신화는 구전문학과 서면문학의 한 장르이다. 특정 문화에 속하는 전통 이야기 모음으로, 종종 초자연적 생물, 신, 왕, 영웅 등에 관한 이야기가 포함되어 있습니다. 그것은 사회가 자신의 존재 기원, 세계의 기원, 기타 합리적으로 설명할 수 없는 현상을 설명하기 위해 개발한 것입니다.
세계의 모든 문화에는 고유한 신화 모음집이 있습니다. 그러나 무엇보다 가장 매혹적인 것은 세계에서 가장 오래된 문명, 즉 메소포타미아 문명에서 온 사람들일 것입니다. 메소포타미아는 인류가 처음으로 복잡한 사회를 형성하기 시작한 곳으로, 농업, 관개, 동물 사육, 글쓰기 등 중요한 활동이 발달한 곳이기도 합니다. 이곳은 또한 가장 오래된 문학 작품이 나온 곳이기도 하며, 인류 역사상 가장 오래된 신화로 여겨집니다. 존재했습니다.
이러한 요소는 이 주제를 더 자세히 탐구해야 할 모든 이유를 제공합니다. 그래서 오늘 포스팅에서는 세계에서 가장 오래된 문명에 신화 이야기가 어떻게 들어왔는지 살펴보겠습니다. 우리는 고대 문명의 몇 가지 신화를 살펴보고 이러한 이야기가 다양한 메소포타미아 문화에서 어떻게 믿음을 형성하거나 합리화했는지 살펴보겠습니다.
신화는 우리에게 무엇을 말해주는가?
시작하기 전에 먼저 신화 이야기가 왜 중요한지, 그것이 어떤 목적을 가지고 있는지, 어떤 메시지를 전달하고자 하는지부터 이해해 봅시다.
일부 신화는 현실을 바탕으로 한 반면, 일부 신화는 완전히 허구입니다. 그러나 그것이 실제 사건을 바탕으로 한다고 해도 그 사건이 실제로 일어났다는 증거는 없습니다. 따라서 이러한 이야기의 기원은 거의 항상 알려져 있지 않습니다.
이러한 이야기의 대부분은 상징적이며 사람들에게 영감을 주기 위한 것입니다. "올바른 일"을 하려는 희망과 동기에 대한 이야기를 흔히 볼 수 있습니다. 또한 무엇이 받아들여지고 무엇이 받아들여지지 않는지를 결정하는 사회적 규범을 가르칩니다.
또한, 이 이야기 속 인물들은 롤모델이 되어 사회 구성원으로서의 의무와 책임을 전달한다. 예를 들어, 주인공은 유쾌한 자질과 특성을 지닌 이상적인 사람으로 묘사되는 경우가 많습니다. 그들은 항상 자신의 책임을 다하고 모든 노력에서 항상 승리한다는 것을 보여줍니다. 많은 이야기가 청중에게 특정 도덕이나 교훈을 가르치는 긍정적인 어조로 끝나는 것은 아닙니다.
이 이야기들은 또한 죽음, 탄생, 내세, 기원, 선과 악 등과 같은 인간의 관심사를 다루고 있습니다. 그리고 그들은 심지어 상황이 왜 그런 것인지 설명하려고 노력합니다. 이는 어느 정도 명확성을 제공하고 미지의 것에 대한 인류의 일반적인 호기심을 만족시켰습니다.
더욱이 신화는 전통과 신념을 전달하고 합리화하는 문화의 방식입니다. 이러한 이야기에 믿음을 두는 것은 같은 생각을 가진 사람들이 함께 뭉치고 하나의 공동체로 식별되는 방법이었습니다.
가장 중요한 것은 사람들이 어떻게 살았는지, 어떤 생각을 했는지도 알려주지만, 이 정보가 항상 역사적으로 검증될 수는 없습니다.
많은 사람들은 오늘날 우리가 신화라고 생각하는 것이 과거에 문명이 뒤따랐던 종교였을 수도 있다고 믿습니다.
메소포타미아 및 메소포타미아 신화에 대한 간략한 소개
메소포타미아는 '강 사이의 땅'으로 번역되는 그리스어로 유프라테스 강과 티그리스 강 사이의 땅을 가리킨다. 문명은 인류의 위대한 발전이 일어난 곳이기 때문에 문명의 요람으로 알려져 있습니다.
메소포타미아는 오늘날 이라크, 시리아, 터키, 쿠웨이트 지역에 걸쳐 알려진 가장 오래된 문명으로, 11,000년에서 12,000년 전에 발전했습니다. 이곳은 인류가 처음으로 정착하고, 농업 활동에 참여하고, 공동체를 형성하기 시작한 곳입니다.
시간이 지남에 따라 이러한 사회는 설명할 수 없는 것에 대응하고 가치와 인식을 전달하기 위해 고유한 문화와 역사를 발전시켰습니다.
메소포타미아 신화는 고대 메소포타미아에 한때 존재했던 다양한 문화의 전통 이야기 모음입니다. 고대 메소포타미아에는 수메르, 아시리아, 아카드, 바빌로니아 문화와 같은 많은 주목할만한 문화가 존재했습니다. 그들은 모두 자신만의 이야기를 갖고 있으면서도 공통된 주제를 공유했고, 그 이야기는 서로에게서 영감을 받는 것 같았습니다.
메소포타미아 신화에는 고대 메소포타미아의 서사시, 찬송가, 시, 의식서 등과 같은 모든 종류의 다른 문학 작품도 포함됩니다.
메소포타미아 신화에 대해 어떻게 알 수 있나요?
다른 고대 문명에 비해 메소포타미아 신화에 대한 정보는 제한적입니다. 이는 주로 메소포타미아 문명의 시대에 기인합니다. 미래 세대가 발견하고 해독할 수 있도록 이러한 요소의 제한된 인공물이나 조각만 남았습니다.
메소포타미아는 문자 체계를 발전시킨 최초의 문명이었습니다. 문명은 쐐기 모양의 상징을 사용하여 점토나 돌판에 각인을 주어 자신들의 언어로 글을 썼습니다. 이것은 최초의 글쓰기 형태 중 하나인 설형 문자였습니다. 이 텍스트의 대부분은 수메르어와 아카드어로 작성되었습니다. 당시 판에 글을 쓰는 일은 궁궐이나 절에서 일하던 서기관들에게 맡겨졌습니다. 메소포타미아 문학이 살아남을 수 있었던 것은 이 서판 덕분입니다.
앞서 논의한 것처럼 메소포타미아 신화에는 모든 종류의 문학 작품이 포함됩니다. 살아남은 이들 서판 중 일부에는 경고를 해석하는 큰 텍스트가 포함되어 있습니다.
고대 메소포타미아인들은 신들이 기호나 기호를 통해 자신의 뜻을 전달한다고 믿었습니다. 따라서 사람들은 이러한 경고와 이와 관련된 사건을 알아차릴 것입니다. 패턴을 알아차리거나 이러한 경고가 의미하는 바를 해독할 수 있다면 특정 의식을 수행하여 불행을 예측하고 발생을 예방할 수 있습니다. 이 텍스트 중 가장 주목할만한 것은 shumma izbu로 알려진 징조 시리즈입니다.
다른 서판에는 이러한 의식의 필요성을 설명하기 위해 이야기를 사용하는 의식 텍스트가 포함되어 있습니다. 일부 서판에는 "인생의 의미는 무엇인가?"와 같은 실존적 질문에 답하려는 고대의 지혜가 담겨 있을 뿐입니다. "나는 누구입니까?" "나는 어디서 왔는가?" "내 인생의 목적은 무엇입니까?" "내 운명은 무엇입니까?" 등등
불일치
오늘날 우리가 알고 있는 신화와 마찬가지로 당시의 신화에도 같은 이야기의 변주가 있었다. 이야기는 지리적 차이와 물리적 거리가 멀어질수록 점점 더 양립할 수 없게 될 것입니다.
또한 문학 작품이 수메르어와 아카드어에서 아시리아어, 바빌로니아어, 아모리트어 등 다른 언어로 번역되면서 일부 이야기는 번역에서 손실될 수 있습니다.
메소포타미아 신화의 종류
모든 문화권에서 대부분의 신화는 세 가지 주요 유형으로 분류될 수 있습니다. 첫 번째 유형은 병인학적 신화이다. 이 이야기는 어떤 것이 왜 그런 것인지 설명합니다. 기원이나 창조에 관한 이야기, 인물의 의무에 관한 이야기는 병인론적 신화의 몇 가지 예에 불과합니다.
두 번째 유형은 역사적 신화이다. 이는 이야기에 가치와 깊이를 더하기 위해 연극적인 방식으로 과거의 사건을 전달합니다. 이 이야기에 나오는 사건이나 등장인물은 오늘날의 사건, 등장인물, 그 특징과 연관될 수 있습니다.
마지막으로 심리적 신화가 있습니다. 그들은 미지의 세계로의 여행을 묘사하거나 물리적 세계가 내면의 자아 및 의식과 연결되거나 균형을 이루는 이야기를 들려줍니다.
메소포타미아 신화
메소포타미아 문화에서는 다신교를 실천하고 의인화한 특징을 지닌 신들을 숭배했습니다. 이 신과 여신은 그리스 신화와 유사하게 자연의 요소, 세계 및 그 안에서의 활동을 나타냅니다.
이야기에는 매우 신화적인 영웅, 신, 여신이 등장합니다. 다음은 종종 많은 신화에 등장하는 가장 중요한 신들의 목록입니다:
참고: 다양한 메소포타미아 문화에서 신은 그들의 문화에 따라 인식됩니다. 따라서 동일한 신이나 여신은 다른 이름으로 알려질 수 있으며 문화적 동료에 대해 약간 다른 특성과 책임을 가질 수 있습니다. 신의 이름은 괄호 안에 기록되며, 신이나 여신과 동일시되는 해당 문화는 괄호 안에 표시됩니다.
A(수메르) / Anu(아카드):하늘의 신, 원래 최고신.
엔릴(수메르) / 엘릴(바빌로니아):대기와 하늘의 신
엔키(수메르) / 에아(바빌로니아):지혜와 땅의 신
Marduk(바빌로니아):King of the Gods, Dens by Enki
아슈르 또는 아시리아(앗시리아):신들의 왕
이난나(수메르) / 이슈타르(아카드):사랑, 전쟁, 아름다움의 여신.
다른 문화에서는 다른 신들이 신들의 왕으로 행동한다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 일반적으로 최고 신으로 간주되는 도시의 수호신입니다. 예를 들어 Marduk은 바빌론에서 신들의 왕으로 간주되는 반면, An은 수메르의 최고 신으로 간주되며 Ashur는 아시리아에서 가장 강력한 신으로 간주됩니다.
괭이의 노래
수메르 문명의 신화에는 우주나 신의 창조를 설명하는 창조신화가 없었다. 그들은 신과 우주가 우연히 항상 존재했다고 믿었습니다. 이 주제는 기원전 3000년에 발견된 나머지 모든 기록 텍스트 전반에 걸쳐 일관되게 유지됩니다. ~기원전 1000년 그러나 땅, 하늘, 명계, 인류의 창조를 묘사하는 이야기가 있다.
괭이의 노래는 기원전 3,000년에서 2,000년 사이에 쓰여진 수메르의 창조 신화입니다. 엔릴이 어떻게 하늘과 땅을 분리하고 인류를 창조했는지 알려줍니다.
엔릴은 처음으로 그가 발명한 도구인 괭이를 사용하여 하늘과 땅을 분리했습니다. 그는 두 왕국이 계속 연결되도록 보장하여 현재 이라크의 니푸르에 위치한 산장인 두란키를 통해 하늘과 땅을 연결합니다.
이 신화에 언급된 괭이는 정원용 괭이라기보다는 괭이에 더 가깝습니다.
두 왕국을 분리한 후 엔릴은 점토로 인간을 창조했습니다. 점토는 대부분의 메소포타미아 신화에서 생물과 물건을 만드는 데 사용되는 가장 중요한 원료였습니다. 그는 다시 한 번 그 과정을 위해 괭이를 사용하고 최초의 인간을 낳아 그들이 신을 섬길 수 있도록 합니다. 그러면 인간은 이 괭이를 가지고 농작물을 재배하고, 사원을 짓고, 무기로 사용하고, 죽은 사람을 묻습니다.
에누마 엘리쉬
에누마 엘리쉬(Enuma Elish)는 기원전 2000년에 쓰여진 7판 길이의 바빌로니아 창조 신화입니다. 그것은 시의 형태로 아카드어로 기록되었습니다. 우주와 신, 인간이 어떻게 창조되었는지에 대한 이야기를 담고 있습니다.
그 전에는 그저 어두웠고 혼돈으로 가득 찬 바다였습니다. 이 물에서 담수의 신 압수(Apsu)와 소금물의 여신 티아마트(Tiamat)가 나타났습니다. 그들은 함께 다른 여러 신들을 낳았습니다. 가장 오래된 것은 Enki / Ea였습니다.
에아와 그의 형제들은 소란스러워 압수를 방해했다. 그래서 그는 자신의 아이들을 파괴하기로 결정합니다. Tiamat은 Apsu를 잠들게 한 Ea에게 재빨리 경고하고 그를 죽입니다. 그는 Apsus의 시체를 가져다가 집을 짓습니다.
티아마트는 압수의 죽음에 분노하여 그녀의 아이들에게 전쟁을 선포합니다. 그녀는 괴물 군대를 만들고 계속해서 젊은 신들과 싸우고 있습니다.
한편 에아와 그의 아내는 아들 마르둑을 낳고, 마르둑은 티아맛을 화살로 쏘아 죽인다. 그녀는 둘로 나뉘어져 있습니다. 그녀의 눈은 유프라테스강과 티그리스강을 만들고, 그녀의 몸은 더욱 분열되어 하늘과 땅을 창조한다. 그런 다음 Marduk은 각 신에게 책임을 맡깁니다.
그런 다음 그는 티아마트 마스터들의 유해를 채취하고 그들의 피로 최초의 인간인 룰루를 창조합니다. 그는 신들이 질서를 유지하고 혼란을 피하도록 돕는 책임을 맡았습니다.
그 후 마르둑은 바빌론이라는 도시를 건설하고 그 수호신이 되었습니다.
바빌론에서는 바빌로니아의 새해인 아키투 축제에서 이 시를 낭송하는 것이 전통이었습니다.
아트라하시스의 서사시
아트라하시스는 다양한 버전이 있는 아카드 서사시이지만 가장 완전한 버전은 기원전 1700년에 작성되었습니다. 서사시는 창조와 홍수와 관련된 신화에 관한 이야기를 담고 있습니다.
이야기는 지구가 창조된 후, 인간이 창조되기 전의 시점에 시작됩니다. 신들의 왕이자 태양과 하늘의 신인 아누(Anu), 땅의 신 엔릴(Enlil), 바다와 지하세계의 신 엔키(Enki)가 지구를 수호했습니다. 한편, 다른 작은 신들은 땅을 유지하는 일을 담당했습니다. 그들은 티그리스 강과 유프라테스 강의 황폐화와 같은 임무를 수행하는 임무를 맡았습니다. 이 신들은 그 일을 좋아하지 않았고 결국 항의하기로 결정했습니다. 그 결과, 수석신들은 인간을 창조하여 인간을 위해 땅을 돌보고 예배와 제사를 통해 신들에게 제사를 드릴 수 있도록 하기로 결정했습니다.
작업량은 신들이 맡았고 기본적으로 그들은 그것을 좋아했습니다. 인간이 살기 시작하면서 많은 소음과 혼란을 일으키기 시작했습니다. 특히 엔릴은 이 불협화음으로 인해 매우 혼란스러워졌습니다. 그런 다음 그는 소음의 원인인 인간을 제거하기로 결정했습니다.
인류파괴
엔릴은 지구상에 다양한 고난을 보내지만 지구상에서 가장 현명한 사람인 아트라하시스 때문에 성공하지 못합니다. 그는 전염병을 퍼뜨린 신들에게 제물을 바침으로써 전염병을 물리칠 수 있다고 다른 사람들에게 말합니다. 그리고 그들은 그렇게 했습니다. 이에 깊은 인상을 받은 엔키는 아트라하시스를 지지합니다.
인류를 파괴하려는 여러 번의 시도가 실패한 후, 엔릴은 세상에 홍수를 일으켜 모든 인간을 익사시키기로 결정합니다. 그는 자신의 계획에 다른 모든 신들을 포함시키고 아트라하시스에게 경고하지 않고 그들의 희생에 대해 책임을 지지 않겠다고 맹세하게 만듭니다. 그러나 엔키는 아트라하시스에게 간접적으로 알리고 그의 집에 있는 갈대벽을 통해 그와 대화한다. 그는 아트라하시스에게 홍수에 대해 경고하고 그에게 방주를 만들고 방주에 모든 종류의 동물 중 두 마리를 태울 것을 지시합니다.
세계가 홍수에 빠지기 시작하면 아트라하시스가 준비됩니다. 폭풍은 7일 동안 지속되고 그 후에는 물이 가라앉습니다. 엔릴과 다른 신들은 인류가 멸망하는 것을 보고 자신의 행동에 분개했습니다. 그때 아트라하시스가 자신을 소개하고 희생을 치르게 됩니다.
Enlil은 자신의 계획을 공유한 Enki에게 분노하지만, 그는 자신을 변호하고 자신의 생명을 구하기 위해 필요한 일을 했다고 말합니다. 마지막으로 신들은 인구를 통제하고 방해되는 소음을 줄이기 위한 다양한 방법을 논의하기 위해 모였습니다. 그래서 그들은 아이를 낳지 못하는 여자를 만들고, 유산과 불임의 귀신을 만들고, 하나님께 헌신한 여자에게는 처녀로 남아 있는 것을 의무화하기로 결정했습니다.
한편, 아트라하시스는 새로운 세대의 인간들로부터 멀리 떨어진 천국으로 끌려갑니다.
길가메시 서사시:세계에서 가장 오래된 메소포타미아 문학
길가메시 서사시는 세계에서 가장 오래된 것으로 알려진 문학 작품입니다. 이 책은 또한 세계에서 가장 오래된 신화사이며 기원전 2150년에서 1400년 사이에 쓰여졌습니다. 길가메시 서사시는 12개의 서판에 기록된 수메르 문학입니다. 초기 수메르 도시 중 하나인 우루크의 영웅이자 나중에 왕이 된 길가메시의 이야기를 담은 일련의 시입니다.
이 신화에는 여러 가지 버전이 있으며 다음 섹션에서는 버전 중 하나를 다시 설명합니다.
길가메시는 능숙하지만 오만한 왕입니다. 그의 행동에 지친 그의 연구는 신들에게 행동을 요청합니다. 신들은 그들의 비명을 듣고 길가메시에게 겸손에 대한 교훈을 가르치기로 결정합니다. 대지와 다산의 여신 아루루는 야생인 엔키두를 창조한다. 그는 길가메시와 동일한 신체적 특성을 가지고 있습니다. 엔키두는 신성한 매춘부 샤하트(Shamhat)를 통해 문명인으로 변모한다. 문명인이었을 때 문명을 접하고 길가메시를 소개받았다. 엔키두는 길가메시의 왕 자리에 도전하고 둘 다 결투를 시작합니다.
Gilgamesh는 Enkidu가 합당한 상대임을 깨닫고 곧 둘 다 서로를 이길 수 없다는 것을 깨닫습니다. 그래서 그들은 싸움을 멈추고 가장 친한 친구가 됩니다.
불멸의 추구
엔키두가 신들에 대한 적대감으로 인해 신들로부터 사형을 선고받는 시간이 지났습니다. 가장 친한 친구의 죽음에 깊은 충격을 받은 길가메시는 불멸을 향한 여정을 시작합니다. 여행 중에 그는 다양한 인물들로부터 불멸을 추구하지 말고 필사자로서 시간을 즐기라고 조언합니다. 그는 여전히 불멸을 추구하지만 결국 실패한다. 마침내 그는 불멸에 대한 탐구를 포기하고 자신에게 주어진 조언을 받아들이며 삶에는 한계가 있다는 사실을 받아들입니다. 그는 더 현명한 사람, 더 나은 왕이 되어 그의 왕국으로 돌아갑니다.
이러한 신화는 고대 메소포타미아를 어떻게 형성했습니까?
신화와 종교는 놀라운 정치적, 행정적 도구로 사용되었습니다. 고대 메소포타미아의 법은 신들의 법령으로 믿어졌습니다. 신들과 그들의 힘에 관한 이야기는 메소포타미아의 정치인들 사이의 다양한 합의를 논의하고 시행하는 데 사용되었습니다.
전쟁에서 승리한 지도자는 승리의 공로를 신들에게 돌렸습니다. 게다가 메소포타미아 도시의 통치자들은 신들이 원했기 때문에 자신들이 특정한 힘을 가지고 있다는 것을 백성들에게 확신시키고 싶었습니다. 이것은 초기 정치인들이 당시 선전을 위해 신화와 종교를 이용했다고 믿는 사람들의 수입니다.
도시와 국가에는 고유한 수호신이 있었습니다. 신화는 많은 건물을 짓고 예술 작품을 창작하는 동기가 되면서 생명력을 얻었습니다. 예를 들어, 신들의 조각상과 지구라트(ziggurat)로 알려진 예배 센터의 건설이 있습니다. 신화는 또한 그들의 존재와 세상이 돌아가는 방식을 설명하는 동시에 그들의 역사와 문화를 전달하는 방법으로도 사용되었습니다. 세상의 많은 신화와 같습니다.
마지막으로 이러한 신화는 책임감과 규율과 같은 가치를 심어주었습니다. 고대 메소포타미아 사람들은 신들 밑에서 일하는 것이 아니라 신들과 함께 일한다고 믿었습니다. 많은 창조 이야기에서 신들은 인간이 신들이 했던 일을 하고 그들의 짐을 덜어줄 수 있도록 인간을 창조했습니다. 많은 사람들은 이것을 신과 함께 일하는 것으로 해석했습니다. 그들은 기도, 습관, 의식을 통해 신을 행복하게 유지하면서 세상의 균형을 유지하는 데 자신의 역할을 했습니다.
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