마리아 ROSTWOROWSKI '리마 이전의 리마' 작성자:Jorge Paredes 출처:El Dominical, Lima 01/16/05

María Rostworowski 박사의 방대하고 폭로적인 연구의 핵심 공헌 중 하나는 스페인 정복 이전의 중앙 위치에 대한 연구와 발견이었습니다. 해안 . Curacas y sucesiones, Costa norte(1961) Indigenous Lordships of Lima y Canta(1978) 또는 Costa peruana prehispánica(1988)와 같은 주요 서적은 스페인 재단 이전의 리마 생활에 대해 알려줍니다. 우리는 Rostworowski 박사와 대화를 나누면서 당시 도시의 모습을 그려볼 수 있었습니다.

리마는 스페인인들이 오기 전부터 존재했다고 볼 수 있다. 중부 해안의 히스패닉 이전 인구는 어땠나요?
물론 리마는 녹음이 무성한 계곡이었습니다. 관상용 나무와 열매 맺는 나무가 많기 때문에 이곳이 과수원이었다고 말하는 연대기 작가들이 여러 명 있습니다. 정말 시원한 계곡이었습니다. 리마의 작은 큐라카즈고는 Sulco의 영주권, Huala의 영주권, Maranga의 영주권과 같이 계곡에 존재하는 많은 것 중 하나였으며, 모두 낮은 계곡을 통치하는 Pachacámac의 영주에게 복종했습니다. 루린과 리마의 낮은 계곡에 있습니다.

이 큐라카즈고들이 몇 명이나 있었는지 알고 있나요?
그들은 농지가 있는 작은 마을이었지만 나이 많은 영주의 지배를 받았습니다. 스페인인들이 도착하기 오래 전, 심지어 잉카인들이 도착하기 전부터 중앙 해안은 인구가 많은 계곡이었던 것으로 알려져 있습니다. 그러나 스페인이 나타나기 전에 중남미 전역을 황폐화시키는 질병들이 나타났습니다. 이곳에서는 알려지지 않은 질병이었던 홍역, 천연두 등의 폭발적인 전염병과 독감은 식민지 시대 이후까지 멈추지 않고 무서운 인구 감소를 가져왔습니다. 나는 질병으로 인해 많은 "아일러스 사망"을 설명하는 파일을 보았습니다. 나중에 스페인 사람들 사이의 내전 중에 양측은 원주민을 탄약과 식량 운반자로 사용했으며, 이로 인해 인구는 상당히 감소했습니다. 기록 보관소를 통해 16세기 말에 인구가 많았던 Pachacámac의 주민은 7명에 불과한 것으로 알려져 있습니다. 그야말로 인구통계학적 재앙이었습니다.
리마의 고고학 유적지 그리고 중부 해안에서 Pachacámac의 중요성은 무엇이었습니까?
Pachacámac은 전체 해안에서 가장 중요한 신이었습니다. 그는 밤과 지진의 신이었으며 지진 운동의 주인이었습니다. 그는 매우 두려워했습니다. 그들은 그가 움직이면 떨림이 일어날 것이라고 말했기 때문에 그가 침착해질 수 있도록 정확하게 그를 숭배했습니다. 더 많이 움직이면 지진이 일어날 것입니다. 그가 일어나면 세상의 종말이었습니다. 성전에는 또한 많은 상담을 받은 신탁이 있었습니다. 정치적으로는 신권 정부였습니다. 16세기 사본에는 고위 사제의 존재는 나오지 않고 큐라카만 나오지만 사제가 있었던 것 같은데, 16세기 편지에는 '파차카막의 주교가 아타우알파를 방문하러 갔다'고 되어 있기 때문이다. " . 스페인어 용어에서 "주교"라는 단어는 성직자의 직위를 맡은 인물을 가리키는 데 사용되었을 가능성이 높습니다. 현재는 신부와 큐라카가 ​​어떻게 권력을 공유했는지는 알려지지 않았다.



Pachacámac 외에도 리마에도 신탁이 있었습니다. 그것이 어디에 있는지 아시나요?
그것은 현재의 이탈리아 광장인 La Calera에 위치해 있었습니다. 거기에는 매우 사랑받는 huaca가 있었습니다. Eguiguren은 이 우아카가 너무 사랑스러워서 스페인 사람들이 그 자리에 광장을 짓기 위해 그것을 철거했다고 말합니다. 그렇기 때문에 이탈리아 광장에는 잉카 스타일의 사다리꼴 모델이 있고 리마의 다른 히스패닉 광장의 모델을 따르지 않는 이유가 있습니다.

그리고 거기 근처에 있는 구멍난 돌은요? 같은 huaca에 속했나요?
해당사항은 없습니다. 그들은 많은 구안카(성스러운 돌)처럼 그것을 분명히 숭배했지만, 그것은 리마의 신탁과는 아무런 관련이 없습니다. 오히려 현재 정부 청사가 있는 곳에 또 다른 huaca가 있었는데, 이는 현재 우체국 건물과 연결되어 있습니다. 이 모든 우아카는 예배 센터일 뿐이었지만 영토 확장이 가능한 유일한 곳은 전 세계 사람들이 참석한 파티인 파차카막(Pachacámac)이었습니다.

그리고 파차카막 신은 나무로 만들어졌다고요?
지금의 파차카막 유적지 박물관에 있는 것과 같았지만, 에르난도 피자로가 몸값을 요구한 뒤 주요 우상이 있던 금고를 헐었기 때문에 우상 자체는 아니었지만요. 그러나 López de Gomara는 그의 연대기에서 우리가 지금 십자가에 못 박힌 그리스도의 형상을 재현하는 것처럼 Pachacámac 성채 전체에 재현된 우상이 있었다고 말합니다. 이 복제품 중 하나는 그려진 우아카에서 발견되었으며 그것은 우리가 유적지 박물관에서 볼 수 있는 것입니다.

당신의 책 중 하나에서 Pachacámac 숭배가 나중에 다음과 같이 계속되었다고 언급했습니다. 기적의 주님을 숭배합니다.
예배에도 비슷한 점이 있습니다. 왜냐하면 Pachacámac은 떨림의 신이자 기적의 신이었기 때문입니다. Pachacámac은 해안의 후원자로 간주되었으며, 이는 식민지 이후 리마의 후원자로 기적의 군주에게 주어진 유사한 칭호입니다. Pachacámac의 encomendero인 Hernán González의 과수원 사람들이 리마에서 일하기 위해 왔고 그들과 함께 컬트가 도시에 도착했을 가능성이 있습니다. 지진이 발생했을 때 원주민들은 파차카막(Pachacámac)을 불렀고, 나중에 흑인 노예들도 이를 따랐습니다. 그리고 고대 페루인들이 자신들의 신을 그리곤 했다는 것도 알려져 있으며, 파차카막의 아들을 재현한 캔버스가 있었다는 이야기도 있습니다. 한 세기 후, 해안의 고대 원주민이 죽었을 때 흑인 노예들이 숭배를 계속했고, 한 세기 후에는 기적의 주님에 대한 숭배가 탄생했습니다.
Pachacamac 오라클 그리고 실제로 Taulichusco였던 리마의 큐라카스에 관해서
그는 리마의 큐라카였으며 스페인 재단 설립 당시 참석했습니다. Taulichusco는 Huayna Capac의 이차 여성인 Mama Vilo의 야나콘이었습니다. 그리고 그의 형 카사 팍사(카샤 파샤)는 와이나 카팍 출신의 야나콘 출신으로 쿠스코에 살았다. Taulichusco는 오래 살지 못했고 심지어 Pizarro보다 먼저 죽었습니다. 그의 공동 섭정이었던 그의 아들 프란시스코(Francisco)가 이 가문을 물려받았고, 프란시스코 역시 몇 년 후 사망하여 그의 형제인 돈 곤잘로(Don Gonzalo)가 계승했습니다. 이것이 내 책 Señoríos indigenas de Lima y Canta의 제목이 "To don Gonzalo, curaca de Lima"인 이유입니다. 슬프지만 사람들은 도시의 역사를 모른다. 멕시코에서는 히스패닉 이전 시대 인물들의 조각상을 만들었으나 페루에서는 왜 같은 것이 만들어지지 않았는지 모르겠습니다. Harth-Terré가 중부 지역의 케추아어에서 이 목소리를 모치카에서 유래한 것으로 확인했기 때문에 리마의 큐라카 이름인 Taulichusco의 어원을 분석할 필요가 있습니다. Domingo de Santo Tomás의 케추아어 사전에는 다음과 같이 적혀 있습니다. Tauri-atramuzes. 이제 루핀 또는 루핀은 Lupinus mutabilis를 지정하는 철자가 다릅니다. Weberbauer에 따르면 Lupinus의 고유 이름은 남쪽에서는 tarhui이고 북쪽에서는 chocho입니다. 그러나 González Holguín의 케추아어 사전에는 Tarui-lupins 또는 chochos가 있는 반면 Bertonio(Aymara)는 다음을 지적합니다. 이탈리아에서는 Tauri-Lupins 또는 chochos 또는 Lupinos라고 부릅니다. Surco의 curacas는 Tauri Chumbi와 해안 음성 변형인 Lima Tauli의 영주로 명명되었습니다. Domingo de Santo Tomás에 따르면 두 번째 단어 Chusco는 숫자 4를 의미합니다. Cusco Tahua와는 다른 해안 단어입니다.

Tawli Chusku(M. Cajahuaringa 작성) 리마 계곡을 녹음이 많은 곳이라고 말씀하셨는데, 그 도시에 생태계가 있었나요?
Pachacámac 뒤에는 Manchay처럼 작은 curacazgos인 언덕이 있습니다. 나는 San Bartolo의 Cruz de Hueso 뒤에 마을이 있는 작은 계곡 지역을 여행했습니다. 이 언덕에는 다양한 초목이 있었습니다. 몰리, 타라, 다양한 선인장이 있었습니다. 아직 충분히 연구되지 않은 언덕입니다.

리마(Lima)라는 이름 리마(Lima)라는 이름의 유래에 대해서는 많은 추측이 있는데, 당신의 가설은 무엇입니까?
리마라는 이름은 "ere"를 "ele"로 발음하는 해안 케추아어에서 유래되었습니다. 이것이 바로 "Lima" 또는 "Límac"이 "Rímac"의 발음이고 "Sulco"가 "Surco"의 발음인 이유입니다. 그렇기 때문에 '말라'가 '마라'로 나타나는 문서도 있고, 해안 사람들은 '카샤말카', 산악인들은 '카샤마르카(카샤마르카)'라고 불렀다는 것도 알려져 있다.


리마 재단의 안데스 얼굴
거의 만장일치로 리마 건국의 새 기념일을 기념하는 연설과 신문 기사는 해당 행사에 대한 스페인의 참여를 강조하는 동시에 식민지화의 근본적인 에피소드의 안데스 측면을 침묵시키는 것과 일치합니다. 고대 잉카 영토. 큐라카즈고와 그들의 땅을 가로질러 그들의 밭을 비옥하게 하는 강은 모두 리마(Lima) 또는 리막(Limac)이라고 불렸습니다. 쿠스코보다 부드러운 중부해안의 케추아족은 'r'을 쓰지 않고 'l'을 쓴다. 따라서 중앙 평야의 지명은 화자의 기원에 따라 세라노(serrano) 또는 윤가(yunga)로 다르게 발음되었습니다.
리마는 Ychsma의 영주권을 받는 작은 큐라카즈고였으며, 여기에는 유역의 낮은 계곡이 포함되었습니다. 리막 강과 루린 강. 그 주요 자리는 잉카 정복자들이 같은 이름의 신을 기리기 위해 파차카막(Pachacámac)이라고 부르는 의식 중심지였는데, 그 숭배는 타우안틴수요(Tahuantinsuyo)의 중앙 지역 전체에 퍼지고 안데스 지역의 먼 곳까지 도달했습니다. 신이 발하는 징조를 높이 평가했을 뿐만 아니라, 그는 떨림의 신으로 존경받았습니다. 그의 분노는 진동의 강도와 분노의 정도, 지진파의 파괴력으로 나타났습니다.

리막 라크타. 그래프 작성:Juan Gunther 이 땅에 스페인 사람들이 도착했을 때 오래된 Taulichusco는 쿠스코 정복자들이 중독자로 대체 한 지역의 고대 추장의 혈통에 속하지 않은 인물 인 리마의 큐라 카였습니다. 여기서는 지속적인 안데스 이중성에 따라 리마의 큐라카즈고가 아난과 루린(하난과 루린)의 파벌로 나뉘었고, 그들 각각은 각자의 큐라카를 가지고 있다는 점을 설명해야 합니다.
유지 비용 히스패닉 창립자들과 새로운 도시 건설은 자연스럽게 인디언들에게 맡겨졌습니다. 이 무거운 짐은 리마의 원주민 정착민들에게 심각한 영향을 미쳤고, 그 수는 곧 놀라울 정도로 감소했습니다. 스페인 기록 보관소의 데이터에 따르면, 1535년에 리마의 영주권에는 근로 연령의 남성인 약 4,000명의 지류가 있었습니다. 9년이 채 지나지 않은 1544년에는 1,200명이 남았고 1557년에는 250명만이 남았습니다.


장로 타울리추스코의 아들이자 리마의 마지막 큐라카인 돈 곤잘로 타울리추스코(Don Gonzalo Taulichusco) Taulichusco는 1541년 Pizarro가 암살되기 전에 사망했습니다. 새로운 추장인 Guachinamo가 공동 섭정으로서 그의 아버지의 정부에 협력했기 때문에 승계는 큰 문제 없이 수행되었습니다. 그의 통치는 짧았습니다. 이것이 바로 Gonzalo라는 이름의 Taulichusco의 아들이 curaca의 지위에 임명된 방법입니다. 그는 자신의 국민의 권리와 땅을 필사적으로 옹호했습니다.
수년에 걸쳐 유럽 연합이 증가함에 따라 집과 과수원을 지을 땅이 Los Reyes에서 느껴지기 시작했습니다. 이러한 이유로 Cañete 후작 시대에 그들의 땅을 활용하기 위해 리마 원주민을 다시 더 먼 곳으로 옮기기로 결정했습니다. 그는 리마 원주민뿐만 아니라 마랑가(Maranga), 과트카(Guatca), 아만카에스(Amancaes) 및 구알라(Guala) 원주민도 살기 위해 갔던 산타 마리아 막달레나(Santa María Magdalena)의 마을과 원주민 감소를 만들기로 결정했습니다. 수많은 불의를 겪은 후, 이제 리마 코뮌이 돈 곤잘로와 그의 전 주민들에게 뒤늦은 옹호를 제시할 때입니다.

화강섬록암의 Wanka, 안데스 기저석, 리마 시에서 공물. 원주민의 마지막 통치자인 장로 타울리추스코에게. 식민지 벽으로 둘러싸인 리마
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