우리는 Lwowski 에 위치하고 있습니다. (리비프) , 지금은 언제인지 말씀드리지 않겠습니다. 사진에서 우리는 반쯤 벗고 피를 흘리는 유대인 여성을 볼 수 있는데, 일부 "남자들"에게 쫓기고 있습니다. 그들의 의도가 무엇인지, 그 여성의 운명이 어떻게 될 것인지 설명할 필요는 없다고 생각합니다. , 그것은 강간으로 시작하여 살인 사망으로 끝납니다.
여자의 잘못인가? 1881년에서 1945년 사이에 리비프에서 유대인 여성으로 태어나 푸그롬 기간 동안 성인이 된 것 같습니다.
"포그롬" "폐허" 를 의미하는 러시아어에서 파생된 단어입니다. 일반적으로 소수 민족 및 종교적 소수자들에 대한 대중 봉기를 나타냅니다. 특히 1881년에서 1943년 사이에 러시아 국경 지역에서는 수많은 학살 / 대중 봉기 가 일어날 것입니다. , 반유대주의 출신.
Lwowski 와 같은 일부 도시의 유대인 인구 또는 체르노빌 20세기에 그들은 반유대주의 출신의 여러 포그롬을 다루었는데, 그중 일부는 소련 기후에서, 다른 일부는 제3제국 기후에서 발생했습니다.
사진에서 우리는 포그롬의 잔인함을 목격합니다. 희생자들을 통해 반쯤 벗은 여자가 팔짱을 끼고 남자들에게 쫓기는 모습을 볼 수 있지만, 남자들 외에도 막대기를 들고 쫓는 아이도 더 많이 볼 수 있습니다. 여자는 즐거워하고, 아이는 그 순간 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하지 못한다는 것을 그의 시선에서 분명히 알 수 있지만, 그에게 놀이의 순간을 통해 그 증오를 동화했을 것입니다.
사진이 언제 찍혔는지 아직 말하지 않았고 이유 때문에 찍지 않았습니다. 이와 같은 장면이 수천 장 있었는데 둘 다 1918년 Lwowski Pogrom 기간에 있었습니다. , 폴란드에 의해, 그리고 1941년 독일 아인자츠그루펜(Einsatzgruppen)이 도시에 진입한 후 제3제국의 협력자들에 의해.
지리적으로 볼 때 1918년 10월에 Lwowski는 폴란드에 있었지만, 그해 10월에는 우크라이나 국가 위원회 Jewhen Petruszewycz 가 이끄는 Lviv에서 만들어졌습니다. , 선언문에서 "서부 우크라이나 인민공화국" 의 탄생을 선언한 우크라이나 민족주의자 .
Jewhen Petruszewycz는 그의 정치적 행동에서 유대인을 포함하여 수많은 소수 민족의 존재를 인정했는데, 이는 당시로서는 예외적이고 극히 드문 일이었습니다. 왜냐하면 유대인 국가가 없었기 때문에 유대인은 거의 모든 국가에서 민족으로 인정되지 않았기 때문입니다. 유럽.
1918년 11월 1일, 리비프에 유대인 지구가 만들어졌는데, 처음에는 약 200명의 남성과 약 100명의 민간인으로 구성된 친우크라이나계 유대인 민병대의 무장 수비대가 있었습니다. (주로 여성, 노인 및 어린이) /em> .
리비프, 잊어서는 안 됩니다. 현재 이 도시는 두 개로 갈라진 도시이며, 두 민족주의자 집단 사이의 무력 충돌로 교차되고 있습니다. 한편으로는 이 도시는 "우크라이나"이고 다른 한편으로는 "폴란드"입니다. 그리고 바로 이러한 폭력, 분열, 불관용의 분위기 속에서 리비프(Lviv), 르보프스키(Lwowski) 또는 리비프(Lviv)의 유대인 공동체에 문제가 발생했습니다.
크게 나아가지 않고, 우크라이나로부터 민족으로 인정받은 유대인들은 우크라이나 민병대와 함께 폴란드에 대항하여 음모를 꾸몄다는 이유로 폴란드 민병대로부터 고발을 당했고, 아주 짧은 시간 안에 모든 종류의 책임을 무산시켰습니다. 유대인 인구에 대한 재앙. 지난 천년 동안 Lwowski에게는 그런 일이 일어난 적이 없었습니다. 이로 인해 폴란드 민족주의자들은 리비프의 유대인들을 상대로 대중 봉기를 일으켰습니다.
우리는 정확한 희생자 수를 알지 못하지만 적어도 2000명의 유대인이 살해되고 약 4000명이 사망했다는 것을 알고 있습니다. 더욱이 목격자들은 종종 거리에서 그리고 아이들의 눈 아래에서 일어난 수많은 강간에 대해서도 이야기합니다.
우리는 또한 그 당시 리비프가 유대인 시민 수에 있어서 세 번째 "폴란드" 도시였다는 것을 알고 있습니다. 당시 도시 기록에 따르면 리비프에는 약 100,000명의 유대인이 살고 있었습니다. 또한 도시 등록부에 따르면 1941년(20년 이상 후)에 약 200,000명의 유대인이 리비프에 살았으며 이 두 번째 데이터를 통해 " 두 번째 "리비프의 포그롬, 또는 1941년의 포그롬.
포그롬은 1941년 7월 25일 우크라이나 지도자 시몬 페틀리우라 가 살해된 후 시작되었습니다. , 약 2,000명의 유대인이 일부 "민간인" 충돌로 목숨을 잃었습니다. 이 충돌에서는 리비프의 유대인들이 독일어를 사용하는 폴란드 민족주의자들과 제3제국 협력자들의 공격을 받아 무장한 도시 민병대가 되었습니다. 우리는 목격자들을 통해 많은 수의 유대인들이 강제로 총구를 겨누며 유대인 공동묘지나 루네키 감옥 으로 행진했다는 것을 알고 있습니다. , 그들이 살해된 곳. 이러한 이벤트를 " Petliura의 날 이라고 합니다. ", 그리고 그들은 Lviv의 유대인 인구에게 곧 일어날 일의 시작일뿐입니다.
사실 얼마 지나지 않아 제3제국의 협력자들은 독일군과 아인자츠그루펜 에게 도시의 성문을 열었습니다. , 그는 도시에 진입하여 1941년 11월 8일부터 Lwowski 유대인 게토를 설립했습니다 , 실제로 도시의 일부는 울타리로 둘러싸여 무장 경비원이 지키고 있었고 철조망으로 둘러싸인 긴 복도 안에는 약 100/120,000명의 유대인이 11월 41일부터 6월 43일 사이에 갇혀 있었을 것입니다.
기억하신다면 제가 조금 전에 말했듯이 1941년에 리비프의 유대인 인구는 약 20만 명이었지만 약 10만 명이 리비프 게토로 이주했을 것입니다. 1918년 리비우의 유대인 수. 이 데이터는 우리에게 많은 것을 말해 주지만, 필요한 추론은 여러분에게 맡깁니다.
하지만 1918년과 1941년 리비프의 학살에 대해 괄호를 열 수 있었던 사진으로 돌아가 보겠습니다. 저는 그 사진에서 시작했고 두 에피소드가 사진 속 아이를 통해 연결되어 있기 때문에 말하고 싶었습니다.
사진은 1918년 포그롬 때 찍은 것입니다. 제가 말했듯이 그 아이는 놀이를 통해 유대인에 대한 폭력, 편협함, 본능적인 증오를 동화시켰을 것입니다. 그 아이는 유대인을 미워하며 자랐고, 20년 후 어른이 되어 제3제국과 같은 국가가 그에게 아리아 인종의 우월성을 말하며 유대인 말살을 약속하는 국가에 직면했을 때 그는 친나치 민병대에 자원하여 제3제국의 폴란드 협력자가 되었을 특정 선택.
또 다른 이유 때문에 두 가지 학살에 대해 이야기하고 싶었습니다. 1918년 리비프 학살은 종종 "소련" 학살 로 불립니다. , 그러나 우리가 본 것처럼 이것이 정확히 사실은 아닙니다.
1918년의 포그롬이 종종 소련 기원의 포그롬으로 언급되는 이유는 부분적으로 "포그롬"이라는 용어 때문입니다. 이는 러시아 용어이며 이로 인해 자동으로 관심이 소련으로 옮겨집니다. 1941년, 항상 포그롬이라고 불리는 것은 아닙니다. 게다가 1918년에는 소련이 이미 존재했지만 1941년과 달리 제3제국은 존재하지 않았으며, 만약 소련 내 유대인에 관해 이야기한다면 이들은 적어도 1980년대까지는 극심한 차별을 받았습니다. 반대하고 종종 박해를 받았으며 러시아가 거짓 역사가 의 발상지라는 것도 마찬가지로 사실입니다. 시온 장로들의 의정서 , 소련이 반유대주의가 강한 국가였음에도 불구하고 스포트라이트를 받지 않고 반유대주의를 실천했고, 이를 거리에서 과시하지 않았던 것도 사실이다.
박람회가 끝난 후 이러한 모든 추측 이론은 거의 또는 전혀 의미가 없으며 전체 이야기에서 실제로 중요한 요소는 단 하나뿐입니다. 즉 1918 포그롬의 설계자는 볼셰비키나 친소련 무장세력이 아니었다는 것입니다 , 그러나 독일어를 사용하는 폴란드 민족주의자 .
그리고 제 생각에는 바로 이 그룹들이 1930년대에 초기 독일 국가 사회주의 의 반유대주의 이론을 완전히 수용했을 것이라는 점을 강조하는 것이 중요합니다. , 1941년 SS와 함께 새로운 반유대주의 포그롬을 생산할 정도로, 이는 나치가 리비프를 점령하고 이 도시의 유대인 게토를 탄생시키는 포그롬이었습니다.
