환웬 - 친구 타케마의 이야기로 유명한 동진의 무장 장의 생각 -

그는 '죽마의 친구', '장부전사상' 등의 글로도 알려진 동진의 유력 인사였던 환웬(Huan Wen)이라는 사람이다.

아쉽게도 세계사 교과서에는 전혀 나오지 않지만, 중국 역사를 이야기하는 데 있어서도 매우 중요한 인물이다.

키타고와 니시후

316년 에이지의 난으로 새 왕조가 멸망하자, 왕족이었던 시마 씨의 생존자가 강남으로 이주해 이듬해 317년 동진을 세웠다.

강남은 옛날 오산국사국의 영토였고, 오나라 자체가 강대한 부족들의 집합체였기 때문에 동진은 늘 토착 영주들과 나카하라 출신의 귀족들 사이에 갈등이 있었다. 그것은 국가였습니다.

시바 마코토는 왕족을 포함해 북에서 도망쳐 나온 귀족들을 강남 사람들보다 더 대접했고, 일부를 제외하고는 원래의 귀족들을 이용하지 않았다.

그러나 이들 귀족 중 일부, 특히 왕도를 중심으로 한 가문이 세력을 키우자 사마 가문은 왕족의 세력을 축소시키려 했고 내부 갈등이 발발했다.

왕도를 계승한 왕둔이 병으로 죽자 왕족이 살해당하고, 이후 유량(玉梁), 우병(玉炭), 우의(禮儀), 허충(財宣) 등 유력 인사들이 급변하게 된다.

한편, 동금군은 북방인의 유입에 의해 기타고(吳端)와 부친씨가 이끄는 니시후(西富)의 두 부분으로 나누어져 상호 견제의 상태가 계속되었다. ..

환웬은 이들 세력의 흐름을 형성한 니시후의 군단장으로서 자신을 강화한 인물이다.

죽마 친구들

환문(Huan Wen)은 현재의 안후이성(Anhui Province) 출신이고, 그의 아버지는 당시 쉬안청현(Xuancheng County)의 수호자였으며, 그의 조상은 유명한 유학자였다고 합니다.

왕둔과 대립하던 소준의 난으로 아버지가 죽고, 환문은 난에 가담한 자를 물리치고 이름을 떨쳤다.

결국 347년 사이부(西富) 형주(景州) 태수로 부임한 환문(桓文)이 蜀 땅에 정착한 적족 성한(成族)을 쳐들어 멸하는데 성공했다.

이때 그의 부하가 새끼 원숭이를 데려갔고, 어미 원숭이는 그것을 되찾으려고 했다. 불행하게도 어미 원숭이는 새끼를 되찾지 못하고 죽었으나, 내장이 잘려나갔습니다. 여기에서 '장부전의 생각'이라는 이야기가 탄생했다.

당시 역시 걸족이 세운 화북 후기 조(趙)가 내부 붕괴로 멸절 위기에 처해 있었기 때문에 환문이 이때 북방을 제의했지만 거절당했다.

동진은 독립적으로 음호라는 사람에게 북벌을 이끌고 북벌을 하도록 명령했다. 그 이유는 순전히 환문의 세력 확장이 두려웠기 때문이며, 인호는 어려서부터 환문과 긴밀한 관계를 유지해 왔다.

그러나 인호는 처참하게 실패하고 그에 대한 책임을 지게 되어 서민의 자리로 떨어지게 된다.

이때 환웬은 이렇게 말했습니다.

"Yin Hao와 나는 어렸을 때 죽마를 가지고 놀곤 했지만, Yin Hao는 항상 내가 버린 죽마를 가지고 놀았습니다."

요즘은 '죽마의 친구'라는 뜻으로 쓰이지만, 하라요시는 권력관계를 이렇게 쓴 단어였다.

인하오의 패배로 니시후뿐만 아니라 기타고까지 이동할 수 있게 된 환웬은 북쪽의 여러 종족을 토벌하기 위해 대규모 북방 원정에 나섰습니다.

북부 원정대

중국 역사상 남쪽에서 북쪽으로 공격하는 것을 '북방 원정'이라고합니다.

중국의 4000년 역사는 황하 유역에서 시작되었으며, 일부 예외를 제외하면 그 중심은 항상 북쪽이었습니다.

당시 북중국은 전진(前秦)이 지배하고 있었는데, 적(富)족 복견(富建)이라는 사람이 건국했고, 환문(桓文)이 처음에는 한초(汉湖)에서 이곳을 침략했다.

환웬은 도중에 한족의 환영을 받았고, 일부는 정부군을 다시 볼 수 없을 것 같다며 울부짖기도 했습니다.

치열한 전투에서 살아남아 장안 교외까지 온 환문은 공격을 하지 못하고 일단 형주의 수도인 향양으로 돌아갔다.

다음으로 북방탐험을 시작한 환문은 장안이 아닌 낙양을 목표로 한다. 당시 낙양은 강족의 수장인 야오샹에게 둘러싸여 있었고, 환문은 강족과 전투를 벌였다.

치열한 전투 끝에 환문은 강족을 물리쳤고, 진은 45년 만에 낙양을 그의 손에 맡길 수 있었다.

낙양 주변 지역을 정산하고 건강정부에 낙양으로 이주할 것을 제안했으나 거절당했고, 환문은 그대로 건강으로 돌아가라는 명령을 받았다.

Gohu는 Huan Wen이 없을 가능성으로 Luoyang을 침공했으며 중국 북부는 다시 한번 다른 종족의 손에 넘어갔습니다.

369년 환문은 다시 북벌을 시작했으나 선비족에게 격퇴당해 충분한 성과를 내지 못했다.

Huan Wen은 Shan Rang에 의해 황제를 자신에게 항복할 것을 주장했지만 Xie An과 Wang Tanzhi의 반대를 받아 포기했습니다.

372년 환문은 순조롭게 세상을 떠났다.

그 후 환문의 후예들은 동진에서 독립하여 초(楚)라는 나라를 건설하고 거기에 노부부 천황의 묘를 하사하였다.

나라는 불과 1년 만에 망했습니다.

Huan Wen에 대한 개인적인 평가

Wang Meng이라는 사람이 Huan Wen의 초대를 거절했습니다.

왕맹이라는 이 사람은 중국 역사상 가장 뛰어난 인재 중 한 명으로, 십육국 시대에 유일한 이름을 섬기게 되지만, 그에게는 어떤 눈초리가 있는 것 같습니다.

Huan Wen의 업적은 비교적 큽니다.

한때 낙양을 되찾고 촉나라를 획득한 동진의 영토는 이 시대에 가장 넓다. 갈등을 빚던 니시후와 기타고가 통일된 것도 대단한 일이다.

낙양을 되찾은 것은 환문의 책임이 아니라 순전히 동진의 실책 때문이었다.

진은 결국 누구도 이름을 붙이지 못한 왕조다.

그 외에도 환웬은 아주 좋은 사람이었지만 야망이 없었다고 생각합니다.

몽환적이었지만, 왕몽의 시중을 받는 푸젠은 장엄한 이상을 갖고 있었다.

만약 환웬이 중국을 통일하는데 적합한 명분이 있었거나 그것을 실현할 수 있었더라면.

하지만 환웬은 중간에 있었던 것 같아요.

결국 그의 압수 의도는 드러났고 끝났다.

환문의 생애를 살펴보면, 왕위를 차지하지 못한 제갈량 고메이가 왜 후세들에게 그토록 총애를 받는지 쉽게 이해할 수 있다.

"당신의 좋은 이름을 후세에게 물려줄 수 없다면, 당신의 악명을 세상에 남겨야 합니다."

이는 환웬이 남긴 말입니다만, 이 말은 환웬이라는 인간을 잘 표현한 것이라고도 할 수 있습니다.