프랑스가 실시한 대서양 노예무역과 노예제도의 상징으로 볼 수 있는 코드 블랙강하다> (또는 "노예 치안 유지 칙령" ), Colbert 편집 그리고 여기에는 프랑스 서인도 제도에서 노예의 법적 지위를 확립하기 위한 60개 조항이 포함되어 있습니다. 콜베르가 죽은 지 2년 후인 루이 14세의 통치 하에 낭트 칙령이 폐지된 해인 1685년에 공포되었습니다. 이에 영감을 받은 다른 텍스트가 다른 식민지에 추가될 것이므로 우리는 오히려 블랙 코드에 대해 언급해야 합니다.
코드 느와르의 맥락
프랑스가 노예 무역에 뛰어들고 서인도 식민지의 농장에 노예를 대규모로 사용하기 시작한 것은 주로 17세기 전반이었습니다. 그런 다음 스페인이나 네덜란드, 특히 영국과 같은 유럽 라이벌과 경쟁하게 됩니다. 가장 큰 문제는 사탕수수 재배다. 코드 느와르는 활동과 삼각 무역을 더 잘 통제하고 경쟁에 대한 더 나은 저항을 위해 당시까지 대부분 불법이었던 거래를 규제하고 식민지에서 노예의 지위를 규제하는 것을 목표로 합니다. .
그러나 노예 제도는 이미 프랑스 본토에서 논쟁을 벌이고 있으며 심지어 중세 이후에는 일반적으로 금지되어 있다는 점에 유의해야 합니다. 게다가 이 규정은 파리 의회에 등록되어 있지 않습니다. 반면에 식민지에서는 “공공 질서”를 위해 노예 제도가 용인됩니다. !
1680년 프랑스 서인도 제도에서는 노예 수가 프랑스 이민자 수보다 약간 더 많았습니다. 그렇다면 노예의 법적 지위에 관한 입법이 시급해집니다. 콜베르가 그의 유명한 코드 느와르를 개발한 것도 바로 이러한 맥락에서였습니다. , 60개의 기사로 구성되어 있습니다.
1685 코드 블랙의 목적은 무엇인가요?
이 '노예 경찰 칙령' 이 책은 이미 1660년대에 식민지에서 일어났던 일에서 크게 영감을 받았습니다. 1681년 루이 14세는 아메리카 제도 총독 블레낙에게 보고서를 요청했습니다. 후자의 반응은 1682년과 1683년에 두 권의 회고록에 영감을 주었으며, 이를 통해 콜베르는 노예 경찰에 대한 1685년 칙령을 작성하게 되었습니다. 따라서 이는 프랑스 식민지에서 이미 흔한 관행에 대한 법적 틀을 제공합니다.
그러나 1685년 3월의 칙령은 서인도 제도에만 관련되었으며 이후 다른 식민지에 적용되는 다른 규정에 영감을 주었습니다. 17세기 말부터 18세기 초
노예 무역과 노예제에 대한 교황의 다양한 입장과 마찬가지로 흑인법도 모순적입니다. 만약 프랑스 본토에서 기독교인이 노예가 될 수 있다면, 식민지에서 노예들은 세례를 받고 교육을 받아야 합니다(제2조). 하지만 노예들은 그 모든 것을 면제받지 못합니다. 그래서 우리에게는 기독교 노예(또는 기독교 노예)가 있습니다. 이 노예들은 일요일에 일을 해서는 안 되며, 이날 판매도 금지됩니다. 노예는 주인의 동의가 있어야만 결혼할 수 있으며(10조), 주인은 그들에게 결혼을 강요할 수 없습니다(11조).
더 나아가, 흑인법은 가톨릭 교회만이 식민지의 노예 제도를 다루도록 보장하고 섬에서 유대인을 제외하고 개신교인의 노예 제도를 금지합니다. 낭트칙령의 폐지에 따라 공공예배(제1조부터 제8조)
주인과 노예
섹션 44에서는 "노예를 이동할 수 있다"고 선언합니다. 그러나 주인은 그들에 대한 권리와 의무를 가지고 있습니다. 세례를 주고 가르치는 의무에 더해, 그들은 그들을 제대로 먹이고(22조), 옷을 입혀야 하며(25조), 늙거나 병든 노예를 돌보아야 한다(27조). 반면, 제재 측면에서 주인은 다양한 가능성을 갖고 있으며, 노예의 '객관화'(물론 재산 등 권리의 부재로 이어짐) 외에 징계 측면도 있다. 코드 느와르에서 가장 폭력적인 사람은 누구입니까?
모든 종류의 체벌이 규제됩니다. 노예는 사슬에 묶이고, 구타당하고, 양철이 달린 백합 낙인이 찍히고, 귀가 잘리고, 다음과 같은 처벌을 받을 수 있습니다. 사망... 도주 시도, 주인을 때린 사실, 절도 등 여러 가지 이유로... 43조가 이러한 처벌을 규정하고 과도한 주인을 처벌하도록 되어 있다면 실제 적용은 의문을 제기합니다. 우편 요금이 허용되지만 엄격하게 감독됩니다.
블랙코드의 진화
개정된 코드 누아르는 서인도 제도에 처음 적용되었으며, 1687년 산토 도밍고, 1704년 가이아나, 모리셔스 및 1723년 재결합, 1724년 가이아나. 같은 해 특정 조치가 더욱 강화되었습니다. 혼인 결혼이 금지되고 우편 요금이 더 어려워졌습니다. 반면에 루이 16세의 통치 기간에는 어느 정도 완화되었으며, 무엇보다도 주인의 행동에 대한 통제가 더욱 엄격해졌습니다. 왜냐하면 1685년 법전이 노예의 상황에 대한 아이디어를 제공한다면 이는 단지 법률 조항일 뿐이며 그들의 상태에 대한 현실(흔히 훨씬 더 폭력적임)을 우리에게 전혀 알려줄 수 없기 때문입니다.
1794년 2월 4일, 전국 대회는 “모든 식민지에서 흑인 노예 제도가 폐지되었음을 선언”했습니다. . 그러나 이 결정은 구체적인 효과가 거의 없었다. 그리고 1802년부터 보나파르트 제1영사는 1789년 이전의 법률과 규정에 따라 "노예 제도가 유지될 것입니다[그리고 노예 무역과 식민지로의 노예 수입이 이루어질 것입니다]" , 따라서 블랙 코드에 적용됩니다. 스페인이 복사하게 될 이 문서는 1848년까지 프랑스에서 폐지되지 않을 것입니다.
참고문헌
- F. 섭정, 프랑스와 그 노예. 식민지화에서 폐지까지(1620-1848) , 복수형, 2009.
- M. Dorigny, B. Gainot, Atlas of Slavery , 그렇지 않으면 2006.
- 블랙 코드. 노예 제도에서 폐지까지 (서문 C. Taubira), Dalloz, 2006.