기아는 수용소 생활에서 떼려야 뗄 수 없는 요소였습니다. 그는 몸과 정신을 황폐화시켰고 많은 사람들을 절망의 위기에 몰아넣었습니다. 가까스로 살아남은 수감자들에게는 메뉴에 포함되지 않을 만큼 기괴하고, 추악하고, 받아들일 수 없는 것은 아무것도 없었다. 아우슈비츠 수용소와 관련된 두 세대의 운명을 묘사한 Nina Majewska-Brown의 특별한 소설 The Last Prisoner에서 우리는 다음을 읽습니다: 낮이든 밤이든 언제 어디서나 죽음이 도사리고 있습니다. 점호 중이나 직장에서 독일군이 음식을 나눠줄 때, 지루
보나파르트는 그의 경력에서 많은 경계를 넘었습니다. 명성과 영광을 향한 질주 속에서 그는 기존의 선형 전략 및 전술 교리가 설정한 장벽을 넘어 새로운 유형의 군대를 창설했습니다. 그는 인간의 생명을 헛되이 빼앗아 군인들의 인내력을 반복적으로 초과했습니다. 하지만 그 역시 상식의 한계를 뛰어넘어 자신을 아끼지 않았다. 당연히 그는 도중에 강 또는 오히려 다리와 같은 지리적 경계를 처리해야했습니다. 교량의 큰 전략적 중요성과 전투 중 노출된 위치(여기에 전투 측이 자주 있었는지 여부는 없었음)는 건널목에서의 사건이 강의 양쪽 강
베다 이후 아리아인의 사회적 상황 Narada Samhita, Gargi Samhita 및 Brihat Samhita는 당시의 사회 생활에 대한 정보를 얻는 점성술 문헌의 텍스트입니다. 칼파수트라 문헌에는 다양한 사회 및 종교 법률과 규정, 규칙 및 지침이 설명되어 있습니다. 베다 이후 시대에 아리아인의 집 짓기, 의복, 음식, 오락 등에 큰 변화는 없었지만 사회 생활의 여러 분야에서는 큰 변화가 있었습니다. (1.) 아버지의 권한 증가: 베다 이후 시대에는 가족 내에서 아버지의 권력이 크게 증가했습니다. 이제 아버지는 아들의
영묘. 어떤 사람들에게는 일반 묘비를 갖는 것만으로는 충분하지 않습니다. 일부는 명성을 가지고 기억될 필요가 있습니다. 그들의 마지막 안식처는 아마도 큰 무덤임에 틀림없다. 단지 그들의 유해를 보관할 목적으로 만들어진 전체 건물입니다. 때로는 사후 세계에서 사용할 수 있는 일부 보물과 물건도 보관할 수 있습니다. 무덤으로 지어졌을 수도 있지만, 내부의 죽은 자를 기리는 데 있어서는 정교하게 장식되어 있으며 최고의 건축적 걸작입니다. 이곳에 묻힌 개인과 그들의 유산이 영원히 기억될 것이라는 점에는 의심의 여지가 없습니다. 페르