오늘날 우리는 인간이 나무에서 내려와 돌을 던지기 시작한 이래로 이웃을 학살해 왔다는 것을 확인할 수 있을 만큼 충분한 고고학적 증거를 가지고 있습니다. 우리는 화살이나 돌로 가득 찬 구석기 시대의 인간 유해를 발견했으며 심지어 유명한 외치도 발견했습니다. 알프스의 미이라, 화살촉 모양의 깊은 문신을 한 것 같습니다. 학살에 대한 이야기가 있는 가장 오래된 증언 중 하나는 아카드 왕 나람신을 언급하는 이야기 중 하나에 있습니다. . 그가 통치한 지 몇 세기가 지나 역사가 기록되었을 때, 그는 패배한 적의 가죽을 산채로 벗겨낼 때에도 손을 떨지 않았던 위대한 정복자로 기억되었습니다. 
나람 신의 승리
이 이야기에 따르면, 점토판에 "움만만다"라는 이름이 붙은 이상한 마을이 있습니다. "는 티그리스 강과 유프라테스 강의 수원지 사이의 북부 평야에 설립되었습니다. 우리는 그 신비한 마을에 대해 거의 알지 못합니다. 그 이름은 키루스 대왕 시대까지 여러 세기 동안 사용되었으며, 모든 것을 황폐화시킨 침략자들의 군대를 가리키는 것 같습니다. 우리를 이해하기 위해서는 아틸라와 훈족의 전설과 같은 것입니다. 그들은 인도-유럽 출신의 여러 이주로 구성된 것으로 추정되며, 보존된 지도자의 이름으로 보아도 그렇게 보입니다. 또한 나람신(Naram-Sin) 시대부터 그들은 이미 오나거와 유사한 큰 동물을 동반했다고 하며, 이로 인해 일부 연구자들은 그들이 아나톨리아 또는 오히려 아카드 시대에 이미 가축화되었던 카스피해에서 유래했다고 상상하게 됩니다. 말. 아카드어 이름 "Umman-Manda"는 "만다의 군대로 번역될 수 있습니다. ” 또는 “만다 군중 ". 솔직하게 말하자면, 이는 다음과 같이 말하는 방식입니다. "초대도 받지 않고 빵을 먹으러 오는 불법 거주자 집단 ".
오나거
수메로아카디아인들은 그들을 인간으로 보지 않았습니다. 이것이 우리에게는 매우 현대적인 것처럼 보이지만 대량 학살의 규칙 중 하나는 피해자가 유대인, 아르메니아인, 투치족, 러시아인, 수족, 한국인, 중국인, 호주 원주민 및 고통을 겪은 모든 사람들로서 인간의 본성을 부정하는 것입니다. 구제. 나람신 왕은 그 중 일부가 치명적인지 확인하기 위해 찌르기로 결정했습니다. 피를 흘려 사망하면서 실종 판정을 받았습니다. 출혈이 있다는 사실이 그들을 정상적인 인간처럼 보이게 만드는 것이 아니라 단지 그들이 죽을 수 있다는 것입니다. 셰익스피어와 그의 캐릭터 샤일록 , 그들은 Akkadian (*)의 이러한 의견에 다소 당황했을 것입니다. 나람신의 결정은 단 한 마리도 남기지 않겠다는 것이었다. 그는 남자, 여자, 어린이를 무자비하게 죽였습니다. Umman-Manda는 짐승처럼 자신을 방어했으며 심지어 여성도 무기를 들었지만 Akkadian 활에 대해 거의 할 수 없었습니다. 왕은 인간으로 여기지 않고 종교적인 의식도 없이 시신을 쌓아 불태우게 했습니다. 그러나 얼마 후 움만만다(Umman-Manda)의 또 다른 침략이 그들의 왕의 명령에 따라 북쪽에서 내려왔고, 이번에는 그들은 도시들을 파괴하기 시작했습니다. 나람신은 그들과 맞서려다 패배했고, 그들이 원하는 대로 놔두고 신들이 그들을 돌보도록 하는 것이 최선이라는 실질적인 결론에 도달했습니다.
그 끔찍한 학살에도 불구하고 움만만다는 우리가 처음에 말했듯이 엘람인들에게 알려지면서 수세기에 걸쳐 계속해서 다시 나타났습니다. , 아시리아인 , 바빌로니아인 그리고 히타이트 그리고 시간이 지나면서 그들은 정착하여 메도 제국을 일으켰다고 생각됩니다. . 여기에서 두 가지 아이디어를 추론할 수 있습니다. 상황이 항상 "무단 거주자"에게 나쁜 방향으로 돌아가는 것은 아니며 아틸라를 종식시키는 가장 좋은 방법은 학살을 조직하는 것이 아니라는 것입니다.
(*) 우리를 찌르면 피가 나지 않나요? 당신이 우리를 간지럽히면 우리는 웃지 않나요? 우리를 독살하면 우리는 죽지 않나요? 그리고 우리를 모욕하면 복수하지 않겠습니까?… – 베니스의 상인.
Joshua BedwyR 제공 진한 푸른 세계의 저자
