17세기에 침례교인들은 그들의 종교적 신념과 관습 때문에 영국에서 심각한 박해에 직면했고, 영국 국교회는 이를 이단으로 간주했습니다. 그들이 견뎌낸 박해의 몇 가지 주요 측면은 다음과 같습니다.
1. 설립된 교회의 거부:
침례교도들은 영국 교회의 권위와 국가가 통제하는 종교의 개념을 거부했습니다. 그들은 교회와 국가의 분리를 믿었고 독립적으로 신앙을 실천할 자유를 옹호했습니다.
2. 개인의 양심에 대한 강조:
침례교도들은 모든 개인이 성경을 해석하고 자신의 종교적 신념을 형성할 권리가 있다고 믿었으며, 이는 종교 지도자들의 권위와 기존 교회가 부과한 획일성에 도전했습니다.
3. 유아 세례 거부:
주요 논쟁점 중 하나는 침례교인들이 유아 세례를 거부하고 대신 신자 세례를 실천한다는 점이었습니다. 그들은 의식적으로 예수 그리스도를 구주로 영접한 성인들만이 세례를 받아야 한다고 주장했습니다. 이 관행은 기존 질서와 영국 교회의 세례 전통에 대한 위협으로 간주되었습니다.
4. 1664년 총회법:
1664년에 제정된 수도원법은 5명 이상이 영국 교회 밖에서 종교 예배를 위해 모이는 것을 불법으로 규정했습니다. 이 법안은 특히 개인 집이나 승인되지 않은 장소에서 모임을 자주 갖는 침례교를 포함한 비국교도 그룹을 겨냥했습니다.
5. 투옥 및 벌금:
침례교인들은 종교 활동으로 인해 투옥되는 일이 자주 있었습니다. 그들은 정부와 기성교회가 정한 법률과 규정을 위반했다는 이유로 벌금, 재산몰수, 기타 형태의 처벌을 받았습니다.
6. 사회 경제적 소외:
침례교인들은 종교적 신념으로 인해 사회적, 경제적 차별을 겪었습니다. 그들은 특정 공직에서 제외되었고, 비순응적 견해로 인해 취업이나 승진 기회가 종종 거부되었습니다.
신세계의 침례교 정착지:
많은 침례교도들은 영국을 떠나 신세계에서 종교의 자유를 추구하기로 결정했습니다. 그곳에서 그들은 자신의 공동체를 설립하고 박해의 두려움 없이 신앙을 실천할 수 있었습니다. 신세계의 몇몇 주목할만한 침례교 정착지는 다음과 같습니다:
1. 로드아일랜드:
로드아일랜드는 종교 자유의 안식처가 되었으며, 신앙 때문에 매사추세츠에서 추방된 침례교 목사인 로저 윌리엄스(Roger Williams)에 의해 부분적으로 설립되었습니다. 식민지는 침례교를 포함한 다양한 종교 단체를 환영하고 종교적 관용을 제공했습니다.
2. 매사추세츠 만 식민지:
제한적인 종교적 분위기에도 불구하고 일부 침례교인들은 매사추세츠 만 식민지에 정착했습니다. 그들은 박해에 직면했지만 인내했고 궁극적으로 식민지의 종교적 풍경을 형성하는 데 중요한 역할을 했습니다.
3. 펜실베니아:
윌리엄 펜(William Penn)이 설립한 펜실베이니아는 종교적 관용으로 유명한 퀘이커 식민지였습니다. 더 환영받고 포용적인 환경을 찾은 침례교를 포함한 많은 종교 단체의 관심을 끌었습니다.
4. 버지니아와 남부:
침례교도들은 또한 버지니아와 캐롤라이나 같은 남부 식민지에 공동체를 설립했습니다. 남부는 성공회가 주류를 이루었지만 어느 정도 종교적 다양성이 있었고 침례교인들은 이 지역에 발판을 마련할 수 있었습니다.
17세기 영국에서 침례교도들이 박해를 받자 많은 사람들이 피난처를 찾아 신세계에 새로운 정착지를 세우게 되었습니다. 이들 식민지는 종교의 자유와 다양성의 중심지가 되었으며, 미국의 종교적 지형을 형성하고 종교적 관용과 다원주의의 발전에 기여했습니다.
