아랍 또는 이슬람 문명은 중동, 아시아와 아프리카 사이에 위치한 사막 반도에서 나타났습니다. 약 100만 평방 킬로미터의 면적으로, 수십만 제곱미터가 거대한 사막으로 덮여 있고, 서쪽에는 몇 개의 오아시스와 산맥이 점재하고 있습니다. 반도 남쪽 해안의 좁은 띠에만 농업에 적합한 토지가 있습니다.
6세기까지 아랍인들은 중앙집권적인 국가 없이 부족 단위로 살았습니다. 반도 내부에는 주로 목축과 상업을 하며 생활하는 베두인 유목민들이 있었습니다. 때때로 그들은 오아시스의 소유권이나 무역로의 주도권을 놓고 싸웠습니다. 지중해나 홍해에서 무역할 동쪽에서 물품을 운반하는 대상을 공격하는 일도 흔했습니다.
넓은 영토에 분산되어 있음에도 불구하고 아랍인들은 일부 도시를 건설했으며 그중 가장 중요한 도시는 서쪽, 아라비아 반도의 산악 지역에 위치했습니다. 그들은 라트리베(Latribe), 타이페(Taife), 메카(Mecca)였으며 모두 홍해에 도달하는 대상로의 합류점에 있었습니다. 메카라는 도시는 의심할 여지없이 가장 뛰어난 도시였습니다. 왜냐하면 모든 아랍인들의 종교 중심지로서 수천 명의 신자들이 그곳에 모여 있어 그들의 무역이 더욱 활발해졌기 때문입니다.
그들은 다신교를 믿고 여러 신을 숭배했지만 모든 부족의 우상은 메카의 중심에 위치한 카바(Kaaba)라는 신전에 모였습니다. 오늘날에도 여전히 존재하는 이 건물은 입방체와 유사하며 도시 행정과 마찬가지로 쿠라이시 부족의 관리를 받았습니다.
예언자 모하메드
그의 백성과 세계에 엄청난 변화를 일으킬 무함마드는 570년경 쿠라이시(Quraysh)라는 강력한 부족에서 태어났습니다.
오랫동안 캐러밴 가이드로 일해온 무함마드는 이집트, 팔레스타인, 페르시아를 여행하며 유대교, 기독교 등 새로운 종교를 발견했습니다. 그의 삶의 큰 변화는 이미 경제적으로 잘 확립되어 있던 그가 가브리엘 천사(기독교의 실체)에 대한 환상을 보고 그에게 유일한 신의 존재를 계시했다는 사실을 폭로했을 때 일어났습니다. 아랍어로 신이라는 단어는 알라(Allah)이다.
그런 다음 그는 이슬람을 설교하기 시작했습니다. 즉, 알라에 대한 완전한 복종과 결과적으로 다른 모든 우상을 제거하는 것입니다. 새로운 종교를 믿는 사람들을 무슬림 또는 모하메드교라고 불렀습니다.
무함마드에게 주어진 계시와 그의 모든 설교는 이슬람교의 성서이자 아랍어로 쓰여진 최초의 경전인 코란에 집약되어 있다. 알라에 대한 완전한 복종 외에도 꾸란에는 무슬림을 위한 다음과 같은 기본 규칙이 기록되어 있습니다. 메카를 향하여 하루에 5번 기도하십시오. 정기적으로 금식; 자선을 베풀다; 일생에 적어도 한 번은 메카를 순례하라. 무함마드의 가르침에 따라 가족 내에서 아버지의 권위를 지키고 아버지의 허락을 받는 것 외에도 돼지고기 섭취 금지, 우연한 게임, 인간의 모습 재현 등 개인 및 사회적 행동에 대한 다른 규칙도 확립되었습니다. 남성 일부다처제.
무역 상실을 두려워하는 메카인들은 카바로 향하는 신자들의 캐러밴이 무함마드를 박해하기 시작했고, 도시의 아랍 인구 대부분은 유일신교를 고수하지 않았습니다. 그 후 무함마드는 강제로 라트리베(Latribe)로 피신하게 되었는데, 그곳은 "예언자의 도시"라는 뜻의 메디나(Medina)가 되었습니다. 622년에 일어난 이 도피는 이단이라고 불리며 이슬람 달력의 시작을 의미하며, 이 사람들에게는 그리스도의 탄생이 그리스도인들에게 갖는 것과 동일한 의미를 갖습니다.
점차적으로 알라를 믿는 신자의 수가 증가했고, 이 세력의 지원을 받아 모하메드는 성전, 즉 무력을 통해 모든 "불신자"민족에게 이슬람의 확장을 전파하기 시작했습니다. 알라의 전사들이 전투에서 죽으면 천국으로 보상을 받고, 살아남으면 정복된 도시를 약탈할 것이라는 믿음이 큰 자극을 주었습니다. 성전은 아랍 부족들을 통합하는 데 기여했으며 이슬람의 확장을 가능하게 하는 주요 요인 중 하나가 되었습니다.
무슬림 확장
무함마드가 죽은 후, 그는 종교적, 정치적 지도자인 "예언자의 후계자"인 칼리프로 대체되었습니다. 칼리프와 함께 이슬람 문명의 팽창은 주로 부족 통일 이후 아라비아 반도의 인구 증가에 따른 비옥한 토지의 필요성에 의해 시작되었습니다.
사후 세계와 지상의 보상에 대한 믿음에 이끌린 이슬람 전사들은 페르시아와 비잔틴 이웃의 약점을 이용하여 빠르게 전진했습니다. 일반적으로 정복당한 민족의 관습을 존중하는 것이 특징인 무슬림은 아라비아 반도 전체를 지배했습니다. 동쪽으로 확장하여 인도에 이르렀고 지중해를 향해 확장되어 북아프리카와 이베리아 반도의 일부를 정복했습니다.
732년 프랑크족 카를 마르텔이 푸아티에 전투에서 유럽으로의 무슬림 진출을 저지했지만, 아랍인들은 여전히 발레아레스 제도, 시칠리아, 코르시카, 사르디니아를 정복할 수 있었습니다. 지중해 전역에 이슬람 세력이 퍼지면서 서유럽과 동양의 무역이 방해를 받았습니다. 이것은 봉건주의 형성에 기여한 농업 및 농촌 경제로 더욱 복귀한 기독교 야만인 왕국의 고립에 기여한 요인 중 하나였습니다.
정복당한 민족에 대한 무슬림의 관용은 그들 자신과 다른 문화의 요소를 사용하여 오늘날까지 귀중한 지식과 기술을 개발했기 때문에 경제적, 문화적 발전을 크게 달성할 수 있게 해주었습니다. 나침반의 사용과 종이와 화약의 제조가 중국에서 배워 서구에 소개된 경우가 그러했습니다. 제국이 엄청나게 확장됨에 따라 아랍인들은 사탕수수, 면화, 쌀, 오렌지, 레몬과 같은 농산물 재배를 시작했습니다. 과학 분야에서 그들은 대수학, 기하학, 삼각법 및 천문학에 많은 공헌을 하면서 수학을 발전시켰습니다. 오늘날 우리가 사용하는 숫자는 변형된 인도 유산이며, 아랍인에 의해 서양인에게 전달되었기 때문에 아랍어라고 불립니다. 숫자라는 단어도 아랍어에서 유래되었습니다. 그들이 개발한 의학은 그리스인의 지식에 기초한 것이었습니다.
몇 세기 후에는 원래 중앙아시아 출신이자 이슬람 추종자였던 투르크족이 대부분의 이슬람 영토를 정복했습니다. 그들은 14세기에 이 영토를 포괄하는 터키 제국을 형성했고, 여러 번의 시도 끝에 결국 비잔틴 제국을 정복하고 1453년 콘스탄티노플을 함락시켰습니다.
아랍 문명
