수세기 동안 여성이 할 수 있는 유일한 두 가지 가치 있는 역할은 아내 역할, 암묵적으로 어머니 역할, 또는 수녀 역할이었습니다. 그녀의 부모나 보호자, 가족 상황 또는 단순한 경제적 문제로 인해 여성은 자신의 삶을 남편이나 하나님께 헌신하기로 결정했습니다. 그리고 두 선거 모두 경제적 지출을 수반했습니다. 사회적 지위와 상관없이 결혼을 원하는 여성은 지참금을 내야 했고, 그 지참금을 남편에게 주고 관리해야 했습니다. 이 "지불"의 의미는 부인을 피하기 위한 일종의 보험(이 경우 남편은 지참금을 반환해야 함)이라고 단언하는 사람들부터 그것이 보상이라고 단언하는 사람들까지 저자마다 다릅니다. 남편이 아내와 장래 자녀의 경제적 부담을 대신하여 받는 것입니다. 지참금 이유에 대한 모든 버전은 여성의 열등함을 암시하며 심지어 마케팅 대상이 됩니다. 마찬가지로, 지참금 금액은 중요했고, 계약 당사자의 부모 사이에 합의에 도달하고 논리적으로 사회적으로 더 나은 결혼을 달성할 수 있는 힘을 조절했습니다. 결혼식 당시 경제적 부담으로 인해 가족의 재산이 흔들리지 않도록 피렌체 공화국은 1425년에 몬테 델레 도티라는 공공 기금을 설립했습니다. 딸이 다섯 살이었을 때부터 미래의 지참금을 위해 부모들이 기부하고 있던 곳이었습니다. 이 섹션에서는 1590년 9월 15일부터 27일까지 최단 재임 기간을 지낸 사람이라는 슬픈 기록을 갖고 있을 뿐만 아니라, 자신의 모든 자산을 모두 가난한 가정의 소녀들에게 지참금을 제공하기 위해 Archcofradía de la Anunciación 자선 협회에 기부되었습니다.
그리고 서두에서 말했듯이 신앙생활에 헌신하는 것에도 그에 따른 대가가 있었습니다. 지참금보다는 훨씬 적지만, 대부분의 주문에는 십대 소녀들을 받아들이기 위한 재정적 금액도 필요했습니다. 대부분의 여성 수녀원은 자체 생활 수단이 없었고 제3자의 기부금(교구민이 상속받은 재산, 기부금 “프로 아니마)으로 생활했습니다. ” - 기증자 또는 가족의 영혼 구원을 위해 - 수녀원 부지에 묻힌 대가…) 그리고 새로운 수녀들의 기부금. 이런 식으로 수녀들이 키울 수 있도록 많은 생물이 수녀원 문 앞에 버려지는 일도 피했습니다. 따라서, 그리고 이러한 등기법으로 인해 중세 수녀들의 대다수가 귀족이나 부유한 가문의 딸들이었으며, 수도 생활은 가난에서 벗어나기 위한 선택 사항이 아니었음은 놀라운 일이 아니다.
