인상적인 모체(Moche) 도상학은 오늘날 그들의 생활 방식, 관습 및 종교적 신념에 대한 관문으로 인식됩니다. 이러한 인식은 확실히 그의 표현의 진정한 성격보다는 아름답게 모델링되고 페인팅된 도자기 그릇의 명백한 현실성 정도와 더 관련이 있습니다.이념적 맥락: 분석을 진행하기 전에 이 모든 글의 개념적 틀을 제공할 두 가지 광범위하고 포괄적인 개념을 논의할 필요가 있습니다. 첫 번째는 상징적 이중성을 의미하고 두 번째는 삶, 죽음, 조상에 관한 모체교의 삼자적 개념을 의미합니다. 종종 산 자의 세계, 죽은 자의 세계, 조상의 세계
브라질 국가 1831년에 제작되었으며 가사는 1909년에 작성되었습니다. Francisco Manuel da Silva(1795-1865)가 음악을, Joaquim Osório Duque Estrada(1870-1927)가 작사했습니다. 브라질 국가 가사(1부) 그들은 Ipiranga로부터 은행이 평온하다는 소식을 들었습니다. 영웅적인 사람들의 울려 퍼지는 외침, 그리고 자유의 태양, 타오르는 광선 속에서, 그 순간 조국하늘에서 빛나고 있었습니다. 이 평등을 맹세한다면 우리는 강한 팔로 승리를 거두었고, 오 자유여,
누가, 어디서 왔나요? 그녀는 Tahuantinsuyo의 최고 귀족인 잉카의 공주였습니다. 그녀의 아버지는 Huayna Cápac이고 그녀의 어머니는 Guamani Huaylas의 가장 위대한 영주인 Huacachillac의 딸인 Coya Hanan Collque였습니다. 그녀는 Tocash(Huaylas 골목)라는 곳에서 태어났습니다. 고귀한 혈통의 아타후알파의 자매. 그는 두 명의 스페인 사람을 정복했고 방패로부터 존경을 받았습니다. Huaylas의 Huacachillacs는 - 역사가 R. Cúneo-Vidal에 따르면 - 당
사탕수수 순환 설탕이 브라질의 주요 수출품이었던 시대를 나타냅니다. 이는 1530년 브라질 해안에 포르투갈 정착민이 설립되면서 시작되었으며, 이때 정치 및 영토 조직의 한 형태로 세습 선장이 창설되었습니다. 브라질의 설탕 회사는 16세기와 18세기에 서구 세계에서 가장 큰 농업 경제 활동 중 하나였습니다. 요약 사탕수수 재배는 Rio Grande do Norte에서 Recôncavo Baiano까지 해안선을 따라 뻗어 있는 Zona da Mata 지역에서 이루어졌습니다. 사탕수수 즙을 심고 수확하고 설탕 알갱이로 변환하는 데