1821년 그리스 혁명이나 터키 통치와 관련된 사건의 자랑스러운 증인인 그리스에는 무장 세력이 가지에 매달렸기 때문에 피비린내 나는 이야기를 가장 자주 "전하는" 나무가 많이 있었습니다. 이 기념비적인 나무는 조교수 Georgios Fotiadis 과정에서 아테네 농업 대학 Nikos Belehas의 산림 및 자연 환경 관리학과 학생의 작업 주제였습니다. Fotiadis 씨는 "4학년인 학생은 주로 연령에 따라 추정이 이루어지는 기념비적인 나무에 관한 민속 및 기타 정보에 의존했습니다"라고 설명했습니다.
벨레하스 씨는 그의 연구에서 36개 지역에서 그러한 기념비적인 나무를 확인했으며 그 내용이 자세히 설명되어 있습니다. Etoloakarnania의 Papaliavas 나무, Agios Georgios Amaliada의 홀리, Doriza의 참나무, Mavrolithari의 플라타너스, Trichoni 정착지의 터키 플라타너스, Agios Floros의 참나무, Nafplio의 플라타너스, Dimitsana의 플라타너스, 비행기 크레타의 프리노스 신부, 아기오스 플로로스의 플라타너스 나무, 나프플리오의 역사적인 올리브 나무, 디마이니의 100년 된 올리브 나무, 시티아의 푸르콜리아 나무, 아니사라키 하니아의 그램벨라 올리브 나무, 만달레니의 드리기아스(오크나무) ) 헤라클리온 지역, 하니아 시의 스플란치아스 플라타너스, 키파리시아의 플라타너스, 살라미스의 오르사 올리브나무, 코라 트리필리아의 올리브나무, 아기아 라브라 성 수도원의 플라타너스 , 레팀노의 다섯 처녀 플라타너스, 크레타의 팔라이아 루마타 마을의 올리브나무, 카니아 정원의 무화과나무, 아기오스의 파우사니아스의 플라타너스, 아르타의 플라타너스, 크레타의 사이프러스나무 Prasia Evrytania, Phocis의 Athanasios Diakos 기념 나무, Vlatos Chania의 플라타너스, Lesvos의 Taxiarchis의 플라타너스, Serres의 Ano Poroi의 플라타너스, Veria의 플라타너스 및 Orfani의 플라타너스피>
북부 그리스의 '역사적' 나무
Veria Panagiotis Madratzis 지방자치단체의 녹지부서장이 APE-MPE에 보고한 바에 따르면, 공식 관보(590/B/1977)에 의해 보존된 천연 기념물로 분류된 Veria시의 오래된 플라타너스 두 그루가 다음과 같습니다. Clock Square와 Kentrikis Street(Veria의 Old Metropolis 맞은편)에서 자랍니다. "처음에는 투르크인들이 Naoussa의 Arapitsa에서 전투를 벌인 후 Zisis Karadimos와 그의 아들 Vassilis 및 Dimitris를 교수형에 처했습니다. 이 행사는 나무에 유익한 표시가 있습니다. 또한 플라타너스 나무 아래에서 Veriot 사람들은 환영했습니다. 1912년 그리스 해방군.
관련 표시가 있는 두 번째 플라타너스 나무에는 터키인이 베리아를 점령하는 동안 메트로폴리탄 아르세니오스가 교수형을 당했습니다."라고 Madratzis는 말하며 공식적으로 인정된 보존 천연 기념물로서 관할 산림청에서 관리하고 있음을 분명히 밝혔습니다. , 베리아 지방자치단체와 협력하여 이 지역의 전통 게스트하우스 주인인 스테르기오스 칼레시스(Stergios Kalesis)는 아노 포로이(Ano Porroi)의 수백 년 된 플라타너스에 얽힌 이야기를 언급했습니다.
"인상적인 나무들은 더 남쪽의 Kato Porroia(당시에는 Asia Mahala라고 불림)로 이주한 터키 인구를 제거하는 데 결정적인 역할을 했습니다. Ano Porroi의 물에 접근하기를 원했는데, 이는 매우 중요했습니다. 관개 시설과 물레방아 운영을 위해 그는 정착을 시도했지만 엘프, 즉 샘과 플라타너스에 살았던 요정의 존재에 대한 신화를 가지고 있는 지역 주민들이 그들을 막았습니다!"라고 그는 설명합니다. 이어 “젊은 주민들이 사후에 옆집을 지은 뒤 엄중한 가지치기나 깎기를 요구해 안타깝게 여기고 있다”고 덧붙였다. 신문에 기록된 대로 북부 그리스의 기념나무는 오르파니 카발라(Orfani Kavala)에도 존재하며, 전통에 따르면 1821년 혁명 당시 디오니소스 수도원의 메토치 출신 수도사들이 플라타너스 나무에 매달렸다고 하는데, 이는 여전히 존재합니다. /피>
플라타니아는 가장 기념비적인 나무입니다
Nikos Belehas에 따르면 기념비적인 나무 중 가장 많은 비율이 53%로 플라타너스이고 올리브(Oleaeuropaea, 19%), 참나무(Quercus, 11%), 호랑가시나무(Quercuscoccifera, 8%), 사이프러스(Cupressussempervirens), 노간주나무(Juniperusfoetidissima), 무화과(Ficuselastica)뿐입니다. "아마도 가장 중요한 것은 아기아 라브라(Agia Lavra) 수도원의 플라타너스로 간주될 수 있으며, 1821년 3월 23일 혁명의 시작을 위해 파트라스의 옛 독일인이 그 아래에서 맹세(자유 또는 죽음)를 했습니다.피>
혁명의 다른 중요한 나무로는 Evrytania의 Kefalovryso에 있는 Botsari의 플라타너스가 있습니다. 그곳에서 같은 이름의 Markos Botsaris는 치명상을 입었고, Boeotia의 Arachova에 있는 Agios Georgios 교회에 위치한 Karaiskakis의 사유지는 전통에 따르면 이곳은 1821년 혁명 당시 카라이스카키스의 은신처였다고 합니다.
그러나 연구원은 "확인된 대부분의 나무에 의해 주로 '서술'되는 것은 두 민족 사이의 경쟁 이야기"라고 말하며 메시니아의 아기오스 플로로스에 있는 플라타너스 나무를 예로 들었습니다. 수 세기에 걸쳐 투르크인들은 광범위한 기독교 교수형을 행했고, 아랍인들은 1825년에 Papaflessas의 형제인 Giannis Flessas를 교수형에 처했습니다. 또한 Fotakos의 회고록에 따르면 Kolokotronis는 이 플라타너스 나무에서 사냥을 피하기 위해 어머니가 남겨둔 여섯 명의 아기를 발견했습니다. 그는 일반적으로 "Arapadon"이라고 말합니다.
그러나 벨레하스 씨는 또한 카니아 시립 정원에 있는 무화과나무와 같이 "공존, "공통의 길" 또는 두 민족의 안녕을 보여주는 적어도 몇 그루의 나무에 대한 예를 인용합니다. 그리고 1870년에 심은 것으로 추정되는 이 특정 종과 같은 풍부한 외국 종과 함께 레우프 파샤(Reouf pasha)의 명령에 의해 만들어졌습니다." "민속 설화도 빼놓을 수 없습니다. 오르사의 올리브나무 이야기와 같은 사랑과 로맨스에 관한 이야기도 빼놓을 수 없습니다." "이 올리브 나무는 17세기에 결혼한 터키인과 사랑에 빠졌고 그녀의 남편이 그 사실을 알고 그녀를 죽인 오르사라는 소녀의 이름에서 따왔습니다."
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