1861년 독일에서 미국의 여행가이자 작가인 존 로스 브라운(John Ross Browne)은 특이한 사건을 목격했습니다. 하나우 시에서 그는 살인죄로 참수형을 선고받은 지역 살인자가 처형되는 것을 지켜보았습니다. 사형 집행자가 자신의 임무를 완수하기를 기다리는 소수의 사람들이 아니었다면 다른 유사한 "쇼"와 다르지 않을 것입니다. 그들은 간질을 앓고 있었고 손에 그릇을 들고 유죄 판결을받은 사람이 죽은 후에도 여전히 따뜻한 피를 채우고 마셨습니다. 그들은 그것이 마약이라고 믿었고 놀랍게도 혼자가 아니었습니다.
수세기 동안 유럽의 여러 지역에서는 빠르고 잔인한 죽음이 치유력을 지닌 생명력을 인체에 가두게 된다는 믿음이 있었습니다. 이런 식으로 로마 역사가 Pliny the Elder가 이미 서기 1세기에 쓴 의료 식인 풍습의 관행이 발전했습니다. 그러한 "약"을 얻으려는 시도에 대한 마지막 언급 중 하나는 독일의 사형 집행자가 간질을 앓고 있는 여성에게 참수된 죄수의 혈액을 제공하는 것을 거부했던 1908년으로 거슬러 올라갑니다.
19세기 전체가 의학 분야에서 놀라운 발전을 가져왔지만 여전히 주로 대학 센터와 대도시가 포함되었습니다. 작은 마을과 마을은 여전히 낙후되어 오늘날 사기꾼처럼 보이는 오래된 치유 방법을 실천하고 있었습니다.
그러나 그들이 갑자기 나온 것이 아니라는 점을 기억할 가치가 있습니다. 역사의 페이지는 고대부터 치유 치료에 인체에서 얻은 원료가 포함된 약품의 사용을 권장했던 과학자, 의사 및 약사들로 가득 차 있습니다. . 생산에 가장 자주 사용된 것은 무엇입니까?
인간 지방 - 통증과 매끄러운 피부를 위한
인간의 지방은 의학에서 널리 사용되었습니다. 가장 인기 있는 것은 아직 살아 있는 피해자에게서, 바람직하게는 고문이 끝난 후 얻은 것이었습니다. 르네상스 시대에는 피부병을 치료하고 류머티즘, 통풍, 모든 종류의 통증, 심지어 불안과 싸우는 데 사용되었습니다. 또한 화장품, 로션, 페이스 크림 생산에도 사용되었습니다. 엘리자베스 여왕 자신도 그들 중 하나를 발랐습니다.
인간 지방은 화장품, 로션, 페이스 크림 생산에도 사용되었습니다. 엘리자베스 여왕 자신도 그들 중 하나를 발랐습니다.
인간 지방에 대한 수요가 너무 커서 조나단 J. 무어(Jonathan J. Moore)가 쓴 것처럼 범죄자들에게서만 얻은 것이 아닙니다.
1736년 영국 노퍽 출신의 한 남자가 아내와 말다툼을 벌이다 절망에 빠져 스스로 목숨을 끊었습니다. 조사 결과 그는 목매달아 자살했고 그의 시신은 교차로에 매장되어야 했다는 사실이 밝혀졌지만 그의 아내의 생각은 달랐다. 그녀는 외과 의사에게 시신을 팔겠다고 제안했습니다 반 기니에. [...] 그녀는 신속하게 거래를 했고 불행한 배우자는 완전히 들어가지도 않는 가방에 들어가게 되었습니다.
시체의 치유의 손길
또 다른 무시무시한 관행은 교수형 집행인의 치유의 손길을 믿는 것이었습니다. 경고와 교수형을 선고받은 범죄자가 갑자기 죽음에서 일어나지 않도록 보장하기 위해 그들의 시체를 몇 시간 또는 심지어 며칠 동안 올가미에 남겨 두었습니다. 그러던 중 피부병을 앓고 있는 환자들이 다가와 그들의 몸에 손을 얹고 빠른 쾌유를 바랐다. 다양한 질병으로 고통받는 어린 아이들에게도 유사한 관행이 적용되었습니다.
교수형 집행인의 유골 역시 치유 물질의 광산으로 취급되었습니다. 그들의 머리카락과 살은 잘렸고, 이빨은 찢겨졌으며, 민간 신앙에 따르면 마법의 속성이 있다고 믿었던 옷까지 강탈당했습니다.
또 다른 무시무시한 관행은 교수형 집행인의 치유의 손길을 믿는 것이었습니다.
접촉이라는 주제에 머물면서, 잘린 손, 특히 도둑들 역시 매우 "취해졌다". 그들은 "영광의 손"이라고 불리며 촛대로 사용되었습니다. 적절하게 준비된 양초에는 일반 양초 또는 인간 지방으로 만든 양초가 추가되었습니다. 그런 손의 손가락도 종종 양초로 사용되었습니다. "영광의 손"에는 마법의 힘이 있다고 믿어졌습니다. 집을 도난으로부터 보호하고 주인을 보이지 않는 베일로 덮습니다 ...
사형수의 보혈
혈액이 건강에 유익하다는 믿음은 적어도 로마 시대까지 거슬러 올라갑니다. 당시에는 젊고 강하고 잔인하게 살해된 검투사들의 피가 가장 큰 관심을 끌었습니다. 그들은 의식과 의학 모두에 사용됩니다. 신부에게 다산을 제공하고, 질병을 치료하고, 상대방이 서로 사랑에 빠지게 만드는 등 모든 경우에 검투사 주스를 사용하는 것이 좋습니다.
이후 시대에는 운명의 피의 사용 범위가 확대되었습니다. 간질, 월경통, 고창을 치료하는 데 사용되었습니다. 또한 혈액이 신선할수록 그 특성이 더 좋다고 믿었습니다. 따라서 시간이 지남에 따라 사형 집행자들은 죄수의 참수를 기다리는 줄에서 자리를 사기 시작했습니다. 따라서 가장 빠른 약용 원료 획득이 보장되었습니다. 많은 사람들이 마지막으로 본 것은 냄비와 프라이팬을 들고 그의 죽음을 기다리는 일련의 아픈 사람들이었습니다...
신부에게 다산을 제공하고, 질병을 치료하고, 상대방이 서로 사랑에 빠지게 만드는 등 모든 경우에 검투사 주스를 사용하는 것이 좋습니다.
시간이 지남에 따라 사형 집행자들은 원하는 "재료"를 거래하기 시작했습니다. 반면, 덴마크와 스웨덴에서는 “사형을 선고받은 수감자가 의료 목적으로 자신의 혈액을 사용하려면 법에 따라 허가를 받아야 했습니다.”
흥미롭게도 의료 식인 풍습은 근절하기가 극히 어려운 것으로 나타났습니다. 19세기에는 많은 지역의 당국이 지역 주민으로부터 시신을 보호하기 위해 최선을 다해야 했습니다. 그리고 그럴 만한 이유가 있습니다:
1859년, 목이 잘린 여성의 시신을 지키던 군인들은 목에서 0.5미터 높이로 흘러나온 피를 천에 적시려는 군중의 공격을 받았습니다. .
참고문헌
- J.J. Moore, 교수형, 내장, 절단, 그것이 바로 처형의 역사입니다 , Znak Horyzont, 크라쿠프, 2019.
- https://www.lorepodcast.com/episodes/episode-113-word-of-mouth (접속 날짜:2021년 1월 25일).
- M. Dolan, 시체를 약으로 먹는 끔찍한 역사 , www.smithsonianmag.com, 2012년 5월 6일(접속:2021년 1월 25일).
- M. Zarrelli, 식인 풍습을 통해 더 나은 건강을 약속하는 유럽의 '시체 약' , www.atlasobscura.com, 2017년 10월 31일(접속:2021년 1월 25일).
- R. Sugg, 미라, 식인종, 뱀파이어:르네상스부터 빅토리아 시대까지 시체 의학의 역사 , 루트리지, 2011.
