오늘은 우리 친구 Lacedemonia의 콜라보레이션을 가지고 왔습니다. (저서 <새벽의 기사>의 저자 «).
Foto: Eurisco
Davintian 코드 문학의 세계는 성배를 찾기 위한 새로운 공식을 찾기 위해 고군분투하고 있습니다. , 후보 중 한 명에 초점을 맞춰 보겠습니다. 많은 사람들이 그리스도 가 주장하는 진짜 컵이 될 가능성이 거의 모든 카드를 갖고 있는 컵입니다. 사용된. 최후의 만찬에서 , 그리고 특정 전통에 따르면 그가 아리마대의 성 요셉을 모은 곳도 있습니다. 십자가에서 죽으신 후의 구속주의 피. 성배 예배당에서 , 그리고 인상적인 설화석고 제단으로 둘러싸인 우리는 컵을 생각할 수 있지만 그 일부만이 유명한 성배와 일치할 수 있습니다. 구체적으로 윗부분에는 거꾸로 된 컵 모양의 받침대를 얹은 마노 잔과 손잡이 몇 개, 각종 보석들이 전체를 장식하고 있다. 이러한 추가는 10~14세기 공연에 해당하는 것으로 보인다.
원래 컵에 대해 수행된 연구에 따르면 그리스도 이전 2~1세기의 것으로 추정됩니다. , 청구서는 해당 날짜의 다른 팔레스타인 성배와 유사합니다. 더 이상 그러한 과학적 존재감을 보여주지 않는 것은 성 마가의 식탁에서 컵의 여정을 설명하는 대중적인 믿음입니다. 발렌시아 대성당으로 :
분명히 그 잔은 마가 자신의 소유였는데, 마가는 그것을 초기 그리스도인들의 주요 유물로 베드로에게 주었을 것입니다. 첫 번째 교황이 로마로 가져간 성배는 발레리아노가 박해될 때까지 영원한 도시에 남아 있었습니다. , 3세기에. 현 시대의 교황 식스토 2세 , 그는 그것을 기독교 대의에 동조하는 것으로 추정되는 히스패닉계 로마 군인에게 넘겨주었습니다. 이 군인은 그것을 반도, 특히 이슬람 침공 때까지 성배가 살았던 고향 우에스카로 가져왔습니다. 이때 가톨릭 주교들은 예브라 동굴을 통과하는 유물을 가지고 북쪽 산으로 피신합니다. , San Juan de la Peña에 Sancho Ramírez 왕의 명령으로 도착할 때까지 Siresa 및 Sasabe 수도원과 Jaca 대성당 , 컵이 착용되었던 제단을 아직도 방문할 수 있는 곳입니다.
성배의 존재에 대한 최초의 문서화된 소식은 13세기에 있었고, 14세기 말에는 이미 성배라고 불렸습니다. 1399년 아라곤 왕 인간 마르틴 1세 , 성배를 알파헤리아의 궁전으로 옮겼습니다. , 사라고사, 거기에서 바르셀로나 왕궁까지. Alfonso V였습니다. 1424년에 그는 마침내 다른 유물들과 함께 발렌시아 대성당에 최종적인 본거지를 마련했으며 독립 전쟁과 남북 전쟁을 제외하고 오늘날까지 남아 있습니다.
당연히, 그리고 탄소-14, 전통, 신앙 자체와의 연대에도 불구하고, 발렌시아의 성배와 성배라고 알려진 전설적인 물체 사이의 관계를 증명하는 것은 불가능합니다... 그런데 이 표현은 « 성배» 15세기에 나타난다. 이전에는 단순히 "성배"로 알려졌습니다.
발렌시아 출신이며 Historias de la Historia의 친구들을 위해 Lacedemonia를 보고했습니다. .
