고무주기 이는 브라질 역사상 고무 생산을 위한 라텍스의 추출과 상업화가 기본적인 경제 활동이었던 시대에 해당합니다. 실제로 이 현상은 1879년에서 1912년 사이에 아마존 숲 중부 지역에서 발생했으며, 1942년에서 1945년 사이에 잠시 동안 다시 활성화되었습니다. 1890년부터 1920년까지 이어지는 아마존 벨 에포크(Amazonian Belle Époque)로 알려진 이 기간에 마나우스(Manaus), 포르토 벨류(Porto Velho), 벨렝(Belém)과 같은 도시는 전기, 수도 및 하수 시스템, 박물관, 영화관이 건
개요 범안데스 국가의 정치적, 군사적, 경제적 지배가 여러 가지 이유로 중단되었을 때 소위 중간화 또는 지역화가 발생했습니다. , 생산적 잉여를 중앙 집중화할 수 없었고 토지와 아일루스에 대한 최대 통제권을 행사할 수 없었습니다. 이 단계에서 중간 문화는 정체성과 독립의 상징으로 그들 자신과 조상의 장인적 특성을 발전시켰습니다. 지평선은 다른 사람들의 문화적 전통을 종합하고 그 결과를 그들이 통제하는 영토 전체에 부과했습니다. 지평선에서는 장인의 관점에서 균일성이나 문화적 동질성(Chavín, Wari 및 Inca)이 의도되었습니다
후견주의 시민과 정치인의 호의를 주고받는 관계이다. 그 기원은 로마 공화국까지 거슬러 올라가며 정부 권력의 다양한 영역에서 찾아볼 수 있습니다. 역사적 유래 후견주의는 평민이 귀족에게 의존했던 로마 제국에서 이미 관찰되었습니다. 이들 평민들은 후원을 받는 고객이 되었습니다. 이러한 방식으로 두 사람 모두 요청 시 도움을 제공할 의무가 있었습니다. 귀족들은 경제적으로나 사법적 개입과 임명을 통해 그들을 도와야 했습니다. 고객들은 다양한 서비스를 제공했습니다. 이처럼 적대적이었던 귀족과 평민의 관계도 상호보완적이었다. 두 계급
마리아 키테리아 드 예수(1792-1853)는 독립을 위해 바이아에서 싸운 브라질 군인이었습니다. 그녀는 브라질에서 군대에 입대한 최초의 여성이었습니다. 마리아 키테리아는 누구였나요? 마리아 키테리아(Maria Quitéria)는 1792년 바이아(Bahia)의 페이라 데 산타나(Feira de Santana) 시에서 태어났습니다. 그녀는 부모님과 함께 살았으나 열 살 때 어머니가 돌아가셨습니다. 돔 페드로가 브라질에서 독립을 선언했을 때, 바이아에 주둔한 포르투갈 군대는 그를 황제로 인정하기를 거부했습니다. 이러한 맥락에서