식민지 시대 사탕 절단기(colonial sugar cutter)는 주로 사탕수수를 베고 수확하는 데 사용되던 전통적인 농업 도구입니다.
이 도구는 긴 날(blade)에 손잡이(handle)가 부착된 단순하지만 실용적인 구조로 되어 있습니다. 긴 칼날 덕분에 사용자는 몸을 많이 숙이지 않고도 서 있는 자세에서 사탕수수 줄기를 효과적으로 잘라낼 수 있었습니다.
식민지 시대 사탕 절단기의 핵심 기능은 다음과 같습니다.
사탕수수를 잘게 잘라두면 운반이나 후속 가공 과정이 한결 수월해졌기 때문에, 이 도구는 설탕 생산 산업에서 없어서는 안 될 필수 도구였습니다.
브라질인은 여러 민족이 서로 어우러지며 탄생한 존재입니다. 오늘날 브라질 사회를 이루는 핵심 축은 원주민, 포르투갈인, 아프리카인 세 집단입니다.그러나 19세기 이후 대거 유입된 유럽과 아시아 출신 이민자들 역시 브라질 민족의 형성에 중요한 한 획을 그었습니다. 이들의 언어, 종교, 음식, 예술이 뒤섞이면서 지금의 독특한 브라질 문화가 완성되었습니다.원주민과 브라질의 형성오늘날 브라질이라 불리는 땅에는 약 1만 2천 년 전부터 인류가 거주해 온 흔적이 남아 있습니다.원주민들은 특히 해안 지역을 중심으로 브라질 전역에 걸쳐 살았습니다
폐지론(廢止論, Abolitionism)은 18세기 말 유럽에서 등장하여 노예제의 완전한 철폐를 목표로 삼은 사회 운동입니다.브라질에서는 19세기 후반 이 이념이 크게 확산되며 국내 노예제 종식에 결정적인 기여를 했습니다.대중 운동폐지론적 성격을 띤 대중 운동은 다양하게 전개되었습니다. 대표적으로 바이아 지역에서 일어난 콘주라상 바이아나(Conjuração Baiana), 일명 양복장이 반란(Revolta dos Alfaiates)(1798)이 있습니다.이 운동은 재단사부터 구두 수선공에 이르는 자유직업인과 흑인들이 중심이 되어 구
페루의 역사는 재조명될 가치가 있습니다. 누락되었거나 잘못 전달되었거나 단순히 잊혀진 사실들 중에는 재검토가 반드시 필요한 것들이 있기 때문입니다. 그 대표적인 사례가 바로 스페인인들이 남아메리카에 건설한 최초의 도시, 탕가라라(Tangarará)입니다. 그러나 학교 교과서와 역사책에서는 여전히 이 이름이 피우라(Piura)라는 도시와 동일하다는 설이 퍼져 있는데, 이는 사실이 아닙니다. 프란시스코 피사로(Francisco Pizarro)가 세운 최초의 도시는 바로 산 미구엘 데 탕가라라(San Miguel de Tangarará)
식민지 시대 안데스 세계의 가장 중요한 증언자 펠리페 과만 포마 데 아얄라(Felipe Guamán Poma de Ayala)의 저서 『새 연대기와 선한 정부(Nueva coronica y Buen Gobierno)』는 저자가 의도한 목적을 당대에는 이루지 못했으나, 시간이 흐르며 식민지 시대 사람들의 삶과 관습을 기록한 가장 중요한 그래픽 문서로 자리 잡았다. 1594년부터 1614년까지 약 20년에 걸쳐 쓰인 이 방대한 저작은 800쪽에 달하는 본문과 400여 컷의 삽화로 구성되어 있으며, 스페인어에 케추아어와 아이마라어가 섞여