호세 사르니(José Sarney)는 마라냥주에서 가장 부유한 가문 중 하나의 일원으로, 브라질 역사상 가장 오랜 정치 경력을 지닌 정치인입니다.그는 브라질 제31대 대통령(1985~1990)으로서 국가의 민주화 과정에 깊이 관여했으며, 군사 독재 시기가 끝난 뒤 최초로 선출된 문민 출신 대통령이었습니다.또한 사르니는 변호사이자 작가로서 브라질 문학 아카데미(ABL) 회원이며, 소설·단편·연재 칼럼·에세이 등 방대한 분량의 저술 활동을 펼친 인물이기도 합니다.호세 사르니 약력호세 사르니 데 아라우조 코스타(José Sarney de
브라질 국가(히노 나시오날 브라질레이루)의 멜로디는 1831년에 작곡되었으며, 오늘날 불리는 가사는 1909년에 완성되었다. 음악은 프란시스코 마누엘 다 시우바(Francisco Manuel da Silva, 1795~1865)가, 가사는 시인 주아킨 오소리우 두케 에스트라다(Joaquim Osório Duque Estrada, 1870~1927)가 각각 맡았다.브라질 국가 가사 (1절)이피랑가의 고요한 강가에서영웅적 민족의 우렁찬 외침이 울려 퍼지고,자유의 태양은 눈부신 빛줄기로바로 그 순간 조국의 하늘에서 빛났다.평등이라는 약속
브라질은 매년 9월 7일 독립기념일을 기념합니다. 1822년 이날, 도무 페드루(Dom Pedro)가 브라질과 포르투갈 사이의 정치적 종속 관계를 종식시켰기 때문입니다.그 역사적인 순간, 도무 페드루는 상파울루의 이피랑가(Ipiranga) 강변에서 독립 아니면 죽음을!이라고 외쳤고, 바로 이 유명한 외침이 이피랑가의 외침(Grito do Ipiranga)으로 알려지게 된 배경입니다.브라질 독립의 역사 한눈에 보기모든 것은 1808년 포르투갈 왕실이 브라질로 건너오면서 시작되었습니다. 1815년 브라질은 더 이상 포르투갈의 단순한 식
후견주의(clientelism)는 시민과 정치인 사이에 이루어지는 호혜적 거래 관계를 의미합니다. 즉, 유권자가 특정 정치인에게 지지와 표를 제공하면, 그 대가로 정치인이 각종 혜택이나 편의를 제공하는 상호 의존적인 구조입니다.후견주의의 기원은 로마 공화정 시대로 거슬러 올라가며, 오늘날에도 여러 국가의 정치 권력 구조 곳곳에서 그 흔적을 찾아볼 수 있습니다.역사적 기원: 로마 공화정후견주의의 뿌리는 로마 공화정까지 소급됩니다. 당시 평민들은 귀족(파트리키)에게 경제적으로나 사회적으로 의존할 수밖에 없었고, 이들은 클리엔테스(고객)