조명 코드 수년에 걸쳐 우리는 인문학 을 알게 되었습니다. , 또는 인문학 , 보편적 고려 사항에 도달하기 위해 비판적이고 분석적인 도구를 사용하여 인간 일반과 그가 살고 있는 조건을 심화시키는 주제의 전체 그룹입니다. 이러한 유형의 연구에는 일반 및 미술사, 문학, 교육학, 철학, 기호학, 시각 및 공연 예술, 심리학이 포함됩니다. 인문학:역사적 배경 인문학 아주 오래된 역사를 가지고 있어요. 이 연구는 모든 사람의 삶의 기본 경로이자 사회 자체를 이해하기 위한 도구로 젊은이들에게 제공되었던 고대 그리
소설이나 역사서에서 우리가 알고 있는 중세 사람들은 어떤 모습이었나요? 그들은 무엇을 입고, 어떤 헤어스타일을 하고, 위생을 어떻게 관리했나요? 아래에서는 12~13세기 폴란드의 사례를 사용하여 이러한 질문과 기타 많은 질문에 답합니다. 그건 그렇고, 중세 시대에는 속옷이 무엇인지도 설명합니다. 왜냐면 절대 속옷이 아니거든요. 올바른 외모의 기본은 위생과 청결이었습니다. 누구도 더러운 왕자를 원하지 않았습니다. 서유럽에서 폴란드에 도달한 고대 패턴과는 달리, 우리 중세 조상들은 목욕을 좋아했고 매우 자주 했습니다 . 목
수년간 우리나라 최초의 실제 놀이공원을 건설하기 위해 다양한 기업들이 아이디어를 쏟아왔습니다. 지금까지 이 모든 프로젝트는 순수한 환상으로 판명되었으며 롤러코스터와 워터슬라이드가 없었다면 그것들도 없었을 것입니다. 그렇다고 그들이 폴란드에 가본 적이 없다는 뜻은 아닙니다! 1929년에 포즈난(Poznań)에 미국의 놀이공원보다 결코 열등하지 않은 거대한 놀이공원이 만들어졌습니다. 포즈난의 놀이 공원은 대폴란드의 수도에서 조직된 국립 일반 전시회를 보완하기 위해 건설되었습니다. 이는 진정한 국제 행사였으며 준비에는 노력과 예산
전쟁 전 유럽에서 독일인만이 유일한 반유대주의자는 아니었습니다. 다른 나라의 정치인들도 유대인 문제에 대해 급진적이고 비인간적이며 종종 터무니없는 해결책을 고안했습니다. 루마니아, 소련 및 폴란드. 1939년에는 거의 천만 명의 유대인이 유럽에 살았지만 대륙 전체에서 그 수는 감소했습니다. 점진적인 동화, 해외 및 팔레스타인으로의 이주, 매우 낮은 출산율로 인해 예상되는 인구학적 재앙과 멸종 . 독일에서만 1925년부터 1933년 사이, 즉 나치가 집권하기 전 10년 동안 정통 유대인의 수가 11%나 감소했습니다.