유고슬라비아 지도자 요시프 브로즈 티토(Josip Broz Tito)와의 관계가 어떻게 붕괴되었는지, 미키스 테오도라키스(Mikis Theodorakis)는 유명한 스코페 테너 블라고자 나코스키(Blagoza Nakoski)에게 보낸 답장에서 밝혔습니다. 스코페의 명명 문제에 대한 작곡가의 명확한 입장을 최근 공개적으로 밝혔습니다.
미키스 테오도라키스는 시간을 거슬러 올라가 소위 '마케도니아인'이 어떻게 탄생했는지, 스코페 사람들이 어떻게 '마케도니아인'으로 불리게 되었는지, 그리스 마케도니아를 '노예'로 여기고 '꿈'을 꾸게 되었는지 간단하면서도 포괄적으로 설명한다. 그레이트 마케도니아'에서 올림포스와 할키디키까지.
유명한 창작자의 폭로는 흥미롭습니다. 왜냐하면 티토가 마케도니아가 그리스에 의해 "점령"된 모습을 보여주는 유고슬라비아 영화의 음악 작곡을 요청했을 때 티토와의 관계가 깨졌기 때문입니다. "그 후 우리 관계는 혼란스러워졌습니다. 특히 모스크바와 스탈린보다 자신의 조국을 더 중요하게 생각하는 사람은 나 자신의 애국심을 인식할 수 없어야 한다고 그에게 지적했을 때 더욱 그렇습니다. 나 역시 애국심을 무엇보다도 중요시할 용기가 있습니다."라고 Mikis Theodorakis는 지적합니다. 스코페 예술가.
정말 모든 사람이 여러 번 읽어볼 가치가 있는 미키스 테오도라키스의 편지는 다음과 같습니다.
“나코스키 씨,
“내 생각엔 당신이 아주 어리기 때문에 수년 전에 일어났고 우리 두 민족의 관계에 대한 나의 현재 태도를 설명하는 특정 사건을 알지 못하는 것 같습니다. 제2차 세계대전 이전, 당시 젊고 약했던 KKE가 공산주의 인터내셔널(모스크바)의 회원이 되기를 원했을 때, 불가리아와 유고슬라비아 공산당은 독립된 공산주의 국가의 형성에 동의하는 것을 회원 자격 조건으로 삼았습니다. 북부 그리스 전체를 포함하는 "마케도니아"라는 이름으로.
"자연스럽게도 그리스에서 폭풍이 일어나 KKE가 이 입장을 수정하게 되었습니다. 그러나 그에게는 큰 흔적이 남았는데, 내 생각에 그 흔적은 1941년 KKE가 독일에 대항하는 저항군의 선두에 들어섰을 때 지워진 것 같습니다. 전쟁이 끝나자 공산주의 유고슬라비아가 탄생했고, 티토는 미래에 국경에 도달할 기회가 있을 것이라는 희망으로 나라 남부의 바르다르 지역에 "마케도니아"라는 이름을 부여했습니다. 에게해에 있는 그의 나라.
"우리 나라의 불행은 독일로부터 해방된 후 아테네 정부가 생존을 서구 열강의 도움에 의존했던 남북 전쟁에 휘말렸다는 것입니다. 영국은 특히 티토가 자신이 한 일, 즉 모스크바와의 관계를 끊기를 바라면서 방해받는 것을 원하지 않았습니다. 이러한 이유로 그리스 정부는 당시 항의하지 않았지만 전 세계가 알고 있었습니다. 이 이름으로 유고슬라비아 지도자는 공산주의 인터내셔널의 일원으로서 했던 일, 즉 에게 해 마케도니아의 창설을 반복하기 위해 트로이 목마를 만들고 있었습니다.
"그런 다음 알렉산더 대왕으로부터 이 지역 주민들의 기원에 대한 신화가 만들어졌습니다. 포함된 모든 알려진 항목(그리고 여전히 포함되어 있는지는 모르겠습니다) 및 귀하 국가의 헌법에 포함됩니다. 즉, 여러분도 마찬가지로 이 사상과 완전히 연결되어 있는 많은 세대가 양육된 위대한 구원 사상에 관한 것입니다. 나는 또한 그들이 이 신화를 갖고 자랐기 때문에 스스로를 마케도니아인이라고 생각하는 것을 완전히 이해합니다.
"그러나 당신이 이 이름을 근거로 올림푸스까지 닿는 에게해 마케도니아 지도를 보내 우리 그리스인들이 우리 공동 수도의 정복자라고 주장한다면 우리도 옳다는 것을 인정해야 합니다. , 그리스 테살로니키 등은 우리나라의 완전성에 의문을 제기합니다. 그렇다면 누군가가 이 모든 허구를 가지고 내 조국을 훼손하려 할 때 어떻게 나에게 "세계적인" 사람이 되라고 요구하십니까?
"그러나 친애하는 나코스키 씨, 운명이여, 내가 이 "대마케도니아" 정책의 공범자가 되기 위해 유고슬라비아 지도부의 계략을 직접 배울 수 있도록 그것을 가져왔습니다. 바로 그때 제가 음악을 작곡했습니다. 시우케스카 전투에 참전했고, 제가 너무나 존경하고 감사했던 티토 수녀님의 손님으로 당시 통일된 유고슬라비아를 자주 방문했습니다.
“그런 다음 Tito가 나에게 Skopje 영화의 음악을 써달라고 요청했습니다. 우리 그리스인들을 테살로니키의 정복자이자 그 주민들의 억압자로 묘사한 대본을 읽었을 때 나는 음악 쓰기를 거부했을 뿐만 아니라 티토와 강력하게 대결할 용기를 얻었습니다. 마케도니아는 자신의 "공산주의적" 이해에 따라 역사적 필요성이 있기 때문에 그리스와 같은 자본주의 국가를 희생하여 공산주의 국가를 창설하는 것이 정당하다고 생각한 사람이 바로 그 사람이라는 것을 알았기 때문입니다.
"그러자 우리 관계는 혼란스러워졌습니다. 특히 모스크바와 스탈린보다 조국을 더 중요시하는 사람은 나 역시 모든 것 위에 두는 용기가 있는 애국심을 인식할 수 없어야 한다고 그에게 지적했을 때 더욱 그렇습니다. 제가 민족의 평화로운 공존을 위해 얼마나 헌신하고 있는지를 증명한 것 같습니다.
"그리고 나는 스코페에서 조르바를 지휘했을 때처럼 나와 매우 친밀하다고 느끼는 당신들의 민족에 대해 아무런 원망도 하지 않는다고 주저 없이 선언합니다. 그러나 우리 민족의 평화로운 공존이 구실로 변하는 이 사례를 볼 때 우리 민족의 손에 국민을 착취하는 일부 어둠의 세력에 맞서 싸우고 그 결과 우리나라의 영토 보전이 현재 위험에 처해 있다는 사실에 온 힘을 다해 대응하지 않을 수 없습니다.
감사합니다. 미키스 테오도라키스"
나코스키의 편지
그리스 작곡가는 스코페 장르의 주요 예술가 중 한 명인 39세의 스코페 테너 Blagoza Nakoski의 공개 서한에 응답했습니다. 그는 Mikis Theodorakis가 명명 문제에 대해 공개적으로 언급한 내용에 항의했습니다. Skopje 미디어에 게재된 Nakoski의 편지는 다음과 같습니다:
"테오도라키스 씨,
"오늘자 Proto Thema 신문에 실린 귀하의 논평을 읽고 정말 놀랐습니다. 거기서 당신은 당신 나라의 문제를 내 조국의 이름과 연관지었습니다. 제가 놀란 이유는 다음과 같습니다:
"우선, 세계적인 예술가이신 당신 같은 사람에게서는 조금이라도 더 세계주의적인 면을 기대했습니다. 우리 예술가들은 세계를 여행하고 언어를 구사할 수 있는 고귀한 직업에서 일하는 즐거움을 갖고 있습니다. ] 이는 우리가 벽을 허물고 갈등을 무너뜨릴 수 있게 하며, 국가 간의 문화적 차이가 인간 표현의 풍부함을 나타내는 하나의 대가족으로 통합될 수 있게 해줍니다.
"둘째, 1997년에 당신의 가장 인기 있는 연극인 "조르바스(Zorbas)"가 마케도니아 국립극장에서 전 대통령 키로스 글리고로프(...)가 참석한 가운데 상연되었고 그리스 텔레비전을 통해 생중계되었습니다. 개인적으로 스코페에 있는 고등학교에서 나는 모든 리허설에 참석했고 어머니는 공연에 참여하셨습니다. (…) 그리고 당신은 부텔의 묘지에 있는 조르바의 무덤을 방문하셨습니다. 발칸 반도 민족의 문화를 이해하는 데 도움이 될 수 있지만 건설적인 해결책을 모색하는 데 자극을 줄 수 있습니다.
출처:첫 번째 주제
