.
선거 결과를 보면 지금은 상상하기 어렵지만 선거운동 초기에는 오바마가 흑인들의 표를 믿을 수도 없었습니다. 단지 그의 주요 라이벌인 힐러리 클린턴이 흑인 유권자들 사이에서 인기를 얻었기 때문만은 아니다. 아이러니하게도 그들이 초기에 거부감을 느꼈던 이유 중 하나는 많은 사람들이 오바마가 '흑인'이라는 사실조차 명확하지 않았기 때문이었습니다. 그의 자서전 Dreams from My Father에 따르면. 인종과 상속 이야기 (네덜란드에서 Dreams of my father. The story of my family) 그는 자신을 부모와 함께 키워준 백인 어머니에도 불구하고 청소년기부터 자신을 흑인 미국인이라고 여겼습니다. 그러나 많은 흑인 유권자들이 그가 흑인인지 여부를 처음 결정한 것은 그의 피부색이나 케냐인 아버지가 아니었습니다. 보수 칼럼니스트 스탠리 크라우치는 "그는 나처럼 흑인이 아니다"라고 썼다. 가장 중요한 것은 그가 자신의 유산 때문에 수백 년에 걸친 노예제도, 인종차별, 차별의 역사를 그들과 공유하지 않았다는 생각이었습니다.
드레드 스콧
그 역사는 미국 흑인들의 집단 기억에 중요한 역할을 합니다. 노예는 사회에서 중요하지 않았습니다. 그들은 폭력적으로 억압받았고, 조상과의 생물학적, 문화적 유대는 영원히 단절되었으며, 인간의 존엄성은 사라졌습니다. 노예와 그 후손은 시민이 아니므로 소송을 제기할 수 없다는 이유로 주인을 상대로 자유를 얻기 위해 소송을 제기한 노예 드레드 스콧(Dred Scott)의 사건을 미국 대법원이 기각한 1857년에 도덕적 최저점에 이르렀습니다. . 노예 소유자이기도 한 로저 태니 대법원장은 흑인에게는 백인이 존중해야 할 권리가 없다고 말했습니다.
이것은 과거와의 단절이었습니다. 판결에 동의하지 않는 법원의 두 판사 중 한 명은 과거에 흑인 미국인에게도 시민권이 적용되었다고 지적했습니다. 대부분의 북부 주에서는 1776년 이후 헌법이 통과되어 흑인의 투표권을 보호했으며 일부 남부 주에서는 자유로운 흑인이 공직에 선출되는 것도 허용했습니다.
그러나 남부에서 노예 제도가 확대되면서 이러한 진보적 흐름은 1820년 이후 바뀌었습니다. 종종 열띤 정치적 논쟁 끝에 흑인 투표권은 뉴욕과 같은 북부 주를 포함하여 제한되었으며 일부 남부 주에서는 심지어 폐지되었습니다. 그러나 1857년 Dred Scott 사건의 판결은 훨씬 더 나아갔습니다. 이는 노예뿐만 아니라 자유 흑인의 시민권도 박탈했습니다. 미국 헌법에는 피부색에 대한 언급이 없지만 미국 시민권은 백인 '인종'과 직접적으로 연관되어 있습니다.
이것은 또한 팬에 불을 붙였습니다. 연방 통합은 위태로워졌고, 1860년 후반에 남부연합 후보인 에이브러햄 링컨이 당선되면서 남북전쟁이 불가피해졌습니다. 노예제 폐지는 링컨의 첫 약속은 아니었지만 전쟁이 진행되는 동안 그의 목표가 되었습니다.
1865년 승리 이후, 미국 헌법에 수정헌법 제13조가 추가되면서 노예 제도는 즉시 종식되었습니다. 흑인 남성을 지지하고 투표할 권리를 포함한 흑인 시민권은 수정헌법 제14조(1868)와 수정헌법 제15조(1870)에서 명시적으로 부여되고 보호되었습니다.
탈퇴한 남부연합 주들은 헌법에 흑인 권리를 보호하는 조항을 포함시켜야만 연방에 재가입할 수 있었습니다. 북부 정부는 점령군을 활용하여 수정헌법 제14조와 제15조를 시행했습니다. 남부 재건 기간(1867~1877) 동안 해방된 노예들은 획득한 권리를 대량으로 활용했습니다. 흑인 유권자 덕분에 많은 남부연합 주 정부는 공화당, 즉 에이브러햄 링컨의 정당이 되었으며, 이전 노예들을 자신들의 위대한 해방자로 여겼습니다. 백인 민주당원들의 위협에도 불구하고 수백 명의 흑인 후보들이 남부 주 의회에 선출되었습니다. 1870년 워싱턴에서 미국 흑인이 처음으로 상원과 하원의원에 당선되었습니다.
입
1876년 대통령 선거를 전후해 북한의 정치적 분위기는 바뀌었다. 해방된 노예의 권리 보호는 더 이상 우선순위가 아니었습니다. 독립 100주년 기념행사는 재입국된 남부 주들과의 화해의 기회로 활용되었습니다. 1877년 연합군이 철수한 후 민주당은 점차 남부에서 권력을 되찾았습니다.
곧 흑인 민권은 유권자 등록과 인기 흑인 민스트럴 쇼에 등장하는 인물의 이름을 딴 것으로 알려진 "짐 크로우 법"이라는 특별 법안을 통해 축소되었습니다. 백인 미국인들 사이에서요. 흑인 노예를 조롱하던 곳. 이 법은 흑인이 투표권을 행사하는 것을 막았습니다. 예를 들어, 노골적인 "할아버지 조항"은 남부 흑인들이 유권자로 등록하는 것을 불가능하게 만들었습니다. 왜냐하면 그때부터 그들은 그의 할아버지가 남북 전쟁 전에 투표할 권리가 있었다는 것을 증명해야 했기 때문입니다. 이는 투표권을 제한하는 효율적인 방법이었습니다. 거의 백인에 가깝습니다. 여기에 1865년에 창설된 Ku Klux Klan을 포함한 대규모 위협과 폭력이 추가되었습니다. 1882~1892년 기간에만 주로 남부에서 대략 1,400명의 흑인 미국인이 린치당했습니다.
1890년 이후 남부 흑인 인구의 대다수는 민주화 과정에서 제외되었고 정치적으로 침묵했습니다. 남부의 마지막 흑인 의원은 1897년에 당선되었지만 그의 임기가 만료된 후 1971년이 되어서야 또 다른 흑인 정치인이 미국 의회에서 남부 주를 대표하게 되었습니다.
투표권의 법적 축소는 남부 주에서만 적용되었습니다. 그러나 이것이 여기서 흑인들이 단지 소외되었다는 의미는 아니며, 이것이 미국 흑인을 이류 시민으로 전락시키는 유일한 방법이었다는 의미는 아닙니다. '백인 우월주의' 원칙과 법적으로 확립된 인종 차별은 북한에서도 지배적이었습니다. 모든 것은 1867년 북부 펜실베니아 주에서 대중교통에 대한 인종 차별이 허용된다는 판결을 내리면서 시작되었습니다. 1896년 연방 대법원은 Plessy 대 Ferguson 사건에서 이를 확인했습니다. 백인 승객 전용 열차 객실에 흑인으로 앉아 체포된 호머 플레시(Homer Plessy)가 제기한 사건입니다. 이 논란의 여지가 있는 사건에서 법원은 시설의 질이 동일하다면 다른 인종의 사람들에게 별도의 시설을 제공하는 것이 위헌이 아니라고 판결했습니다. 즉 '분리하되 평등한 원칙'입니다.
하지만 판결에는 반대의견도 담겨 있었다. 유일하게 반대표를 던진 존 마샬 할란(John Marshall Harlan)은 헌법이 색맹이며 시민들 사이의 계급을 알지도 용납하지도 않는다고 말했습니다. 할런은 인종에 따른 시민 분리는 복종의 상징이며, 따라서 미국 헌법에 명시된 법 앞의 시민의 자유와 평등을 침해한다고 판결했습니다.
"분리되지만 평등한 교리"가 반세기 이상 동안 교육을 포함한 공공 시설에서 인종 차별을 초래했지만 Harlan의 견해는 나중에 도덕적으로나 헌법적으로 올바른 것으로 간주됩니다. 1954년에 대법원은 브라운 대 토피카 교육위원회 사건에서 그의 주장을 따랐습니다. 자신의 딸을 백인 학교에 보내고 싶어했던 흑인 올리버 L. 브라운이 제기한 사건이다. 법원은 인종 분리 교육이 흑인 어린이들에게 열등감을 불러일으키고 헌법에 따라 동등한 법적 보호를 부여받지 못하기 때문에 본질적으로 불평등하다고 판결했습니다.
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그래서 1954년에 짐 크로우 시스템을 무너뜨리기 시작했지만 완전히 해체되기까지는 20년이 더 걸리고 오랜 시민권 투쟁이 필요했습니다. 첫째, 수십 명의 청소년들이 위협과 조롱을 받으며 화난 군중을 뚫고 국군 보호 하에 통합 교육을 받을 권리를 주장했고, 수천 명의 시위 학생들이 경찰견의 공격을 받고 총과 최루탄으로 해산됐다고 버밍엄은 밝혔습니다. . 앨라배마주에서는 1964년 이른바 프리덤 서머 기간 동안 미시시피주에서 흑인 유권자 등록 캠페인을 벌이던 중 누군가가 교회에 폭탄을 투하해 어린 소녀 4명이 냉혹하게 살해됐고 민권 운동가 4명이 추위에 숨졌다. 피와 수십 개의 교회와 집이 불에 탔습니다. 찔렸습니다.
존 F. 케네디 대통령이 마침내 1963년에 시민권 법안을 제정한 것은 이러한 충격적인 사건에 대한 언론 보도의 압박 때문이었습니다. 1964년의 시민권법과 1965년의 투표권법은 수세기에 걸쳐 법적으로 승인된 시민권에 대한 억압을 종식시켰습니다. 아프리카계 미국인.
이것이 경제적 불이익을 제거하지 못했다는 사실은 허리케인 카트리나의 결과가 모든 사람에게 공개된 2006년에 나타났습니다. 6년 전, 논쟁의 여지가 있었던 2000년 대통령 선거는 플로리다와 같은 남부 주에서 흑인 시민들이 여전히 유권자 등록에 어려움을 겪고 있으며 자신의 투표가 유효할지 확신할 수 없다는 사실을 이미 보여주었습니다. 주류 미국이 이 충격적인 사실을 발견했을 때, 수많은 흑인 미국인들은 이미 투표를 중단하고 유권자 등록이나 투표에 참석할 생각조차 하지 않았습니다.
전투원
수 세기에 걸쳐 제도화되고 합법화된 사회적 불의와 불평등의 과정은 미국 흑인들의 집단의식 속에 뿌리 깊게 자리잡고 있습니다. 이 역사는 아직 치유되지 않은 상처를 남겼습니다.
그러나 단점도 있습니다. 미국 흑인들은 단순히 불의를 겪은 것이 아닙니다. 흑인의 역사는 또한 저항과 호전성의 역사 중 하나입니다. 노예들이 가족을 시작하고, 공동체를 형성하고, 문화를 발전시키고, 종교를 실천했다는 사실 자체가 회복력과 인내의 증거입니다. 더욱이 노예들은 전설적인 해리엇 터브먼(Harriet Tubman)과 같은 사람들의 도움으로 종종 방해를 받거나 탈출했습니다. 그는 탈출 후 노예들에게 길을 보여주기 위해 수십 번 남부로 돌아왔습니다. 백인과 흑인 노예 제도 폐지론자들이 유인하는 대피소인 지하철도(Underground Railroad)가 있는 북부와 캐나다로 가는 전체 비밀 경로 시스템이 있었습니다.
흑인 시민권을 위한 투쟁은 1955년 앨라배마 주 몽고메리에서 로사 파크스가 백인 승객을 옹호하기를 거부할 때까지 시작되지 않았습니다. 이 저항 행위는 몽고메리 버스 보이콧과 마틴 루터 킹의 부상과 민권 운동을 촉발시켰습니다. . . 그 싸움은 드레드 스콧이 노예 제도가 금지된 주에서 한동안 노예로 살았다는 이유로 주인을 상대로 소송을 제기하면서 시작되었습니다.
호머 플레시(Homer Plessy) 역시 실수로 잘못된 칸에 앉은 것이 아니라 민권 운동가 그룹과 팀을 이루어 루이지애나의 인종차별법에 반대하는 재판을 시작했습니다. 1909년 전국유색인종향상협회(NAACP)가 창설된 이후 법적 채널을 통해 민권을 위해 싸워왔습니다.
신세대
흑인 민권 운동은 빈곤, 열악한 공교육, 비민주적 관행을 종식시키지는 못했지만 적극적 차별 철폐 조치 덕분에 미국의 새로운 세대를 위한 길을 열었습니다. 프로그램을 통해 사회와 정치계에 진출할 수 있습니다.
버락 오바마가 속한 세대입니다. 1961년에 태어나 하와이와 인도네시아에서 자란 오바마는 시민권 운동에 개인적으로 참여하지는 않았지만 시민권 운동의 산물이었습니다. 그는 1965년 마틴 루터 킹이 주도한 셀마에서 몽고메리까지의 유명한 시위 행진을 기념하기 위해 앨라배마주 셀마에서 열린 집회에서 후보로 선출된 직후 "누군가 행진했기 때문에 여기에 있다"고 말했다. 오바마는 청중석에서 그 행진에 참여한 많은 참전 용사들에게 다음과 같이 감사를 표했습니다. "나는 여러분이 희생했기 때문에 여기에 있습니다. 나는 거인의 어깨 위에 서 있습니다."
오바마는 실제로 미국 흑인 역사의 일부입니다. 그가 그것을 자신의 것으로 만들었기 때문입니다. 그의 저서 희망의 대담함에서 (네덜란드에서 아메리칸 드림의 재정복으로 출판됨 ) 그는 미국과 미국 역사에 대한 자신의 이미지가 자신과 닮은 세대의 사람들이 억압받고 낙인찍혔으며 인종과 계급이 여전히 우리의 삶을 형성하고 있다는 생각으로 정의된다고 썼습니다.
그의 호평을 받은 인종에 관한 연설에서 2008년 3월, 오바마는 자신의 일자리가 해외로 나가 집을 잃는 것을 보는 백인 미국인뿐만 아니라 나이 많은 흑인 세대의 분노와 비통함을 인정했습니다. 흑인 혼혈이라는 이중 유산을 지닌 그는 더 나은 미국을 실현하는 것을 목표로 하는 광범위한 다민족 연합, 즉 미국 헌법의 서문에서 언급했듯이 "더 완벽한 연합"에 반대합니다.
그는 과거의 희생자가 되거나 현재의 경제 불황에 대한 희생양을 찾기보다는 불만이 모든 미국인의 열망으로 바뀌기를 원합니다. 그는 첫 번째 주요 승리 후 연설에서 다음과 같이 말했습니다.“희망은 식민지 개척자들이 제국에 맞서 봉기하도록 이끈 것입니다. 무엇이 가장 위대한 세대로 하여금 대륙을 해방시키고 국가를 치유하게 하였는가? 젊은 여성과 남성이 점심 카운터에 앉아 용감하게 소방 호스를 밟고 자유를 위해 셀마와 몽고메리를 통과하여 행진하게 된 이유입니다.'
오바마가 사회적 불의와 흑인 저항이라는 이중 유산을 모든 미국인을 위한 더 밝은 미래의 희망으로 바꾸는 데 성공했다는 사실은 2008년 11월 4일에 모인 황홀할 정도로 행복하고 인종적으로 다양한 군중의 얼굴에 쓰여진 것입니다. 시카고 그랜트 파크에서 열린 선거 승리와 그의 취임식에 참석하기 위해 2009년 1월 20일 워싱턴을 찾은 약 200만 명의 사람들.
