수천 년 동안 신화 이야기는 인간의 상상력과 영혼에 영양을 공급해 왔습니다. 이러한 전설의 대부분은 세대를 거쳐 단순히 신화로 전해졌습니다. 그러나 엄선된 소수는 과거의 실제 지질학적 사건을 바탕으로 우리에게 발생할 수 있는 위험에 대해 경고하고 지구의 힘에 대한 존경심을 표현합니다. 이러한 사건에 대한 관찰은 이 계정에 나와 있습니다. 신화는 항상 사회에서 역할을 하며, 설명할 수 없는 현상에 대한 답을 제공하고, 끔찍한 시기에 사람들에게 희망을 줍니다.
오늘날에도 우리는 슈퍼히어로와 SF 서사시의 형태로 신화를 해석합니다. 세계에는 다양한 문화와 종교가 있습니다. 모두 전설적인 아이디어를 기반으로 합니다.
그리스 신화 이야기
신, 여신, 영웅에 관한 그리스 신화의 이야기는 그리스 문명의 가장 두드러진 측면 중 하나입니다. 이 이야기들은 매우 설득력이 있었기 때문에 그리스인들은 수천 년 동안 지속된 이야기 전달의 오랜 전통을 가지고 있었습니다. 오늘날에도 그리스 신화가 영화, 소설, 비디오 게임에서 계속해서 인기를 끌고 있는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그리스 신화는 각 신이 사회의 기본 원형을 표현하는 초기 유형의 심리학 또는 사회학으로 간주됩니다. 그리스인들은 그리스 문화와 전통을 계속 이어온 로마인들에게 강한 영향을 미쳤습니다. 그리스 신화의 가장 중요한 전승은 우연히 로마인들에게 전해졌지만, 그렇지 않은 사람도 소수 있었습니다.
라이벌 여신들의 미인대회가 트로이 전쟁을 촉발했다
불화의 여신 에리스를 제외한 모든 올림픽 신들은 펠레우스와 테티스의 결혼식에 초대를 받았습니다. 에리스는 분노하여 통합된 올림픽 선수들에게 교훈을 주기로 결정했습니다. 그녀는 '가장 아름다운 사람을 위해'라는 문구가 새겨진 황금사과를 그들 사이에 던졌습니다. 세 신이 사과를 두고 싸웠습니다:
- 가정의 여신 헤라
- 재능의 여신 아테나
- 미의 여신 아프로디테
어떤 신도, 심지어 제우스조차도 세 여신 중 어느 것이 가장 매력적이고 사과에 합당한지 결정하지 못했습니다. 파리스는 아프로디테의 초대를 받아들였습니다. 그러나 불행하게도 그는 그녀에게 사과를 주었고 그 결과 그와 그 땅은 트로이 헤라와 아테나에게 영원히 증오를 불러일으켰습니다. 결과적으로 트로이 전쟁은 인간의 실수보다는 신들의 사소함으로 인해 일어난 것이다.
큐피드와 프시케 프시케 신화
옛날 옛적에 알려지지 않은 도시를 다스리는 왕과 왕비에게 아름다운 세 딸이 있었습니다. 여신 중 가장 새롭고 아름다운 프시케는 사랑의 여신인 비너스에 대한 전통적인 헌신 대신 그녀의 추종자들이 그녀에게 기도하고 선물을 주도록 했습니다. 그녀는 여신 비너스의 재림이거나 필사자와의 부적절한 관계에서 여신의 후손이라는 추측이있었습니다. 비너스는 화가 나서 그녀에게 복수하기 위해 큐피드를 고용합니다. 그녀는 프시케가 싫어하는 사람과 사랑에 빠지게 하기 위해 큐피드를 보내 프시케에게 화살을 쏘게 합니다. 대신에 그는 화살을 사용하여 할퀴고, 이로 인해 모든 생명체는 처음 보는 것과 사랑에 빠지게 됩니다. 그 결과 그는 프시케와 사랑에 빠지고 어머니의 뜻을 거역한다.
아브라함 신화 이야기
유대교, 기독교, 이슬람교 민족의 신화 이야기는 아브라함 신화로 알려져 있습니다. 야훼는 아브라함 신화에서 가장 중요한 신이다. 그는 XNUMX 년에 말씀으로 지구를 창조했습니다. 출애굽기는 인간과 동물 등 모든 존재에게 생명을 주고 유지하는 존재입니다. 왜냐하면 그는 하나로 간주되기 때문입니다.
다른 중요한 신으로는 주는 자이자 유지자인 알라가 있습니다. 알라는 선함을 구현하고 자손에게 사랑이 많은 아버지이지만, 순종하지 않으면 화를 내서 대상포진을 일으킬 수도 있습니다.
그리고 하나님의 아들 예수 그리스도는 마리아라는 처녀와 바울을 포함한 12사도에게서 나셨습니다. 바울은 인류가 하느님의 가르침을 잊어버린 어려운 시기에 안내자 역할을 했습니다. 그리고 지구를 보호하고 균형을 맞추기 위해 신/알라와 함께 일하는 미카엘과 가브리엘 같은 대천사가 있습니다.
아담, 이브, 사과, 미끄러지는 뱀은 원죄인이었다
하나님은 엿새 동안 무에서 세상을 창조하시고 일곱째 날에 안식하셨습니다. 하나님은 자신의 형상대로 첫 사람 아담을 창조하시고, 아담의 갈비뼈로 첫 여자 하와를 창조하셨습니다. 그분은 아담과 하와에게 아름다운 에덴동산을 즐기되 지식나무의 열매는 먹지 말라고 지시하셨습니다. 그것은 금지된 열매였습니다. 아담과 하와는 하나님께 순종했지만, 뱀으로 변장한 마귀는 하와에게 금지된 열매를 먹도록 유혹했습니다. 그런 다음 그녀는 Adam도 그것을 섭취하도록 설득했습니다. 순수함이 갑자기 사라졌습니다. 사람들은 그들의 누드를 알고 숨기려고 노력했습니다.
하나님은 이 첫 번째 불순종 행위로 인해 피조물을 불쾌히 여겨 에덴에서 쫓아내셨습니다. 그분은 또한 여자가 남자에게 책임을 져야 하며 그 범죄는 아담과 이브의 후손인 온 인류가 갚아야 한다고 명령하셨습니다.
다양한 유대인, 기독교인, 이슬람교 사고방식이 이 이야기의 세부사항에 대해 이의를 제기합니다. 이 열매는 유대 신화에서 석류로 언급됩니다. 기독교 전설에서는 사과로 묘사됩니다. 인도를 비단과 향신료가 있는 에덴동산으로 여겼기 때문에 아랍 전통의 바나나입니다.
원죄가 기독교 신화의 중심 특징인 반면, 알라는 이슬람 신화에서 아담과 이브를 용서합니다. 따라서 유전된 죄나 죄악이 다음 세대에 전달된다는 개념이 없습니다.
이집트어 신화 이야기
이집트 신화 이야기가 주요 주제입니다. 그것은 여러 신화로 구성되어 있으며 각각의 신과 여신이 있습니다. 이집트 신화가 오늘날에도 여전히 중요한 이유 중 하나는 그 놀라운 다양성 때문입니다.
이집트의 가장 유명한 신인 호루스(Horus)는 때때로 매 또는 매의 머리를 가진 남자로 표현되며, 상이집트와 하이집트의 쌍둥이 왕관을 쓰고 있습니다. 다른 저명한 이집트 신으로는 방부 처리와 미라화의 신인 아누비스(Anubis)가 있습니다. 인간 또는 고양이 머리를 가진 고양이 여신 바스테트(Bastet); 악어 또는 악어 머리를 가진 사람인 소베크(Sobek); 그리고 이집트 신화의 또 다른 신인 베스.
예를 들어, 앙크(Ankh)와 상형문자는 예술과 문학은 물론 일상생활의 다른 측면에서도 이집트 신화의 중심성을 보여줍니다. 그들의 신앙은 고대 이집트인들에게 매우 중요했기 때문에 그들이 행하는 모든 일, 심지어 매장과 무덤까지도 의식을 거행했습니다. 더욱이, 고대 이집트인들은 죽은 뒤 생명으로 가는 도중에 선하지 않으면 심판을 받고 벌을 받게 된다고 믿었습니다.
'진정한 상속자'는 남매의 질투와 배신에 관한 고대 이야기입니다
우주는 누수(Nu water)에서 시작되었으며, 이로부터 나일강이 물러난 후 솟아오르는 지구와 유사한 최초의 피라미드 모양의 둔덕이 발달했습니다. 이 마운드에서 아툼은 공기의 신 슈(Shu)와 습기의 여신 테프누트(Tefnut)를 낳았고, 그 사이에서 대지의 신 게브(Geb)가 태어났고, 하늘의 여신 누트(Nut)가 첫 번째 여왕이자 왕인 이시스(Isis)와 오시리스(Osiris)를 낳았다. 인류 문명의. 그는 남성과 여성의 자손을 낳기 위해 자위를 하기 때문에 종종 마초로 묘사됩니다. 그러나 그는 양성을 도입하기 전의 중성적인 존재 상태를 일컬어 '위대한 남여'로도 알려져 있다.
오시리스는 나일 계곡의 첫 번째 왕으로서 큰 통치권을 세웠지만, 사막의 군주인 그의 형은 그를 시기하여 저녁 식사에 초대한 후 상자를 보여주었다. "상자 크기가 당신보다 작나요, 아니면 더 크나요?" 세스는 거의 결백한 표정으로 물었다. 세스는 오시리스에게 확신이 없기 때문에 상자 안에 누워 확인해 달라고 요청했습니다. 오시리스는 아무 생각 없이 상자 안으로 들어갔습니다. 세스는 관을 닫고 즉시 오시리스를 산채로 묻었습니다. 그런 다음 그는 자신의 몸을 나누어 나일강에 던졌습니다.
이시스는 들판에서 남편의 시신 조각을 찾아서 합쳤습니다. 그런 다음 그녀는 자신의 마법 능력을 사용하여 아이를 가질 때까지 남편을 되살렸고, 그녀는 아이를 오시리스의 정당한 상속자인 호루스라고 불렀습니다. 반면에 호루스는 세트에 대한 자신의 지배력을 확고히 하기 위해 수많은 전쟁을 치러야 했습니다.
노르웨이어 신화 이야기
북부 독일과 스칸디나비아의 게르만 부족은 북유럽 신화를 발전시켰습니다. 게르만 사람들은 자신들이 Sir(신)과 Vanir(신과 여신)(자연의 정령)이라는 두 그룹의 후손이라고 믿었습니다.
오딘은 미드가르드, 즉 "중간 지구"를 건설하기 위해 아버지 이미르를 죽인 후 그와 그의 형제 빌리, 베에 의해 창조된 아스가르드의 군주였습니다. 오딘은 과거, 현재, 미래의 모든 것을 알고 있는 것으로 간주됩니다. 그는 전투, 지식, 마술, 전투 승리, 시, 글쓰기와 관련이 있었습니다.
또 다른 유명한 북유럽 신인 토르(Thor)는 천둥의 신으로, 기눙가가프(천둥)의 거인으로부터 아스가르드를 보호하기 위해 묠니르(Mjolnir)라는 드워프가 만든 망치를 사용했습니다.
신왕 오딘의 영적 진보와 그가 치른 희생에 관한 이야기
오딘은 아제르바이잔의 군주이자 전쟁과 땅과 하늘, 지식, 시, 마법의 신이었습니다. 그는 무당이었고 황홀경과 엑스터시를 좋아했으며 종종 "여성적"이었고 그의 남성적 측면을 사랑했던 바이킹 전사들을 모욕했습니다. 그의 고독하고 꿰뚫는 눈은 그의 외모의 가장 특징적인 특징 중 하나입니다. 그의 다른 눈구멍은 비어 있습니다. 거기에 있던 눈은 지혜의 이름으로 희생되었습니다. 그는 우물에서 지혜를 얻기 위해 그것을 포기했습니다.
오딘은 때때로 겨울 하늘을 가로질러 여행하는 죽은 자들의 유령 행렬인 와일드 헌트의 리더로 등장합니다. 그는 다리가 여덟 개인 말을 탄다. 그는 까마귀와 늑대와 함께 여행하며 그들은 세계 곳곳에서 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 정보를 제공합니다.
신화 이야기 o 메소포타미아
수천 년에 걸쳐 이어진 메소포타미아 신화는 오늘날에도 여전히 중요합니다. 메소포타미아는 문명의 발상지이자 세계에서 가장 오래된 문명 중 하나였기 때문이다. 따라서 그 이야기는 엄청나게 오래되었습니다! 따라서 오늘날 이라크에 속해 있던 수메르, 아카드, 아시리아, 바빌로니아의 모든 이야기를 '메소포타미아 신화'라고 부른다.
아누(하늘의 신), 엔릴(대지의 통치자/폭풍의 신), 에아(물의 신), 다산과 투쟁과 관련된 여신 이슈타르-이난나, 그리고 그의 아내 탐무즈는 아카드 신들 중 하나였습니다. . 히타이트인들은 타르헌트(Tarhunt)와 테슈브(Teshub)와 같은 폭풍의 신을 숭배했습니다.
이전 세대의 신들을 파괴하여 권력을 잡은 태양신 마르둑(Marduk)은 메소포타미아(티아마트)에서 가장 유명한 바빌로니아 이야기 중 하나였습니다. 또한 길가메쉬의 친구이자 동반자인 엔키두(Enkidu); 그들의 적, 훔바바; 릴리스(Lilith)는 유대교 신앙에 따르면 아담의 첫 번째 아내입니다. 해안 근처에 사는 사이렌 또는 현명한 여인인 시두리는 모두 길가메시 서사시에 등장하는 인물입니다.
갱단 싸움은 생각보다 오래되었습니다
산 자의 세계인 땅을 다스리는 이난나와 죽은 자의 나라인 명계를 다스리는 에레쉬키갈은 라이벌 관계였다. Inanna는 지하세계로 여행을 떠나기로 결정했습니다. 그녀는 지하 세계의 문지기에게 자신의 처남의 장례식에 참석하고 싶다고 알렸습니다. Inanna는 그녀의 신하 Ninshubur에게 그녀가 떠나기 전에 무언가 잘못되면 Enlil, Nanna 및 Enki 신에게 그녀를 구해달라고 간청하라고 명령했습니다.
인안나는 일곱 개의 관문을 통과했는데, 각 관문에서 그녀는 여행을 시작할 때 입고 있던 옷이나 장신구를 하나씩 벗어야 했습니다. 그녀가 여동생에게 다가갔을 때 그녀는 완전히 발가벗고 취약한 상태였습니다. 인안나는 시체로 변해 에레쉬키갈에 의해 갈고리에 매달렸다.
3일 낮과 3일 밤을 보낸 후, 닌슈부르는 엔릴(Enlil), 난나(Nanna), 엔키(Enki)의 사원으로 가서 생명과 사랑, 생명의 여신이 구원받기를 기도했습니다. 처음 두 신은 그것이 그녀의 잘못이라고 주장하며 도움을 거부했지만 엔키는 화가 나서 동의했습니다. 그는 두 명의 무성애자 인물(남성도 여성도 아님)을 만들었습니다. 그는 인안나의 시신을 요구하고 그녀가 무엇을 원하느냐고 물을 때 생명의 음식과 물을 뿌려 에레쉬키갈을 기쁘게 해달라고 부탁했습니다.
엔키의 예측대로 두 젠더리스 유닛은 인안나를 부활시킬 수 있었다. 그러나 에레쉬키갈의 악마들은 인안나를 지하세계 밖으로 따라가며 다른 사람이 그녀를 대신할 때까지 그녀는 떠날 수 없다고 말했습니다. 그런 다음 Dumuzi는 일년의 절반을 Ereshkigal과 함께 지하 세계에서 보내고 나머지 절반은 Inanna와 함께 보내기로 결정했습니다.
어머니 살해:세상과 천국과 인류를 건설하기 위해 여러 세대가 피에 굶주렸을 때
티아마트의 모든 자식들은 그녀가 모든 신들의 위대한 어머니였기 때문에 그녀의 몸에서 살았습니다. 아이들이 옛 신들이 새로운 신들이 멸망되기를 기도할 정도로 소란을 피우기 전까지는 모든 것이 순조롭게 진행되었습니다. 티아마트는 이런 일이 처음 일어났을 때 그의 아이들에게 경고했습니다. 티아마트는 이런 일이 두 번째로 발생했을 때 아내에게 새로운 신들을 파괴하라고 명령했습니다.
치열한 전투 끝에 티아맛과 그녀의 아내, 그리고 그들과 함께 섰던 모든 고대 신들을 물리친 마르둑을 중심으로 새로운 신들이 뭉쳤다. Marduk은 Tiamat의 몸에서 아래의 땅과 위의 하늘을 형성했습니다. 티아맛의 눈물은 티그리스 강과 유프라테스 강을 형성했습니다. 인류는 그녀의 배우자의 피와 진홍색 대지에서 태어났습니다. 고대 신들의 후예였던 인류는 영원히 새로운 신들을 섬길 수밖에 없었다. 홍수와 폭풍은 새로운 신들을 섬기지 못한 결과였습니다. Enuma Elish가 이야기를 들려줍니다.
이누이트 신화 이야기
애니미즘, 즉 모든 것에 영혼이 있다는 개념은 이뉴잇 신앙의 기초입니다. 이 믿음은 동물뿐만 아니라 나무, 물, 천체도 그렇게 한다는 것을 나타냅니다.
이누이트 신화에서 신들은 다른 영혼과 다르지 않습니다. 그들은 단지 더 높은 수준의 영혼일 뿐입니다. 이누이트의 종교 지도자인 샤먼은 영혼을 조종하는 능력을 가지고 있다고 합니다. 반면에 신들의 영혼은 너무 강해서 무당들이 그들을 통제할 수 없었다. 그러므로 그들에게 말을 걸고 그들을 만족시키려고 노력하는 임무가 주어졌다.
바다의 생물은 바다에서 생명이 어떻게 시작되었는지에 대한 소름끼치는 이야기를 들려줍니다.
세드나는 아름다운 젊은 여성이었는데, 미망인은 항상 그녀와 결혼하려고 했지만 그녀는 이를 거절했습니다. 그녀는 수많은 추종자들에게 계속해서 거절했습니다. 어느 운명적인 날, 바닷새 한 마리가 그녀를 자신의 "편안하고 호화로운" 집으로 데려가겠다고 제안했습니다. 전멸된 젊은 여성은 새와 함께 도망쳤지만 그들의 "멋지고 호화로운" 집은 더럽고 냄새나는 둥지로 밝혀졌고 그녀의 새 남편은 그녀를 노예처럼 대했습니다.
Sedna는 아버지에게 집에 데려다달라고 간청했고 아버지는 동의했습니다. 바다새 떼가 파도를 건너는 배를 에워쌌습니다. 그들의 끊임없는 날개짓은 그들의 작은 배를 좌우로 뒤흔드는 거대한 폭풍을 일으켰습니다. Sedna의 아버지는 그의 안전을 두려워하여 성난 새들을 만족시키기 위해 그녀를 물에 던졌습니다. 그는 세드나가 보트로 돌아가려고 할 때 손가락을 잘랐습니다. 그는 그녀의 손을 자르고 그녀와 그녀의 펜던트를 강에 던졌고 그녀는 손상된 손을 사용하여 다시 시도하려고 애썼습니다. 그녀의 조각난 부분은 바다 깊은 곳으로 가라앉으면서 물고기, 물개, 고래 및 기타 해양 생물로 진화했습니다.
일본어 신화 이야기
신, 악마, 괴물의 이야기는 일본 신화의 중심입니다. 이자나기노 미코토는 칼로 현재 일본을 구성하는 많은 섬을 형성한 일본 신화의 신입니다. 그와 그의 아내(달의 신) 사이에서 츠쿠요미(태양의 여신)와 아마테라스(태양의 여신)가 태어났습니다. 생명 그 자체를 상징하는 고대 나무 꼭대기에서 살았기 때문에 이 두 사람은 '천신'으로 알려져 있습니다.
스사노오(Susa-no-o)는 케이코 천황의 아들 야마토 타케루와 싸운 일본 신화의 중요한 신이었습니다. 스사노오는 전투 중 절벽에서 떨어져 죽을 때까지 지상의 영토를 위해 싸웠습니다.
첫 번째 커플:절박한 남편이 아내와 함께 망자의 땅으로 갔을 때
최초의 인간 부부인 남편 이자나기와 아내 이자나미는 바다에서 섬을 제거하는 일을 담당했습니다. 그들은 아이들과 함께 섬에 거주했습니다. 이러한 다양한 신들이 일본의 풍경을 가득 채우고 있습니다. 불행하게도 이자나미는 불의 신을 안고 죽고, 이자나기는 너무도 절망하여 그녀를 다시 데려오겠다고 맹세했습니다. 그래서 그는 신부를 찾아 신비한 죽음의 세계인 요미로 여행을 떠났습니다. 안타깝게도 이자나미는 요미의 식사를 먹고 돌아올 수 없었습니다.
아내를 만나고 싶은 이자나기는 등불을 켰다. 그는 한때 아름다웠던 그녀의 몸이 썩고 애벌레로 뒤덮인 것을 발견하고 경악했습니다. 남편을 그리워하고 머물고 싶었던 이자나미는 두려움에 떨며 남편을 저승에서 쫓아냈다. 결국 이자나기는 지상으로 내려와 거대한 바위를 세워 지하 세계의 입구를 막았습니다. 분노한 그의 아내는 “나는 매일 수천 마리의 살아있는 동물을 도살할 것이다”라고 소리쳤다. “그렇다면 매일 1,500개의 새로운 생명을 만들어내겠습니다.” 이자나기가 소리쳤습니다. 결과적으로 이야기는 평생의 소외와 증오로 끝난다.
결론
마지막으로, 이러한 신화에는 우리가 연결할 수 있는 핵심 부분이 있으므로 중요하고 연구할 가치가 있습니다. 신화는 사람들이 세상을 어떻게 해석했는지, 그리고 오늘날에도 여전히 어떻게 해석하는지를 보여주기 때문에 중요합니다. 이러한 이야기가 전달하는 주제와 개념은 오늘날의 문화에 유용할 가능성이 있습니다.
