아동 희생과 전쟁

카르타고 도시는 여러 차례 파괴되어 결국 황폐화되었음에도 불구하고 그 명성을 잃지 않았습니다. 강력한 전쟁 함대를 보유한 사악한 상인들이 거주하는 대도시입니다. 많은 사람들을 두려워하고, 존경하고, 영향을 미쳤습니다. 배후 지역의 아프리카 민족, 고대 그리스와 로마인, 르네상스 시대의 유럽인에게. 이 모든 것이 새 책 Carthage에서 다시 등장합니다. 상승 및 하락 .

카르타고에 관한 이 책은 도시, 다문화 사회, 그리고 그것이 다른 국가, 민족 및 시대에 미치는 영향에 대한 최신 통찰력을 보여줍니다. 물론 책에 전시된 물건이 있기는 하지만, 이는 국립고대박물관에 있는 같은 이름의 전시회에 대한 카탈로그가 아닙니다.

최근 발굴과 연구를 바탕으로 저자는 고대의 유명한 도시에 대한 새로운 그림을 그립니다. 아니면 새로운; 수정되었습니다. 이것에 대한 좋은 점은 이러한 발견이 종종 카르타고 시대의 저작물을 확증한다는 것입니다. 좋은 예는 도시 창립 연도입니다. 버질(Virgil)의 아이네이드(Aeneid)에 따르면 페니키아 여왕 디도(Dido)가 기원전 814년에 도시를 세웠다고 합니다.

이렇게 오래된 물질은 오랫동안 발견되지 않았기 때문에 과학은 이 연대를 의심하게 되었습니다. 괜히 신화가 아니었습니다. 새로운 고고학 연구와 기술 발전의 도움을 바탕으로 9 ^e 초부터 시작된 유물이 있습니다. . 세기가 현재까지 나타납니다. 이것은 신화를 확인하는 것 같습니다….

네덜란드 기여

이 책은 Jean-Emile Humbert에 초점을 맞추는 것으로 시작됩니다. 이 낭만주의자는 1817년에 카르타고(유적)를 재발견했습니다. 험베르트는 네덜란드와 고대의 유명한 도시 사이의 가장 중요한 연결고리이자 국립미술관이 카르타고의 많은 유물을 소유하고 있는 이유입니다. 험베르트는 발견 후 새로운 네덜란드 왕국으로 돌아왔을 때 라이덴에 최근 설립된 고대 유물 박물관을 발견했습니다.

여기에서 그는 자신이 발견한 것을 팔 수 있었고 박물관을 대신하여 더 많은 것을 얻기 위해 두 번이나 다시 방문했습니다. 그러나 1826년에 Humbert는 이탈리아보다 더 이상 나아갈 수 없었습니다. 왜냐하면 그는 지역의 아름다움과 사랑에 빠졌기 때문입니다. 카르타고의 고고학 발굴 대신에 그는 에트루리아 유물을 라이덴으로 보냈습니다. 어쨌든 그 선한 사람은 우리보다 오늘날의 튀니지에서 더 잘 알려져 있습니다.

그러나 네덜란드 땅의 최근 기여도 이 책에서 찾을 수 있습니다. 암스테르담 대학의 현장 발굴 결과 고농도의 칼슘이 발견된 산업 단지가 발견되었습니다. 이로 인해 카르타고 사람들의 우수한 철 뒤에 숨은 비밀이 밝혀졌습니다. 즉, 생산 과정에서 칼슘을 첨가하면 철이 더욱 강해집니다. 우리는 카르타고인들이 이 지식을 소유하고 있었으며 도시가 파괴되면서 그 지식이 사라졌다는 사실을 이전에는 몰랐습니다.

유명한 측면과 알려지지 않은 추가 사항

이 책은 포에니 시대와 로마 시대의 카르타고 역사에 대한 훌륭한 개요를 제공합니다. 주로 이 역사에서 알려진 주제와 알려지지 않은 주제로 구분하고, 또한 최대한 연대순으로 장을 배열했습니다. 카르타고는 이제 세 차례의 포에니 전쟁, 한니발이 코끼리와 함께 알프스를 건너는 일, 그리고 그녀의 함대로 가장 잘 알려져 있습니다. 로마인들이 도시의 이러한 측면에 대해 기록한 것은 우연이 아닙니다. 바로 그 로마인들이 기원전 146년에 도시를 완전히 파괴했으며, 그 도시와 그 주민들에 대한 다른 증언은 거의 남지 않았습니다.

물론 카르타고 역사의 이러한 잘 알려진 측면이 책에 반영되어 있지만 특별한 추가 사항도 있습니다. 마지막 부분에서는 기독교 카르타고뿐만 아니라 중세 초기 쇠퇴 이후 도시의 이미지도 살펴본다. 그것으로 유명한 이야기는 사라지지 않았습니다. 르네상스 이후 이 도시는 유럽 예술과 문학에 자주 등장했습니다. 지난 세기에는 카르타고의 역사(또는 우리가 만드는 역사)가 화면과 게임에서도 자리를 잡았습니다. 카르타고 역사의 후기 이미지에 대한 이러한 표현은 책의 나머지 부분의 구조와 잘 들어맞습니다. 결국 우리가 카르타고에 대해 알고 있는 대부분의 정보는 간접 정보입니다. 카르타고의 도서관도 불길에 휩싸였습니다.

우리가 아직도 발굴하고 있는 이 황폐화된 다문화 사회의 대상들은 해석과 논의의 여지가 열려있습니다. 이 책은 다양한 관점을 강조함으로써 이에 동참하고 있습니다. 묘지에 있는 수많은 아기들이 제물이냐 아니냐에 대한 논쟁은 지금도 진행 중이다. 이 신생아들은 죽은 후에 묻혔습니까, 아니면 바알 신을 달래기 위해 아기들을 죽였습니까? 이러한 열띤 논쟁은 전시에는 반영되지 않았지만, 책에서는 주목을 받고 있다.

전시에 자주 반영되는 카르타고의 새로운 비전은 도시가 지역에 미치는 영향이다. 최근 연구에 따르면 순수한 페니키아 도시의 비전을 조정할 필요가 있는 것으로 나타났습니다. 디도(또는 적어도 현대 레바논의 상인)가 카르타고 도시를 세웠던 튀니지의 지점은 지도에서 사람이 살지 않는 곳이 아니었습니다. 배후지는 가끔 고독한 유목민들만이 지나갈 수 있는 텅 빈 사막도 아니었습니다. 카르타고는 아프리카 민족이 대표하는 다문화 사회였을 뿐만 아니라 문화도 서로 영향을 미쳤다.

이 비전은 최근 고고학 연구의 결과로 개발되었으며 이미 고대 기록에서 찾을 수 있습니다. 로마인들이 도시를 파괴하고 재건한 후에도 그 영향은 예를 들어 신의 묘사에서 눈에 띄게 남아 있었습니다. 바알 신은 포에니 형태로 계속 존재했지만 로마식 이름인 토성(Saturn)이 주어졌습니다.

책과 전시회의 하이라이트 중 하나는 카르타고 선박의 램입니다. 이 배는 제1차 포에니 전쟁 중에 시칠리아 해안에서 사용되어 침몰했습니다. 배의 램은 발견에 대한 기고문을 쓴 Sebastiano Tusa 교수가 2010년에 발견했습니다. 그는 이 책에 기여한 7명의 튀니지 전문가 중 한 명입니다.

배의 숫양은 간단한 설명과 함께 박물관에서 볼 수 있습니다. 이 책에서는 저자가 고대 저작물을 인용하면서 이에 대해 더 자세히 논의합니다. 카르타고인과 로마인이 해전 중 어떻게 배를 배치했는지, 어떤 전술적 '이동'을 했는지 알고 싶다면 마음껏 즐겨보세요.

알려진 정보와 새로운 정보를 모두 담은 책입니다. 특히 네덜란드 출신의 텍스트(튀니지 전문가의 번역에는 많은 전문 용어가 포함되어 있음)를 읽는 것이 즐겁고 아름다운 컬러 사진으로 가득합니다. 전시회에 흥미로운 추가 사항입니다 (책은 사진에서 알 수 있듯이 두껍지는 않지만….). 관심 있는 분들을 위해:Kennislink가 이번 전시회에 대한 보고서를 작성했습니다.

Kennislink에서 고대 유물에 대해 자세히 알아보세요