도시 전설은 특정 문화권에서 민속의 중요한 부분을 차지하는 경우가 많습니다. 세계의 거의 모든 사람들은 자신의 문화에서든 다른 문화에서든 자신이 들은 도시 전설을 기억할 수 있습니다. 도시전설은 대개 일종의 초자연적, 으스스함, 초자연적 요소를 담고 있으며, 그것이 불러일으키는 강렬한 감정 때문에 오랫동안 우리 곁에 머물곤 한다. 여기서 우리는 전 세계의 수많은 도시 전설의 기원을 탐구할 것입니다.
빅풋
빅풋(Bigfoot)은 종종 뒤에 남기는 큰 발자국의 이름을 따서 명명된 생물입니다. 일반적으로 북미의 숲과 산과 관련이 있는 빅풋은 일반적으로 평균 인간보다 키가 크고 검은 머리카락으로 덮여 있는 것으로 묘사됩니다. 이 생물을 본 사람들은 그것이 인간이나 원숭이와 조금 비슷해 보인다는 것을 관찰합니다.
출처
빅풋의 전설은 1958년 북부 캘리포니아의 벌목꾼 그룹이 한 신문에 편지를 썼을 때 공식적으로 시작되었습니다. 이 편지는 벌목꾼들이 일했던 장소 주변에 있는 수많은 큰 발자국을 설명했습니다. 신문은 처음에는 이 편지를 농담으로 게재했지만 독자들의 호기심을 불러일으켰다. 결과적으로 사람들은 계속해서 빅풋에 대해 이야기했고 벌목꾼들은 종종 목재 사고가 그 생물 때문이라고 비난했습니다. 빅풋을 둘러싼 과대 광고가 커지면서 텔레비전 프로그램에서는 그 생물이 실제로 존재했다는 것을 증명할 수 있는 사람에게 1,000달러를 제공했습니다. TV 쇼는 확실한 증거를 제시하지 못했지만 빅풋의 인기는 계속해서 높아졌습니다. 이 생물은 1970년대부터 오늘날까지 계속되는 수많은 소설과 만화, 다큐멘터리에 영감을 주었습니다.
1958년 벌목꾼들이 쓴 편지 이전에 빅풋은 비공식적으로 아메리카 원주민 민속의 일부였습니다. 일부 아메리카 원주민 암각화에는 크고 털이 많은 남자가 묘사되어 있는데, 많은 사람들은 이 남자가 빅풋을 표현한 것이라고 추측합니다. 이 암각화를 북미 원주민 부족이 공유하는 이야기와 결합하면 빅풋의 전설은 1958년의 편지보다 수십 년, 심지어 수 세기 전에 시작되었다고 추정할 수 있습니다.
음 알 두와이스
아랍에미리트 출신의 Umm Al Duwais는 매우 아름다운 여성으로 묘사됩니다. 그녀는 긴 검은 머리에 황금색 옷과 보석을 착용하고 향수 냄새가 강하다고 합니다. 이 여자는 아름다운 외모와 목소리로 남자들을 유혹하는 매혹적인 진이다. 그러나 남자가 유혹당하면 움 알 두와이스는 그 본성을 드러낸다. Umm Al Duwais는 사실 당나귀 다리, 고양이 같은 눈, 낫 모양의 손을 가진 괴물입니다. 남자들이 Umm Al Duwais의 현실을 볼 수 있을 만큼 가까워지면 너무 늦어서 먹히게 됩니다.
출처
전설에 따르면 Umm Al Duwais는 소녀를 간절히 원하는 어머니에게서 태어났습니다. 절망에 빠진 그녀는 마녀가 준 음료수를 마셨고, 9개월 뒤 여자아이를 낳았다. 가족들은 딸의 탄생을 기뻐했지만, 아기가 완전히 이빨을 갖고 태어났을 때는 경계심을 가졌습니다. 아기가 태어난 직후, 가족들은 음식을 아무리 채워도 밤 동안 계속 사라지는 것을 발견했습니다. 그들의 딸이 자라면서 그들은 그녀가 매일 밤 집에 있는 모든 것을 먹는다는 것을 알게 되었습니다. 얼마 지나지 않아 아이의 식욕이 너무 커져 온 가족을 잡아먹는 일이 중단되었습니다. 이 아이는 자라서 여자가 되었고, 이후 밤에 거리를 돌아다니며 남자들을 잡아먹는다.
크람푸스
Krampus는 실제로 산타클로스와 정반대입니다. 독일과 오스트리아에서 유래한 전설에 따르면 크람푸스는 검은 머리카락으로 뒤덮인 커다란 인물입니다. 그는 머리 위에 뿔이 있고, 발에는 발굽이 있고, 송곳니와 길고 뾰족한 혀가 있습니다. 무서운 존재인 크람푸스는 아이들의 잘못된 행동에 대해 벌을 주고 때로는 아이들을 자루에 담아 지옥으로 데려가기도 합니다.
출처
크람푸스의 전설은 이교 전통, 특히 동지 축하 행사에서 유래되었습니다. 그는 나중에 기독교 전통에 받아들여졌고, 잘못 행동하는 아이들을 놀라게 함으로써 성 니콜라스를 도왔다고 합니다. 전설에 따르면 성 니콜라스와 크람푸스가 XNUMX년에 아이들을 방문한다고 합니다. 12월에는 행동하는 아이들이 St. Nick으로부터 과일과 선물을 받게 됩니다. 반면에 크람푸스는 오해받는 아이들을 막대기로 때리기도 했습니다. 최근에는 크람푸스(Krampus)가 대중문화 영화와 소설에서 인기를 끌었습니다. 독일에서는 여전히 크람푸스(Krampus)가 사람들이 생물로 분장하고 거리를 걷거나 달리는 행사인 크람푸스라우프(Krampuslauf)로 많은 기념을 받고 있습니다.
야간 행진
하와이의 나이트 행진자들(Night Marchers of Hawaii)은 고대 전사들의 필멸의 영혼입니다. 일반적으로 전투에 가거나 전투를 마치고 이동하는 이 유령은 일반적으로 전쟁 북소리에 맞춰 움직입니다. 북소리와 함께 소라고둥이 부는 소리와 전사들의 깊은 노랫소리도 들립니다. 전사들은 대개 투구와 망토를 입고 횃불을 들고 창이나 곤봉과 같은 무기를 들고 다닙니다. 그들이 어디를 가든 그곳에서는 강하고 치명적인 냄새가 납니다.
전설에 따르면 Night Marchers는 무덤이나 바다에서 나타나 전장과 성지를 행진한다고 합니다. Night Marchers는 땅 위에 떠 있으며 벽이나 문을 포함한 어떤 종류의 장벽에도 방해받지 않습니다. 그러나 전설에 따르면 집 주변에 하와이안 티 잎을 심으면 이를 막고 행진으로부터 귀하와 가족을 보호할 수 있습니다.
출처
이 하와이 전사들은 살아있을 때 고위 추장을 보호하는 임무를 맡았습니다. 하와이 전통에 따르면 고위 통치자는 신으로 여겨져 포로로 잡혀 감시를 받는 모든 인간은 즉시 처형되어야 했습니다. 따라서 많은 추장들은 이러한 유혈 사태를 피하기 위해 밤에 전사들과 함께 행진했습니다.
현대에 Night Marchers는 밤에도 계속 행진하며, 아마도 정당한 영토를 되찾거나, 죽음에 대한 복수를 하거나, 다시 시합을 하거나, 다음 삶으로의 진입을 모색할 것입니다. Night Marchers는 대개 하와이 신들을 기리는 밤에 나옵니다. 어떤 날 밤에는 하와이의 신들이 그들과 함께 행진하여 횃불이 평소보다 더 밝게 타오르도록 하기로 되어 있습니다.
전설에 따르면 밤에 휘파람을 불면 밤 행진을 불러올 수 있다고 합니다. Night Marchers가 나가면 그들을 지켜보는 사람은 누구나 폭력적인 죽음을 맞이하게 될 것입니다. 그러나 행진의 후예들은 피해를 입지 않을 것입니다. 나이트 행진자들(Night Marchers)을 만난 다른 사람들에게 유일한 선택은 옷을 벗고 땅에 꼼짝 않고 누워 죽은 척함으로써 구원받는 것뿐이다.
부닙
전설에 따르면 Bunyip은 늪, 하천, 강바닥 및 기타 습지에 살고 있습니다. Bunyip은 긴 목, 작은 머리, 어둡고 덥수룩한 털을 가진 생물로 묘사되는 정령입니다. 이 생물체의 길이는 일반적으로 5피트에서 15피트 사이이며 오리발이나 지느러미를 사용하여 헤엄칩니다. Bunyip은 종종 개 또는 마구와 혼동된다고합니다. 하지만 이 생물은 큰 포효를 내며 밤에만 나옵니다. Bunyips는 오리너구리 둥지에 알을 낳아 은밀한 상태를 유지합니다. Bunyip은 주로 가재를 먹으며 길을 건널 때 인간도 먹습니다.
출처
"악마" 또는 "악령"으로 번역될 수 있는 Bunyip은 호주 원주민 설화에서 유래되었습니다. 19세기에 유럽인들이 호주에 정착하기 시작한 직후, 그들은 Bunyip 목격담을 보고하기 시작했습니다. 이 단어는 1812년 Sydney Gazette의 무서운 생물의 특징을 설명하는 기사에서 처음 등장했습니다. 1800년대 초 호수와 동굴에서도 큰 화석이 발견되었는데, 원주민에 의해 부닙(Bunyip)으로 확인되었습니다. 분명히 며칠 동안 호주 박물관에도 Bunyip 두개골이 전시되어 있었던 것 같습니다. 1851년 호주 신문은 사람들이 Bunyip을 죽이고 그 윤곽선을 계속해서 추적했다고 주장하는 Bunyip의 원주민 윤곽선 이미지에 대해 보도했습니다.
스킨워커
아메리카 원주민 전설에서 스킨워커는 북미에 사는 변신술사입니다. 남성일 수도 있고 여성일 수도 있지만 스킨워커의 대다수는 남성입니다. 스킨워커는 인간과 동물 모두에게 나타날 수 있어 식별하기가 어렵습니다. 그들은 종종 코요테, 늑대, 여우, 쿠거, 곰, 개와 같은 포식자로 나타나지만 잠재적으로 자신이 좋아하는 동물로 전환할 수 있습니다. 이 변신술사들은 종종 자신이 된 동물의 가죽을 사용하므로 '스킨워커'라는 이름이 붙었습니다. 피부 방랑자를 식별하는 열쇠는 눈의 모양에 있습니다. 동물이 인간과 같은 눈을 가지고 있거나 인간이 동물과 같은 눈을 가지고 있다면 그들은 아마도 스킨워커일 것입니다. 스킨워커는 스스로 모양을 만드는 능력과 함께 인간이나 동물의 소리도 낼 수 있습니다. 스킨워커는 또한 높은 절벽을 뛰어넘고 자동차보다 더 빠르게 달릴 수 있는 초인적인 능력을 가지고 있습니다.
출처
일부 아메리카 원주민 부족에는 주술사 또는 주술사로 알려진 치료사가 있습니다. 이 치료사는 동료 인간을 돕기 위해 신성한 지식을 습득하는 사회의 훌륭하고 명예로운 인물입니다. 그러나 이 지식은 유혹적이며 오용될 수 있습니다. 주술사가 사악한 마법의 유혹에 빠져 금기를 행하면 스킨워커가 됩니다. 주술사가 스킨워커가 되면 인간 형태에서 동물 형태로 변신할 수 있습니다. 전설에 따르면 스킨워커는 눈을 고정함으로써 다른 사람을 소유할 수도 있다고 합니다. 주술사가 도움과 치유를 추구하는 곳에서 스킨 워커는 해를 입히거나 사고를 일으키려고 합니다.
스킨워커가 그들을 불러 당신을 사냥하게 한다는 이야기가 있습니다. 스킨워커와 마주할 때, 흰 재에 담근 총알, 창, 칼로 죽일 수 있습니다. 그러나 시도가 성공하지 못하면 스킨워커는 복수를 하고 돌아올 것입니다. 스킨워커를 만난 사람들의 보고에 따르면 변신술사들은 주민들을 유인하기 위해 집 밖에서 창문을 두드리고, 지붕을 긁고, 벽을 치는 등의 소음을 낸다고 합니다. 일부 기록에는 사고를 일으키기 위해 자동차 앞에 나타나는 스킨 워커가 포함되기도 합니다.
핑키 핑키
핑키 핑키(Pinky Pinky)는 학교 여자 화장실을 위협하는 남아프리카 전설의 유닛입니다. 핑키핑키(Pinky Pinky)라는 이름은 그녀의 옅은 핑크색 피부와 핑크색 머리카락 때문에 붙여진 것입니다. 그녀의 손 중 하나는 발이고 다른 하나는 발톱입니다. 핑크색 옷을 입은 어린 소녀들을 해치고 납치하는 악령이다.
출처
핑키핑키의 전설은 수십 년 전 학교 화장실에서 여자아이들이 사라지면서 시작됐다. 실종 직후 핑키핑키에 대한 목격담이 퍼지기 시작했고, 곧 그녀가 가해자로 지목됐다. 전설에 따르면 핑키 핑키는 노래를 부르고 소녀들이 가지고 있는 모든 핑크색을 요구하며 자신을 소개합니다. 소녀들이 이를 따르지 않으면 부상을 입거나 끌려갔습니다. 여자아이만 괴물을 볼 수 있다고 해도 남자아이가 근처에 있으면 핑키핑키가 할퀴거나 안아줄 수도 있다. 현대에도 학교 아이들은 여자 화장실 근처 복도에서 발자국 소리가 들린다고 주장합니다.
올빼미
레추자는 모습을 바꾸고 멕시코에 사는 마녀이다. 이 마녀는 낮에는 평범한 암컷처럼 보이지만 밤에는 큰 새로 변신합니다. 성인 성인이 태울 수 있을 만큼 큰 이 새는 여성의 얼굴과 머리카락을 가지고 있습니다. 전설에 따르면 레추자는 밤에 인간을 사냥하고 먹이를 잡기 위해 목소리를 숨길 수 있다고 합니다.
출처
전설에 따르면 레츄자가 된 여자는 마을의 마녀였다고 합니다. 마을 사람들은 두려움 때문에 그녀를 죽였고, 그녀는 그들을 위협하고 복수하기 위해 돌아왔습니다. 매일 밤 레츄자는 날아다니거나 높이 앉아 다음 식사를 찾습니다. 마녀인 레츄자는 자신에게 유리할 때 날씨를 조종하고 폭풍을 일으킬 수 있습니다. 레츄자는 또한 집 밖에서 아기의 목소리로 휘파람을 불거나 비명을 지르거나 울면서 당신을 끌어내려고 당신을 유혹한다고 합니다. 같은 방식으로 그녀는 당신을 사냥하기 위해 당신을 길 밖으로 몰아낼 수도 있습니다.
자정에 세 번 휘파람을 불면 레추자로 초대됩니다. 그녀는 또한 강한 부정적인 감정에 매력을 느낍니다. 레츄자와 마주했을 때 소금으로 쫓아낼 수도 있고, 소리를 지르거나 욕을 해서 쫓아낼 수도 있습니다. 일곱 개의 매듭을 밧줄에 묶고 문에 걸면 레추자를 피할 수 있습니다. 왜냐하면 그것이 그녀에 대한 인정과 존경의 표시로 여겨지기 때문입니다. 어떤 사람이 레츄자와 마주했는데 그녀가 당신을 사냥하려고 하지 않는다면, 나쁜 일이 다가오고 있다는 경고입니다. 마찬가지로, 레츄자가 나오는 꿈은 특히 가족에게 좋지 않은 일이 일어날 것을 의미합니다.
몽골리안 데스웜
몽골죽음뱀은 고비사막의 가장 황량하고 척박한 지역에 서식하는 크고 살찐 벌레이다. 벌레처럼 이 생물체에는 팔이나 다리가 없고 양쪽 끝에 가시만 튀어나와 있습니다. 전 몽골 총리는 이 스파이크가 즉시 사망에 이를 만큼 독성이 있다고 주장했습니다. 이 벌레는 유독한 스파이크와 함께 독을 뿌리고 전기 방전을 방출하여 먹이를 죽일 수도 있습니다. 몽골 죽음의 뱀은 주로 지하에 서식하며 6월과 7월의 우기에만 나타납니다.
출처
현지인에 따르면 몽골 죽음의 뱀은 고비사막만큼 오래되었다고 합니다. 지렁이가 지하로 이동하면서 큰 모래파도를 일으키지만, 고비사막의 크기가 어마어마해서 좀체 찾아보기 힘들다고 한다. 1990년대에 여러 탐험대가 이 벌레를 찾기 위해 출발했으며, 심지어는 작은 폭발을 이용해 벌레를 표면으로 유인하려고 했습니다. 그러나 이들 원정대는 빈손으로 돌아왔다. 2005년에 진행된 또 다른 데스웜 사냥 원정대 역시 빈손으로 돌아왔다. 그러나 지역 주민들은 생물의 존재에 따라 결정됩니다.
베탈라
베탈라(Vetala)는 인도의 숲, 묘지, 홍옥수 지역에 사는 단위입니다. 이 생물들은 부패한 시체를 차지하며, 거주하는 동안 시체는 부패를 멈춥니다. Vetala는 또한 인간을 소유할 수 있습니다. 인간이 베탈라에 집착하면 피부가 녹색으로 변하고 손과 발이 뒤로 돌아가며 길고 독한 발톱이 자라납니다.
출처
베탈라에 대한 최초의 언급은 11세기 책에서였습니다. Vetala Panchvimshati라는 제목의 이 책은 Vetala에 관한 이야기를 모아 놓은 것입니다. 베탈라(Vetala)는 삶과 사후세계 사이에 끼여 그들을 적대적으로 만드는 술이다. 동시에 이 영들은 삶과 저승 사이에 갇혀 있기 때문에 인간의 본성과 과거, 현재, 미래에 대한 깊은 지식을 가지고 있습니다. 그들은 종종 나무에 거꾸로 매달려 사람들을 속이고, 수수께끼를 말하거나, 파괴할 시체를 갖기를 기다립니다. Vetala는 사람들을 미치게 만들고 유산을 일으키는 것으로 알려져 있습니다. Vetala를 거부하려면 만트라를 불러야 합니다. 베탈라는 자신이 갖고 있던 시신에 대한 장례식을 치러야만 풀려날 수 있다.
틱발랑
필리핀 전설에 따르면 틱발랑은 긴 팔다리를 가진 키가 크고 인간형 생물입니다. Tikbalang은 또한 말의 머리, 말의 발굽, 날카로운 스파이크가 있는 긴 갈기를 가지고 있습니다. 몸은 쪼그리고 앉을 때 무릎이 머리 위로 올라가는 형태입니다. 필리핀의 숲과 산에 흔히 서식하는 틱발랑은 눈에 보이지 않게 되거나 잃어버린 여행자를 속이는 인간 형태를 취한다고 믿어집니다.
출처
틱발랑의 목격이 최초로 보고된 것은 16세기였습니다. 전설에 따르면 이 생물은 숲의 고대 정령이며 인간이 필리핀에 살았던 이래로 존재해 왔습니다. 초기에는 누구도 이 생물이 어떻게 생겼는지 정확하게 묘사할 수 없었습니다. 말을 필리핀으로 가져온 후에야 주민들은 말과 비교할 만한 것을 갖게 되었습니다. 전설에 따르면 Tikbalang은 사람들에게 해를 끼치고 미치게 만드는 것을 목표로 합니다. 그들은 특히 여행자에게 겁을 주고, 속이고, 오해하게 하는 것으로 유명합니다. 이에 대응하려면 셔츠를 안팎으로 착용하고 숲을 통과할 수 있도록 높은 허가를 요청하고 너무 많은 소음을 내지 마십시오.
설인
예티는 히말라야에 사는 생물입니다. 현지 셰르파들은 이 생물이 크고 털이 많고 유인원처럼 생겼으며 눈 위에 큰 발자국을 남긴다고 묘사합니다. 여러 면에서 예티는 빅풋과 상당히 유사한 것으로 간주됩니다. 그러나 눈에 띄는 차이점은 예티가 큰 바위를 무기처럼 들고 다니는 디테일이다.
출처
최초의 예티 발자국은 1899년에 나타났습니다. 열렬한 탐험가이자 연구자가 발자국을 발견했고, 이 발견에 대한 기록을 그가 여행에 관해 쓴 책 'Among the Himalayas'에 포함시켰습니다. 이 책에는 흔적을 남긴 커다란 원숭이 같은 생물에 대한 설명도 포함되어 있습니다. 수십 년 후, 한 사진가는 사람이 윤곽을 그린 것처럼 보이지만 사람이 할 수 있는 것보다 훨씬 더 큰 발자국을 남긴 어두운 생물에 대해 썼습니다. 이러한 일화적인 경험 외에도 1951년에 에베레스트 산에 오르면서 찍은 큰 발자국 사진이 있는데, 신자들은 이를 예티의 구체적인 증거로 보고 있습니다.
예티 발자국으로 추정되는 많은 부분이 바람에 움직이는 눈 입자에 기인한다는 사실이 밝혀졌습니다. 마찬가지로, 많은 관찰은 원숭이나 곰에 기인합니다. 그러나 히말라야의 한 마을에서는 예티의 두피가 수도원에 보관되어 있다고 주장했습니다. 소위 두피라고 불리는 이 부분을 인체 및 비교 해부학 전문가가 검사한 결과, 그 털은 곰이나 원숭이의 것이 아니라는 결론이 나왔습니다. 과학자들은 털이 주요 동물에 속한다고 추측하고 있지만 실제로 어떤 동물에서 나온 것인지 확인할 수 없었습니다.
아부 레글 마슬루카
이집트에서는 아부 레글 마슬루카(Abu Regl Masloukha)가 흔히 오해받는 아이들을 잡아먹는 괴물이다. 이 괴물은 왼쪽 다리가 가늘고 피가 묻어 있는 것이 특징입니다. 이 멈출 수 없는 괴물은 너무 화가 나서 다리를 잃었고, 때로는 아이가 얌전하게 행동하더라도 다리를 교체하려고 쫓아가기도 합니다.
출처
전설에 따르면 Abu Regl Masloukha는 한때 그의 마을에서 범죄를 저지른 사람이었습니다. 그는 감옥에 갇혔고, 살아남기 위해 자신의 다리를 벗겨서 먹어야 했습니다. 마을을 향한 그의 분노는 그를 괴물로 만들었고, 그 이후로 그는 이집트의 도시와 마을을 돌아다니며 오해받는 아이들을 찾아 먹게 되었다. Abu Regl Masloukha는 말 그대로 "빛나는 다리를 가진 사람"을 의미합니다. 어머니들은 종종 이 괴물로 자녀를 위협하여 행동하게 만듭니다.
결론
각 문화에는 고유한 도시 전설이 있으며 사회에서 필수적인 역할을 합니다. 도시 전설이 사실이든 아니든, 그것은 우리 주변 세계를 이해하는 문화 중심의 방법일 수 있습니다. 도시 전설은 또한 도덕적 교훈을 가르치고 경고를 제공하는 역할도 합니다. 우리가 전 세계에서 탐구한 이러한 도시 전설은 궁극적으로 독특한 역사를 통해 각 문화를 하나로 묶고 각 문화의 세계관을 검증하는 데 도움이 됩니다.
