리큐 시치테츠의 역사와 다도

앞서 센노리큐 할복에 대한 글을 쓸 때 리큐 칠철에 대한 글을 쓰겠다고 했는데요.

그래서 오늘은 다도의 역사를 공부하면서 리큐시치테츠에 대한 글을 써보려고 합니다.

다도의 역사

다도는 물을 끓여 차를 끓이는 의식이다.
요즘 다도하면 " 말차 " 센차를 사용하는 것이 일반적이지만, 에도 시대에는 센차도 센차를 사용합니다. 도 포함되어 있습니다.

[ 차 ] 당나라 사신 당시 유학 중이던 승려들이 일본으로 데려왔다고 합니다.
그러나 당시에는 [ 차 문화 ] 뿌리를 내리지 못하고 점차 사라져 갑니다.

그러나 가마쿠라 시대에는 에이사이 말차를 이용한 차 제조법을 소개하고, 무로마치 시대 난보쿠초 시대에는 특정 장소에 모여 차 산지를 추측하는 예능 [ 토차 ] 인기가 높아졌습니다.
하지만 토카를 이용한 도박이 만연해 나중에 금지 조치가 내려졌습니다.

무로마치 시대 중반에는 귀족 건축물이었던 쇼인즈쿠리가 주택으로 인기를 끌면서 가이쇼에서 열렸던 다도가 쇼인의 홀에서 거행되기 시작했습니다. 같은 멤버인 노아미가 쇼인차의 비법을 완성했다.

노아미의 제자, 무라타 주코 간단한 [ 지하 다도 그게 서민들 사이에서 인기가 많았어요. ] 선(禪)의 양식과 정신을 담은 다도를 만들어, 정신적이고 예술적인 다도를 만들어갑니다.

무라타 주코가 세상을 떠난 후 조 다케노 카라모노 다도 대신에 " 와비차 "는 다도에 일상적인 잡다한 것들을 결합한 것입니다. 단순히 오락, 의례, 매너에 불과했던 것이 와비의 정신이 담긴 다도로 승화될 것입니다.

그 후, "와비차"의 창시자 타케노 조오와 그의 제자 센노리큐 아즈치모모야마 시대에 완성됩니다. 리큐의 다도는 리큐 시치테츠라는 제자가 사무라이 다도 또는 다이묘차라는 학교를 형성할 때까지입니다.

센노리큐가 죽은 후, 2대째를 거쳐 3대째 센노리큐, 둘째 아들 소모리 이치오, 셋째 아들 소사 고신, 넷째 아들 센노소탄이 된다. 센노리큐, 수상한 안, 오늘의 안 센노리큐 이후의 길을 따라가는 무샤코지센케 , 수상한 암자는 오모테센케 , 오늘의 암자는 우라센케 3천 가구로 나누어집니다.

에도시대 말기에는 사무라이 문화로 정착된 말차를 사용한 다도를 싫어하고, 즐기기 쉬운 다도를 요구하는 목소리가 있었습니다.
이 무렵 센차는 명품으로 사람들 사이에서 인기를 끌었고, 센차의 '길'에 대한 요구가 있어서 센차의 방식을 결정하게 되었습니다 [센차도 . ] 완료되었습니다.

봉건 체제 붕괴 메이지시대에는 각 다도파가 경제적으로 어려워진다.
이러한 상황에서 당시 우라센케와 이에모토는 새로운 수도인 도쿄에 정착하여 주요 사업가들에게 다도를 장려했습니다. 그래서인지 다도는 여자 교양과목으로 편입되었다.
이로써 다도는 [ 와비차 가 됩니다. ] " 소녀문화 와는 별개로 』요소를 다음과 같이 얻었습니다.

패전 후 다도에서 다도의 이에모토가 [ 유력자에게 접근하여 특혜를 받았다 ], 비판을 받고 있다.
미국의 점령 하에 서구화가 급속히 진행되며 이는 일본 고유의 문화이다. [ 다도 ], 그러나 우라센케를 비롯한 다도계는 자국의 문화를 보존한다는 관점에서 다도를 일본 고유의 문화로 전파해 현재까지 이어지고 있다.

산센케의 역사

오모테센케 / 우라센케 / 무샤코지센케 , 교토 차의 발상지 산센케 호출됩니다.

<스트롱> 센노리큐 , 산 센케의 조상 히데요시로부터 할복 명령을 받은 후, 그의 자녀 도안과 고안 시골로 탈출할 수 있게 됩니다. 몇 년 후, 도쿠가와 이에야스와 마에다 도시이에 Koan은 교토로 돌아와 Riku의 Senke를 계승합니다. 그 후 도안도 도쿄로 돌아와 리큐 출신인 사카이의 센케를 계승했지만 이 가문은 도안이 죽은 후 단절되었습니다.

도쿠가와의 세계에서 고안은 이에야스를 섬기고 돌 400개를 받았으나 곧 사임하고 사이호지 절에 은둔한다.

이때 고안의 아이는 [ 소탄 ] 센케를 계승하고, 가장 먼저 출마한 것은 [ 수상한 안 】였다. 소탄이 은퇴하자 수상한 암자는 [ 고신 소사 ], 그리고 그는 [ Kyouan 에 처음 합류했습니다 ] 건립됩니다. 그 후 쿄안 센쇼파 룸 소탄 추가 [ 마타히다시 ]이 건설되고 그의 두 번째 퇴각이 이루어질 것입니다.

센노소탄은 생애 어느 곳에서도 봉사하지 않았지만, 그의 세 자녀는 도쿠가와 기슈, 마에다 가가, 마츠다이라 사누키였습니다. . <스트롱> 차 헤드 나는 장교로 복무하도록 만들어졌습니다. 그 중 사누키 마츠다이라 가문의 차장이었던 소모리 이치오는 사임하고 무샤코지센으로 갔다. . ] 건립되어 3,000가구의 찻집으로서의 기초가 완성되었습니다.

소사 고신 왼쪽의 수상한 암자 =오모테센케
센쇼 교안 =우라센케
무샤코지 센케안 =무샤코지 센케

지금처럼.

그런데 이 XX암자는 다실이다.

리큐 시치테츠

센노리큐에게는 뛰어난 아들들 외에도 믿음직한 제자들도 있었습니다.

많은 제자 가운데 특히 뛰어난 사람을 리큐시치테츠(Riqu Shichitetsu)라고 합니다.

가모 우지사토(첫 번째)
호소카와 타다오키
요시다 시게나리
시바야마 무네츠나
나가부사 세타

돔 후스토 타카야마

마키무라 토시사다

이들 7명 중 가모 우지사토, 시바야마 무네츠나, 호소카와 타다오키 리큐몬 산진슈 입니다 그는 훌륭한 제자였다고 합니다.

이 속명은 자신을 [ 고신 소사쇼 라고 부르지 않고 리큐의 증손자인 오모테센케 고신 소사가 지은 것입니다. . ] 올려서 호출됩니다.

또한, 오다 유라쿠사이 그리고 리큐의 맏아들 센노도안 , 무라시게 아라키 토테츠 리큐 외 불릴 때도 있다고 하는데 마에다 토시나가, 카나모리 나가치카, 도야스를 제친 아리마 유타카 등 멤버가 정해지지 않은 경우도 있는 것 같다.

그러나 위의 일곱 명은 철판이며, 리큐의 제자 중 최고임에는 틀림없다.

다도 고세이도

오다 노부나가 다도를 보고 중신이었던 니와 나가히데 . 나는 그에게 유명한 차 세트를 수집하라고 명령했습니다.

그래서 나는 오와리 영주 대신에 성대한 다도를 선보이고, 교육을 잘 받은 곳을 과시하려고 했습니다.

또한, 그 공로를 인정한 가신들에게 명차 세트를 주고 부하들을 통제했다.

노부나가는 자신이 지휘하는 무장들에게 무단으로 다도를 거행하는 것을 금지했지만, 다도를 맡은 가신들에게 다도를 허용하는 것이 오다 가문의 지위가 되었습니다. 논.

오다 가문은 다도를 개최하는 것이 허용되었습니다 하시바 히데요시, 니와 나가히데, 시바타 가쓰이에, 아케치 미쓰히데, 오다 노부타다 . 그리고 특히 히데요시는 노부나가의 결정에 눈물을 흘렸다고 합니다.

전국시대에도 공을 세운 무장에게 영토를 부여하는 것이 일반적이었지만, 그들에게 주어진 제한된 영토는 몽고침략 후 가마쿠라 시대에 배웠다. 그러므로 다도를 활용하는 것은 물론 황실의 공식 지위를 활용하여 가신들을 통제하는 데 활용 그러나 오다 노부나가 였다.

오다의 가신 타키가와 카즈마스 관동 지방의 총사령관이었던 , 다케다 가문을 멸망시킨 후 관동 간레이와 우에노/시나노 의 영토를 받았으나 차 세트를 받지 못했습니다. 이에 카즈마스가 크게 실망했다는 일화가 있다.

히데요시 시대에는 다도 정치가인 센노리큐를 더욱 홍보했습니다. . 1585년 간파쿠에 부임하면서 황궁 다도에 성공하고, 1587년에는 기타노 대차노유를 계승해 그 능력을 세계에 선보였다.

그는 또한 황금 다실을지었습니다.

이 다실은 다다미 3장 정도의 조립식 다실로, 궁궐로 반입되어 오기마치 천황에게 보여졌습니다. ..

이로써 다도를 구사하여 자신의 권력을 세계에 과시했던 히데요시는 점차 다도를 사람들에게 전파하게 될 것입니다.

히데요시 사후, 도쿠가와 이에야스가 세상에 나왔을 때 후루타 오리베 <스트롱> 시치테츠 리큐 막부의 다도 지도자 역할을 맡게 되지만, 다도 시대의 정치는 점차 쇠퇴하게 된다. 아마도 압도적인 힘으로 막부를 연 도쿠가와 가문에게는 다도를 정치적으로 활용할 필요가 더 이상 필요하지 않다고 여겨졌을 것이다.