노예 제도는 남부 경제의 주요 부분이었으며 지역의 번영을 위해 필요한 것으로 여겨졌습니다. 남쪽은 농촌 지역이었고, 경제는 농업에 기반을 두고 있었습니다. 면화, 담배 등 남부에서 재배되는 농작물의 대부분은 노동 집약적이었고 대규모 노동력이 필요했습니다. 노예는 이러한 노동력을 제공하는 데 사용되었으며 귀중한 자산으로 간주되었습니다.
창세기는 수세기 전에 일어난 특별한 사건, 즉 우주 대홍수를 묘사합니다. 성경은 전통적으로 역사적인 문서로 간주되어 왔지만 현재 대부분의 성경 학자들은 그러한 규모의 홍수가 없었으므로 노아나 방주도 없었다고 인정합니다... 미켈란젤로의 만국 대홍수(1509) 프레스코 280x570cm. 시스티나 예배당. 그럼... 신화는 어디서 유래한 걸까요? 1872년 대영 박물관으로 가보겠습니다. 박물관의 큐레이터인 조지 스미스(George Smith)는 그곳에 보관된 설형 문자로 기록된 25,000개 이상의 판 중에서 매우 특별한 세 개의
“페로 바즈 데 카미냐의 편지 ” 또는 “브라질 발견에 관해 돔 마노엘 왕에게 보내는 편지 ”라는 글은 포르투갈 서기관 페로 바즈 데 카미냐(Pero Vaz de Caminha)가 쓴 문서이다. 1500년 5월 1일 바이아의 포르토 세구로에서 쓰여진 이 책은 당대 최고의 항해사 중 한 명으로 여겨지는 가스파르 데 레모스(Gaspar de Lemos)의 관리 하에 리스본으로 옮겨졌습니다. 이 헌장은 16세기에 작성되었음에도 불구하고 수년이 지난 18세기에 José de Seabra da Silva(1732-1813)에 의해 발견되
퀼롬보스 그들은 농장에서 도망친 노예들이 모여 만든 공동체였습니다. 이 장소는 브라질의 강제 노동을 피해 탈출한 흑인 노예들의 저항의 중심지가 되었습니다. 원산지 킬롬보 라는 단어 숲의 전사를 가리키는 반투어에서 유래되었습니다. 식민지 행정에서 킬롬보에 대한 첫 번째 정의는 1740년에 이루어졌습니다. 이는 포르투갈 해외 협의회에 의해 만들어졌습니다. 이 기관의 킬롬보는 다음과 같습니다: 퀼롬보에서의 생활은 어땠나요? Quilombos의 기능은 그곳에 거주했던 도망친 노예의 전통을 고려했습니다. 이들 공동체에서는 농업, 채굴
후안 호세 파체코 이바라 작성 UNMSM 역사가 고대 리마 사람들은 크리스마스를 어떻게 축하했나요? 19세기에 크리스마스는 오늘날 우리가 기념하는 휴일과는 매우 다른 진정한 종교적인 휴일이었습니다. 작가 José Gálvez가 지적했듯이 크리스마스는 12월 한 달 내내 지속된 일련의 활동을 기념하는 중심 행사였습니다. “12월 전체와 1월의 일부가 리마에서 축제였습니다. 7일에는 성모 마리아 축일 예식이 시작됐다. 세인트 루시아의 날인 13일에는 모든 탄생에 필수적인 트리귀토스를 심었습니다. 15일에는 크리스마스 보너스의 9일기