유럽의 역사

아르투르 마스만이 아닙니다: 이베리아 연합의 위대한 수호자였던 또 다른 카탈로니아인 '마스'

9월 11일은 카탈로니아의 공식 기념일인 라 디아다(la Diada)입니다. 1886년부터 매년 기념해 온 이 날은 원래 1714년 9월 11일 카탈로니아의 저항을 추모하기 위해 제정되었지만, 최근 몇 년간은 독립을 지향하는 명확한 상징적 행사로 자리 잡았습니다. 그리고 그 중심에는 아르투르 마스(Artur Mas)가 있습니다. 그는 역사에 스페인을 분열시킨 영웅으로 남을지, 악당으로 남을지 갈림길에 선 인물입니다.

그런데 흥미롭게도, 역사의 아이러니라고 할 만한 일이 하나 있습니다. 또 다른 '마스'라는 성을 가진 카탈로니아 사람이 이베리아 연합(Iberian Union)의 가장 위대한 수호자 중 한 명이었다는 사실입니다.

20개 국어를 구사하던 외교관, 시니발도 데 마스

이 이야기의 주인공은 시니발도 데 마스(Sinibaldo de Mas), 카탈로니아어로는 시니발드 데 마스(Sinibald de Mas)입니다. 그는 1809년 9월 4일 바르셀로나에서 태어났으며, 인문학과 과학 교육을 받으며 자랐고, 어린 나이부터 언어 학습에 탁월한 재능을 보여 무려 20개 국어를 구사할 수 있었습니다.

1834년, 아스토르가 주교 펠릭스 토레스 아마트(Félix Torres Amat)의 후원과 뛰어난 어학 능력 덕분에 그는 '동방 문제(question of the East)' 관련 번역관 겸 외교 무관으로 임명됩니다. 그의 임무는 방문하는 국가들의 통상 현황과 전반적인 정치 상황, 그리고 프랑스와 영국 등 유럽 열강의 입장에 관한 정보를 담은 공문서를 작성하는 것이었습니다.

중동에서 인도, 필리핀까지 이어진 험난한 여정

외교·정보 수집 여정의 첫 번째 거점은 콘스탄티노플이었고, 그곳에서 베이루트, 알레포, 팔미라, 다마스쿠스, 바그다드, 그리스를 차례로 거쳤습니다. 다음 목적지는 이집트였는데, 이 무렵부터 마드리드에서 급여가 제대로 지급되지 않으면서 스스로 생계를 꾸려야 하는 문제가 시작됩니다. 아랍어 실력을 살려 상업 거래의 통역을 맡기도 했고, 나일강변에서 현지의 오래된 부화 방식을 응용한 양계장 건설에 참여하기도 했습니다. 이 부화 기술은 훗날 유럽에 소개되기도 했습니다.

1838년에는 인도에 도착하지만 재정 문제는 계속되었고, 벵골에서는 초상화 화가로 일하며 생계를 이어갔습니다. 인도 대륙 체류 중 이질에 걸려 6개월간 요양까지 해야 했지만, 여전히 허약하고 빈곤한 상태에서도 그는 여행을 포기하지 않고 필리핀으로 향했습니다. 필리핀에서 2년 넘게 머물렀는데, 경제적 어려움 때문에 사진술에 종사하게 되었고, 그는 옛 스페인 식민지에 사진 기술을 처음 도입한 개척자로 기억되고 있습니다. 물론 그는 몇 달 동안 마누엘 부에노 신부의 자선에 의지하며 생활해야 했습니다.

1842년 마드리드로 돌아온 그는 『필리핀 제도 실태 보고서』를 출판합니다. 이 보고서는 필리핀이 스페인에 가져다주는 경제적 부담을 낱낱이 분석하고, 가능한 한 빨리 손을 떼는 것이 좋다고 조언하는 파격적인 내용이었습니다.

중국에서의 외교적 성과

아편전쟁에서 패배한 중국이 1842년 난징조약 이후 대외 무역에 문호를 개방하면서, 열강들이 잇달아 중국에 진출하기 시작했습니다. 스페인 정부는 이 분야의 최고 전문가인 마스를 중국 주재 스페인 공사관의 대리공사 겸 총영사로 파견합니다. 스페인의 역할이 부차적이었고 공사관의 규모도 초라했음에도 불구하고, 1844년 시니발도는 프랑스, 영국, 미국에 이어 황제로부터 공인을 받아 베이징에 외교 거점을 확보하는 데 성공합니다.

그의 보고서는 스페인이 이 지역에서 존재감을 높여야 한다고 강력히 주장했고, 마드리드는 이에 반응해 1846년 그를 마카오에 거점을 둔 중국 주재 전권공사로 임명합니다. 목표는 유럽 열강들이 체결한 것과 유사한 한-서(스페인) 통상 조약을 체결하는 것이었습니다. 그는 여러 차례에 걸쳐 이 직책을 수행하며 광저우, 샤먼, 홍콩, 상하이, 푸저우 등지에 영사관 네트워크를 구축하는 성과를 거두었습니다.

이베리즘의 기수가 되다

1851년, 이베리아반도를 방문하던 중 그는 『라 이베리아: 포르투갈과 스페인의 평화적·합법적 통합에 관한 보고서』를 출판합니다. 이 보고서는 두 반도 군주국이 하나의 국가로 통합될 경우 얻을 수 있는 정치적, 경제적, 사회적 이점을 상세히 분석한 것이었습니다.

이를 통해 시니발도는 이베리즘(Iberism), 즉 스페인과 포르투갈을 하나의 정치 단위로 통합하여 정치·경제·사회·문화적으로 강력한 실체를 만들자는 운동의 가장 큰 추진자 중 한 명이 되었습니다. 나아가 그는 새로운 국가의 상징까지 제안했습니다. 문장은 스페인과 포르투갈의 문장을 합친 것으로 하고, 국기는 흰색, 파란색, 빨간색, 노란색을 사용한다는 구상이었습니다.

생애의 마무리와 유산

1868년, 그는 포르투갈 정부를 위해 중국에서 외교 업무를 수행하던 중 생을 마감했습니다. 평생을 외교 활동과 '스페인 브랜드 알리기'에 바쳤지만, 그럼에도 여러 저술 활동도 병행했습니다. 대표작으로는 『아리스토데모스』 혹은 『니카이아』, 『스페인어의 음악적 체계』, 『중국과 기독교 열강』, 『스페인 문자 서예법』, 『영어 문자 서예법』 등이 있습니다.

출처: 나바라 대학교, Perched on the net
이미지: Flickr