성 바르톨로메오 축일 학살 1572년 8월 23일부터 24일까지 밤 , 종교 전쟁의 피비린내 나는 에피소드입니다. 프랑스의 카톨릭과 개신교 사이. 앙리 드 나바르(Henri de Navarre)와 마거리트 드 발루아(Marguerite de Valois)의 결혼으로 갈등이 완화될 것으로 예상되지만, 그 행사를 위해 파리에 온 많은 개신교 신사들을 죽이려는 생각이 떠오릅니다. 학살은 8월 23~24일 밤 콜리니의 시신이 훼손되면서 시작된다. 그런 다음 수도의 종소리는 대학살을 요구합니다. 파리 사람들은 3,000~4,000명의 개신교인을 살해합니다. 앙리 드 나바르와 콩데 공작만이 개신교를 포기함으로써 죽음을 면했습니다. 학살은 10월까지 지방에서 계속되었고, 4차 종교전쟁을 촉발시켰다. 정확한 산정은 불가능하며 피해자 수는 13,000명으로 추산된다.
성 바르톨로메오의 유래
프랑수아 2세의 짧은 통치 이후 1560년에 그의 형 샤를 9세가 왕위를 계승했지만 그의 나이는 겨우 10세에 불과했고 실제로 권력은 그의 어머니 카트린 드가 행사했습니다. 메디치. 이 기간은 Wassy에서의 개신교 학살, Rouen과 Dreux (1562-1563)의 가톨릭 승리, Jarnac (개신교 지도자 Condé가 사망 한 곳)을 포함한 내부 불안으로 표시되었습니다. 섭정은 화해 정책을 시도했고, 생제르맹의 평화 조약(1570)은 가톨릭과 개신교 사이에 평화를 가져올 것으로 기대되었습니다.
필리프 2세의 스페인과의 전쟁과 결국 플랑드르의 정복은 프랑스를 내전에서 벗어나게 했습니다. 이 화해의 첫 번째 징후는 앙리 드 나바르(Henri de Navarre)의 결혼이었습니다. 그러나 전국, 특히 파리에서는 강력한 가톨릭 반응이 발표되었습니다. 카트린 드 메디치(Catherine de Medici)는 스페인과의 전쟁의 위험성을 깨달았습니다. 그녀는 무엇보다도 프로테스탄트와 배려하는 정책을 추구함으로써 발루아가 대다수 여론의 지지를 받는 기즈 가문에 의해 전복될 위험이 있다는 것을 보았습니다.
콜리니 암살 실패
프랑스 제독 가스파르 드 콜리니(Gaspard de Coligny)는 1562년부터 무장 투쟁의 주요 지도자 중 한 명이었습니다. 당시 그의 적 프랑수아 드 기즈(François de Guise)는 1563년에 사망했습니다. 새로운 기즈 공작 앙리는 격렬하게 전투를 이어갔다. 1571년부터 그는 파리로 이주하여 왕립 의회에서 주도적인 역할을 했습니다. 1572년 8월 18일, 마거리트 드 발루아(Marguerite de Valois)와 앙리 드 나바르(Henri de Navarre)의 결합이 축하되었습니다. 호화로운 파티는 4일 후 모레베르가 제독에게 총격을 가하면서 중단됩니다.
일부 역사가들은 이 공격이 Coligny가 자신의 아들에게 미치는 영향을 걱정했던 Catherine de Medici의 소행이라고 생각합니다. 그러나 제독에게는 적이 많기 때문에 다른 가설도 가능해 보인다. Henri de Guise는 아버지의 죽음에 대한 책임이 그에게 있다고 말합니다. 필립 2세와 알바 공작은 네덜란드를 해방시키기 위해 오렌지 공 윌리엄에게 도움을 줄까 봐 두려워합니다. 그것은 단지 Maurevert의 개인적인 복수일 수도 있습니다. 음모가 실패하자 왕의 여동생인 마거리트 드 발루아(Marguerite de Valois)와 앙리 드 나바르(훗날 앙리 4세)의 결혼을 위해 파리로 온 위그노 귀족들이 조사를 요구했습니다.
성 바르톨로메오 축일 학살
종교 전쟁으로 인해 파리에서는 긴장된 분위기가 조성되었습니다. 그곳에서 설교자들은 군중에게 강의하고 가톨릭 공주와 개신교인의 결합을 비난합니다. 설상가상으로 수천 명의 위그노들이 결혼식을 위해 수도에 왔습니다. 공격 이후 그들은 정의가 실현될 것을 요구합니다. Coligny와 주요 개신교 지도자들을 살해하기로 한 결정은 8월 23일 밤에 내려졌습니다. 어려운 상황에서 취해진 이 결정은 또 다른 단서를 제시하는 역사가들을 분열시킵니다. 카트린 드 메디치(Catherine de Medici)는 이번 공격에 대해 유죄 판결을 받는 것을 두려워할 수도 있습니다. 왕은 이 살인 사건에서 자신의 권력을 강화할 기회를 볼 수 있으며, 이는 새로운 종교 주제에 대한 위그노 지도자들의 영향력으로 인해 약화되었습니다. 공의회의 초가톨릭 교도들은 이를 비타협적인 입장으로 돌아가는 방법으로 볼 수도 있습니다. 이 위협에 직면한 왕은 기즈 가문보다 앞서서 개신교 정당의 머리를 공격하는 것 외에는 다른 방법이 없었습니다. 무엇보다도 중요한 것은 대규모 가톨릭 정당이 왕권에 맞서 조직하는 것을 허용하지 않는 것이었습니다. /피>
따라서 Charles IX는 학살에 동의했습니다. 이미 극도의 흥분 상태에 있던 파리 대중은 생제르맹로세루아의 톡신에 경종을 울렸다. 이 학살로 인해 콜리니 제독을 포함해 3천 명 이상의 희생자가 발생했고, 루브르 박물관에서도 개신교도들이 살해당했습니다. 해방된 사람들에게 압도된 샤를 9세는 처남인 앙리 드 나바르와 강제 개종으로 이 운명을 면한 혈통의 콩데를 구하는 데 성공했고, 1576년까지 법정에 구금되었다. , 왕은 정의의 침대 앞에서 성 바르톨로메오 축일 학살에 대한 책임을 주장합니다. 개신교 정당은 부분적으로 참수당했지만 가장 강경한 세력은 서부, 라로셸 근처, 남부로 피신할 수 있었습니다.
학살의 일반화와 그 결과
며칠 만에 폭동이 여러 지방 도시(La Charité, Meaux, Bourges, Orléans, Angers, Lyon, Troyes, Rouen, Bordeaux, Toulouse, Albi 등)로 퍼졌습니다. .). 약 만 명이 사망했습니다. 많은 개신교도들이 개종하여 1580년대에는 그 수가 절반으로 줄었습니다. 그러나 가톨릭 왕에 반대하는 귀족들은 여전히 군사력을 과시했다.
우리는 폭군으로 불리는 찰스 9세에 반대합니다. 일부 작가들은 Théodore de Bèze와 같이 Saint-Barthélemy 이후 왕권에 도전하기도 합니다. Charles IX는 양보를 강요받습니다. 1573년 7월 11일 불로뉴 칙령은 양심과 예배의 자유를 부여합니다. 이번 살인 사건은 이탈리아와 스페인을 제외한 유럽 전역에서 분노를 불러일으켰습니다.
참고문헌
- La Saint-Barthélemy:국가 범죄의 미스터리(1572년 8월 24일), Arlette Jouanna 지음. 폴리오, 2017.
- 성 바르톨로메오의 밤:르네상스의 잃어버린 꿈, Denis Crouzet 저. 페이야드, 1994.
- 종교 전쟁의 역사 및 사전, Gallimard, 1998.
