중세는 "암흑기"로 간주됩니다. 고대부터 현대까지 약 1000년 동안 전쟁, 질병, 억압은 일반적인 것이 아니었습니다.
중세 - 그게 뭐야?
백년전쟁, 십자군, 역병 등 끔찍한 사건은 고대부터 현대까지 약 1000년에 걸쳐 일어났다.
그러나 중세 시대는 또한 현대화를 향한 선구적인 발전을 상징합니다. 예를 들어 최초의 대학 설립이나 도시의 번영, 그에 따른 무역과 공예의 부상 등이 있습니다.
"중세"라는 용어 자체는 원칙적으로 15세기와 16세기 인문주의 학자들이 만든 비방입니다. 그들은 이제 르네상스 시대에 종말을 맞이하게 될 암울한 시대와 거리를 두기를 원했습니다.
인본주의자들은 중세 시대에 고대의 문화와 교육이 급격히 쇠퇴했다고 확신합니다.
중세 시대를 고대와 현대 사이의 우울한 연결고리로 일축하는 이러한 해석은 수세기 동안 지속되었습니다. 오늘날 유럽의 역사 연구에서는 이 시기를 좀 더 차별화된 방식으로 보고 있지만 그럼에도 불구하고 "중세"라는 이름은 그대로 남아 있습니다.
고대가 정확히 언제 끝나고 중세 초기가 시작되었는지는 정확히 알 수 없습니다. 자주 언급되는 핵심 포인트로는 서기 370년경 민족 이주 시작이나 476년 서로마 제국의 멸망 등이 있다.
그 동안 고대는 갑자기 끝난 것이 아니라, 수세기는 아니더라도 수십 년에 걸친 과정을 거쳐 소멸했다는 견해가 받아들여졌다. 15~16세기로 접어드는 중세와 현대의 전환기 역시 상황은 비슷하다.
유럽 중세 시대는 세 시기로 나눌 수 있는데, 그 시작과 끝도 논쟁의 여지가 있습니다. 가장 잘 알려진 통치자가 샤를마뉴였던 초기 중세 시대는 첫 번째 천년기 말까지 지속되었습니다.
기사와 십자군의 시대인 1000년에서 1250년 사이를 이제 중세 성기(High Middle Ages)라고 부르고, 그 뒤를 이어 후기 중세 시대(Late Middle Ages)가 이어집니다.
왕이 선출되는 거대한 제국
서로마 제국은 476년 지도에서 사라졌지만, 영광스러운 로마 제국은 중세 통치자들에게도 중요한 기준점으로 남아있었습니다.
서유럽 중세의 가장 중요한 정치적 권위는 15세기 중반부터 '독일민족의 신성로마제국'으로 역사에 남는 실체였다.
샤를마뉴의 동프랑코니아 제국에서 유래한 이 제국은 일시적으로 중부 유럽 전체와 남부 유럽 일부를 포함했습니다. 이 거대한 제국의 중심에는 수세기 후에 독일 민족 국가가 탄생한 영토가 있었습니다.
신성 로마 제국은 실제 존재가 아니었습니다. 그 주민들은 많은 민족으로 구성되어 있었고 그에 따라 언어도 다양했습니다. 중앙 법률 체계도, 공통 통화도 없었고, 제국의 국경은 끊임없이 바뀌었습니다.
제국의 몇 안 되는 고정 지점 중 하나는 왕의 직함을 겸비한 통치자인 로마 황제였습니다.
통치자는 교황의 손에서 황실 왕관을 받았고 이로 인해 반복적으로 갈등이 발생했습니다. 반면에 왕권은 교회의 문제가 아니었습니다. 오토 1세(912-973)는 왕위에 오르기 전에 제국의 가장 중요한 왕자를 뽑는 선거에 출마해야 했습니다.
그러나 오토는 두려워할 것이 거의 없었다. 반대 후보가 없었다. 12세기 말부터 왕의 선거는 독일 선제후들에게 맡겨졌고, 그 수는 1257년부터 7명으로 제한되었습니다.
오토 1세는 962년 교황에 의해 황제로 즉위했습니다
귀하의 지위가 인생의 위치를 결정합니다
중세 생활의 기본 원칙은 각 사람에게 사회에서 자신의 위치를 할당하는 재산 제도였습니다. 의심의 여지 없이 최상위에는 제국의 귀족과 성직자 상류층이 복종해야 하는 왕이 있었습니다.
영지 사다리의 다음 단계는 승려와 기사였습니다. 기사라는 직업은 말을 타고 싸우는 전투가 더욱 중요해진 9세기부터 등장했습니다. 군마와 갑옷을 갖춘 군인은 군벌에게 매우 중요한 존재였으며 그 결과 광범위한 특권을 누렸습니다.
기사단은 12세기에 전성기를 누렸지만, 200년 후 귀족 계급은 쇠퇴하기 시작했습니다. 용병 군대와 영국 장궁과 같은 새로운 무기의 출현으로 기사는 점차 무의미해졌습니다.
중세에는 농민 계급이 한 단계 낮았습니다. 그들은 인구의 가장 큰 부분을 차지했을 뿐만 아니라 사회에서 가장 약한 구성원이기도 했습니다. 그러나 자유로운 사람과 부자유한 사람, 가난한 사람과 부유한 사람 등 농민들 간에도 큰 차이가 있었습니다.
Vassalage는 개별 영지 간의 일종의 사회적 시멘트 역할을했습니다. 낮은 계급의 구성원은 일반적으로 더 높은 계급의 가신(추종자)이었습니다.
보유자는 주인에게 무조건적인 충성과 순종을 맹세했습니다. 여기에는 무엇보다도 가신이 세금을 내고 영주를 위해 전쟁에 나갔다는 것이 포함되었습니다. 그 대가로 부하에게 토지를 주고 보호해주었다.
농부들은 하층 계층을 형성했습니다
"도시 공기가 당신을 자유롭게 만듭니다"
중세시대 사람들은 승려나 수녀가 되지 않는 한 평생 그 신분을 유지해 발전이 거의 불가능했다. 이러한 상황은 12세기 이후 도시가 성장하면서 바뀌었습니다.
속박된 농부가 중세 도시로 이사했고 1년 동안 주인의 명령을 받지 않으면 그는 자유 시민이었습니다. "도시의 공기가 당신을 자유롭게 만든다"라는 말이 많이 인용되는 곳이 바로 여기입니다. 이러한 자유를 만끽하고 경제 호황에 참여하기 위해 중세 전성기에는 점점 더 많은 사람들이 시골에서 도시로 모여들었습니다.
작가 롤프 슈나이더(Rolf Schneider)가 말했듯이 시장은 "중세 도시의 핵심"으로 간주됩니다. 다양한 지역의 상인들이 모이는 이곳은 종종 도시 건설의 출발점이 되기도 했습니다. 도시는 무역과 공예가 번성했던 제국의 가장 중요한 경제 중심지로 발전했습니다.
그러므로 중세의 가장 강력한 경제 연합 중 하나가 도시들의 합병으로 탄생한 것은 전혀 놀라운 일이 아닙니다. 바로 한자 동맹입니다. 14세기에서 16세기 사이 한자 동맹이 정점에 달했을 때 함부르크, 뤼베크, 쾰른, 도르트문트, 베를린을 포함해 약 200개 도시가 이 동맹에 속해 있었습니다.
성당과 사랑에 빠진 작곡가
문화적 관점에서도 중세는 결코 계속해서 암울한 시기는 아니었습니다. 12세기부터 유럽에서는 파리, 볼로냐, 옥스퍼드 등 최초의 대학이 탄생했습니다. 이러한 신성한 지식의 전당은 당시까지 일반적으로 자손 교육에 전념해왔던 수도원 및 대성당 학교에서 나타나는 경우가 많았습니다.
미술 역시 중세 전성기에 부흥기를 겪었습니다. 온갖 시련과 고난을 겪은 사랑에 관한 사랑의 노래가 왕실과 도시에서 울려 퍼졌습니다. 불행하게도 오늘날 우리는 중세 고지 독일어 Minnelied의 소리만 알고 있습니다. 일부 텍스트는 독일어권 국가에 남아 있지만 메모는 거의 없습니다.
가장 오래된 대학 중 하나:파리의 소르본
