
'Ulama'로 알려진 메소아메리카 야구 게임이 현재 사용됩니다. 볼힙' 규칙 벨리즈 역사상 최초의 야구선수 패널 마야인들이 공을 치는 모습을 보여주는 벨리즈 역사상 최초의 패널입니다. 첫 번째 패널에서는 볼 선수의 자세와 보호 벨트를 통해 알아볼 수 있습니다. 그는 크고 둥근 공을 가지고 놀고 있고 왼손에는 복잡한 부채를 들고 있습니다. 전문가들은 초기 형태에서는 너비가 약 1.5미터, 높이가 70센티미터 정도일 것이라고 추정하지만, 수세기에 걸쳐 이미지의 거의 10%가 손실되었습니다. 또한 고고학자들은 패널이 어느 시점에서 의도적으로 파손되었으며 특히 인물 중 하나가 심하게 긁힌 것으로 추정합니다.

패널에는 공의 둘레 크기를 나타내는 "나인 스팬 공"이라는 문구가 새겨져 있습니다. 패널의 다른 곳에서는 플레이어의 놀라운 이름인 "Water Roll Ocelot"을 읽을 수 있습니다. 두 번째 패널은 다소 작지만 공 게임에 참여하는 인간의 모습도 보여줍니다. 불행하게도 이 인물의 얼굴도 긁혔습니다.
고대 메소아메리카 문화에서 볼 게임의 엄청난 중요성 구기 게임은 마야의 사회적, 정치적 관점에서 매우 중요했습니다. Antiquity 저널에 발표된 연구의 저자는 다음과 같이 언급했습니다. "지역적 맥락에서 이러한 패널에 대한 도상학 및 문자 분석은 대규모 이는 야구 게임이 마야 저지대에서 거시정치적 제휴의 중요한 수단이자 메커니즘임을 입증하는 사회정치적 관계입니다.”라고 미시간 주립 대학의 Christopher Andrés가 이끄는 저자는 썼습니다.

메소아메리카 역사상 가장 유명한 구기 경기인 울라마는 단순히 올멕, 마야, 아즈텍 문명을 위한 경기가 아니라 그 이상이었습니다. Ancient Origins가 이전에 보고한 바와 같이, 울라마는 빛과 어둠의 원리(그리고 아마도 선과 악 사이의 전투)를 나타내는 달과 별을 상대로 태양이 벌이는 전투로 간주되었습니다. 또한 공의 움직임은 아즈텍, 올멕, 마야 민족에게 태양의 회전을 상징했습니다. 마야인들에게 이 게임은 포크 아 톡(Pok a Tok)으로 알려졌고, 아즈텍인들은 틀라치틀리(Tlachtli)라고 불렀으며, 오늘날 대부분의 사람들은 그것을 울라마(Ulama)라고 부릅니다. 남쪽으로는 파라과이까지, 북쪽으로는 지금의 애리조나까지 퍼진 것으로 추정됩니다. 가장 오래된 것으로 알려진 메소아메리카 구장은 멕시코의 파소 데 라 아마다(Paso de la Amada) 구장으로, 방사성탄소 측정에 따르면 약 3,600년 전으로 거슬러 올라갑니다.

현재까지 거의 1,300개에 달하는 메소아메리카 구기장이 발견되었으며, 모든 고대 메소아메리카 도시에는 적어도 하나는 있었던 것으로 추정됩니다. 올멕 코트는 현대 축구장 크기였으며, 하늘에서 보면 끝에 두 개의 수직 끝 구역이 있는 대문자 "I"처럼 보였습니다. 코트는 돌 블록으로 구분되었으며 경사진 벽이 있는 직사각형 울타리 안에서 플레이되었습니다. 이 벽은 종종 밝은 색상으로 피복되고 칠해졌습니다. 뱀, 재규어, 돌로 조각된 독수리가 인간 제물의 이미지와 함께 표현되었는데, 이는 신성과의 연관성을 시사합니다.
모든 사람은 사회적 지위에 관계없이 공놀이를 했습니다. 새로운 연구는 이러한 구기 게임이 일반 사람들뿐만 아니라 모든 종류의 사회경제적 배경을 가진 개인들에 의해 행해졌다는 사실에 초점을 맞췄습니다. 귀족과 지역 지도자들이 다양한 경우에 노는 모습이 묘사되었으며, 당시의 이미지와 예술 작품에는 중요한 외국 인물도 등장합니다.

"이러한 야구 선수 패널은 야구 경기에서 지주와 영주가 참여하는 공개 공연을 통해 부분적으로 굳어진 더 큰 충성도 시스템을 반영할 수 있습니다."라고 연구 저자는 IBT에서 보고한 바에 썼습니다. 연구자들은 이 패널을 재검토함으로써 고대 마야 문명의 사회정치적 구성에 대한 더 많은 정보를 밝힐 수 있을 것이라고 낙관하고 있습니다.
저자:테오도로스 카라사바스