- 15세기 스페인 식민지 시대에 가톨릭이 이 지역에 들어왔습니다. 스페인 식민지 개척자들은 원주민들에게 신앙을 전파하는 가톨릭 선교사들을 데려왔습니다. 그 결과, 가톨릭교는 중앙아메리카와 카리브해 지역의 지배적인 종교가 되었습니다.
- 이 지역 국가들이 스페인으로부터 독립한 이후에도 스페인 식민주의의 문화적 유산과 가톨릭교회의 사회, 정치, 문화생활에 미치는 영향으로 인해 천주교는 계속해서 강력한 존재감을 유지했습니다.
2. 개신교:
- 개신교는 19세기 유럽과 북미 선교사들에 의해 중앙아메리카와 카리브 해 지역에 전파되기 시작했습니다. 성공회, 감리교, 침례교회와 같은 개신교 교단이 이 지역에 선교단체를 설립했습니다.
- 개신교는 일부 지역, 특히 대안적인 종교적 표현과 사회 변화를 추구하는 원주민 공동체와 소외된 인구 사이에서 비옥한 기반을 찾았습니다. 개신교는 또한 지역의 성장하는 도시 중산층으로부터 지지자를 얻었습니다.
3. 혼합 종교:
- 중앙아메리카와 카리브해 지역에는 토착 신앙과 관습을 천주교나 개신교와 혼합한 다양한 혼합 종교가 있습니다. 이러한 혼합 종교는 종종 원주민, 유럽 식민지 개척자, 아프리카 노예 간의 문화적 상호 작용을 반영합니다.
- 아이티와 도미니카 공화국의 Vodou, 쿠바의 Santería, 벨리즈와 온두라스의 Garifuna 종교 등이 그 예입니다. 이러한 종교에는 영혼 소유, 전통 의식, 조상 숭배와 같은 요소가 포함되어 있습니다.
4. 원주민 영성:
- 천주교와 개신교의 종교적 영향에도 불구하고 중앙아메리카와 카리브해 지역에서는 원주민의 영적 신앙과 관습이 지속되어 왔습니다. 많은 원주민 공동체는 기독교와 함께 또는 기독교와 결합하여 전통적인 종교 관습을 유지해 왔습니다.
- 원주민 영성은 자연에 대한 경외심, 정령숭배 신앙, 땅과 조상의 영혼을 기리는 의식 등을 포함하는 경우가 많습니다.
5. 라스타파리안주의:
- 라스타파리안주의는 20세기 초 카리브해, 주로 자메이카에서 나타났습니다. 기독교, 아프리카 전통, 범아프리카주의를 융합한 종교 및 문화 운동입니다.
- 라스타파리안주의는 에티오피아의 하일레 셀라시에 1세 황제를 신성한 인물로 숭배하며, 그 지지자들은 이탈(ital)이라고 알려진 특정 식단 제한을 따르고 사회적, 정치적 의식을 고취합니다.
중앙아메리카와 카리브해 지역의 종교적 다양성은 원주민, 유럽 식민지 개척자, 아프리카 후손 사이의 이 지역의 복잡한 역사적 상호 작용을 반영합니다. 각 종교는 지역의 과거 흔적을 담고 있으며 문화적 정체성과 관습을 형성합니다.
