전설에 따르면 코시모 데 메디치의 의사의 아들인 마르실리오 피치노(1433 – 1499)는 그가 비밀을 간직한 기적적인 지식 덕분에 100년도 더 된 나이에 사망했다고 합니다...
그러나 피렌체 사람이 이탈리아 인문주의 운동에 플라톤 저작의 수많은 번역본을 가져온 후 70세의 나이로 사망했기 때문에 이것은 사실이 아닐 것입니다.
고대 문헌에 대한 이러한 취향은 어린 시절로 거슬러 올라갑니다. 공부하는 동안 그는 플라톤을 읽는 데 전념했으며 플라톤을 진정한 숭배자로 삼았습니다.
그의 작품:
플라톤 번역
고대 문헌에 대한 더 나은 지식, 이탈리아 인문주의 운동
피렌체 공의회 이후 몇몇 그리스 학자들이 토스카나에 정착했습니다. 피치노는 고대의 위대한 철학자에 대한 자신의 열정을 그의 보호자인 코시모 데 메디치와 공유하는 방법을 알고 있었습니다. 코시모 데 메디치는 피렌체의 유명한 플라톤 아카데미에 자금을 지원하고 그에게 회장직을 맡겼습니다.
거기에서 철학자는 고대 작품을 번역하고 해석하고 전파할 수 있었습니다. 그는 라틴어로 편집했습니다. 즉, 그는 플라톤, 플로티누스 및 기타 여러 작품을 서양에 전파하는 것을 허용했습니다.
그는 고대 사상의 공헌을 통해 그 시대의 인문주의 연구에 활력을 불어넣는 데 도움을 주었습니다. 이 아카데미와 많은 박식한 사람들을 중심으로 형성된 유럽 통신원 네트워크는 플라톤의 과학에 접근하려는 희망을 가지고 왔습니다.
그는 많은 고대 작가들을 편집하고 Corpus hermeticum을 출판했습니다. . 이 2세기 문헌 세트는 피타고라스와 모세와 동시대 이집트 종교의 전설적인 창시자인 헤르메스 트리스메기스토스의 것으로 여겨집니다.
마르실레 피치노(Marsile Ficino)는 '공부하는 사람'을 공격하는 다섯 가지 악 중 하나로 우울함을 꼽았습니다. 이탈리아의 시인이자 철학자인 그는 "De triplici vita"(인생의 세 권의 책)에서 "공부하는 사람의 건강을 보존하는" 방법을 우리에게 말합니다. “다른 직업에서는 모두가 자신의 도구를 관리하고, 화가는 붓을 씻고, 대장장이는 망치, 모루, 대장간을 관리하고, 쟁기질하는 사람은 쟁기를 수리하고 도끼가 무뎌지면 날카롭게 하고, 매 사냥꾼이나 사냥꾼은 매, 개, 말 등을 특별히 관리하고, 음악가는 류트 등의 현을 분해하고 재조립하지만, 문필가들은 작업 도구를 소홀히 합니다. 덕분에 그들은 전 세계를 여행합니다. 학대적인 연구는 결국 그들을 소비하게됩니다.”그는 De vita sana에서 학자들이 좋은 습관과 적절한 식단의 도움으로 건강한 삶을 영위해야 함을 나타냅니다. De vita coelitus comparanda(천상의 방식으로 삶을 조직하는 방법)는 천체에서 지구에서 힘을 얻는 것을 제안합니다. 꽃향기 덕분에 정원을 자주 방문하면 몸과 함께 영혼을 회복할 수 있습니다. 마찬가지로, 이러한 (정주 생활의) 피로를 퇴치하기 위해 음악은 좋은 수단입니다. 음악 소리는 정화된 공기의 움직임을 통해 신체와 영혼 사이의 연결을 구성하는 공기의 정신을 자극하고 감정을 통해 작용합니다. 감각과 동시에 영혼에.” (De sanitate studiosorum tuenda).마르실리오 피치노(Marsilio Ficino)는 고대로 돌아가려는 과정에서 점성술에 큰 관심을 갖게 되었고, 이로 인해 로마 교회와 충돌하게 되었습니다. 1489년에 그는 교황 인노켄티우스 8세로부터 주술 혐의로 고발되어 가까스로 종교 재판의 가혹함을 면했습니다.
<인용문>
A. Rivaud는 "르네상스 시대에 이탈리아와 해외에서 활동한 모든 지적 영향력 중에서 가장 강력한 것은 의심할 여지 없이 마르실리오 피치노의 영향력이었습니다"라고 말했습니다.
사제로 서품된 그는 또한 기독교와 신플라톤주의 사이의 연관성을 보여주는 작품을 썼습니다. 따라서 그는 “몇 가지 변화를 주면 플라톤주의자들은 기독교인이 될 것”이라고 선언했습니다.
그의 생애가 끝날 때까지 피치노는 가르쳤고 미래의 주권자 로렌초 대왕(Lorenzo the Magnificent)을 학생으로 두었습니다. 그가 자신의 가르침을 전한 것은 바로 카드 놀이였습니다! 일부에 따르면 "타로 드 마르세유"라는 이름은 도시가 아니라 마르실을 가리키는 것이라고 합니다.
몇 가지 주요 날짜의 그의 삶:
1459:Ficin은 그리스어와 문학을 가르친 John Argyropoulos의 제자입니다.
1474:De christiana faithe
1482:플라토니카 신학
1489:De triplici vita(인생의 세 권. 세 가지 논문:De Vita Sana(건강한 삶), De Vita Longa(장수), De Vita Coelitus Comparanda(인생을 어떻게 조직하는가) 마침내 같은 해 피치노는 인퀴지션에서 탈출했다.
자세히 알아보기:
플라톤의 사랑의 연회에 대한 해설, 마르실리오 피치노(2002)
마르실리오 피치노:르네상스의 플라톤주의(2001)
마르실리오 피치노와 예술(1996)
