교외화는 종종 인종적, 사회 경제적 노선에 따라 분리된 분리된 동네를 만들었습니다. 이러한 분리는 사회에 지속적인 영향을 미쳐 불평등을 영속시키고 보다 다양하고 통합된 공동체의 형성을 방해했습니다.
1946년 Wendell Bennett는 Lea에서의 현장 작업에서 Nazca와 Tiahuanaco의 후기 도자기 사이의 문체적 유사성을 언급했으며 이를 tiahuanacoid라고 불렀습니다. 1948년에 서로 연결되지 않은 것으로 간주되었던 문화 간의 기묘한 공예 유사성에 관한 이 수수께끼는 라파엘 라르코 호일(Rafael Larco Hoyle)이 라 리베르타드에서 발견한 도자기로 해결되었습니다. 이러한 발견을 바탕으로 고전적인 티아우아나코(와리)와는 다른 제국주의적 또는 광대한 발전의 존재가 확인되었다.나중에 알티플라노 문화 발
1824년 브라질 헌법 1824년 3월 25일 돔 페드로 1세(Dom Pedro I)에 의해 승인되었습니다. 브라질 최초의 헌법은 영토 통일을 보장하고, 정부를 4권으로 분할하고, 인구 조사 투표(시민 소득에 연계된 투표)를 실시했습니다. 천황과 제헌의회 사이의 의견 차이로 인해 소규모로 준비한 것입니다. 라. 1824년 브라질 헌법 사본을 들고 있는 페드로 1세. Manuel de Araújo Porto Alegre. 1826. 역사적 맥락 독립이 선언되고 돔 페드로 1세가 브라질의 황제로 추대된 이후, 브라질은 정치적,
카라무루로 알려진 Diogo Álvares Correia , 바이아에 정착한 최초의 포르투갈인 중 한 명입니다. 그는 파라구아수(Paraguaçu)라고 불리는 투피남바(Tupinambá) 부족 출신의 인디언과 결혼한 덕분에 브라질의 “생물학적 아버지”로 간주됩니다. 약력 그의 삶에 대한 출처가 거의 없기 때문에 Caramuru에 대해 알려진 것의 대부분은 1569년 바이아의 농장 소유주였던 Gabriel Soares de Souza의 글을 기반으로 합니다. 또 다른 더 자세한 설명은 예수회 Simão de Vasconcello
향수와 우울함은 가르실라소 데 라 베가(Garcilaso de la Vega)가 그의 조상인 잉카(Incas)에 대해 글을 쓰게 만들었고, 그에 대한 변덕스러운 이야기가 전해졌습니다. 페루 메스티조는 이러한 거짓에 답하기를 원했고 연대기 작가의 왕이 되었습니다.메스티조:회의 결과 두 개의 세계 프란시스코 피사로는 인도 여성 사이에서 세 자녀를 두었습니다. Atahualpa Inca의 딸인 Doña Angelina 사이에서 한 아들이 있고, Huaina Cápac의 딸인 Doña Inés de Huaylas 사이에서 두 아들이 있습