1. 경제적 이해관계의 변화 :다양한 유럽 국가에서의 폐지 운동과 그 성공은 19세기 대서양 횡단 노예 무역의 쇠퇴로 이어졌습니다. 이로 인해 유럽의 성장하는 경제와 산업을 유지하기 위한 대체 원자재 및 노동력이 필요하게 되었습니다.
2. 기독교 선교사 :아프리카 원주민의 개종을 목표로 하는 기독교 선교 단체가 아프리카에서 활발하게 활동하게 되었습니다. 노예 무역이 해체되면서 선교사들은 새로운 지역에 종교적 신념을 전파할 기회를 보았습니다. 선교사들은 개종자들을 보호하고 그들의 노력을 통합하기 위한 수단으로 식민지 건설을 옹호했습니다.
3. 인도주의적 주장 :유럽의 일부 식민지 지지자들은 식민지화가 아프리카에 현대화, 교육, 기술 발전을 가져올 수 있다고 주장했습니다. 식민 세력은 아프리카 인구를 "문명화"하고 소위 "후진적" 상태에서 그들을 끌어올릴 의무가 있다는 인식이 있었습니다.
4. 제국 경쟁 :노예무역 폐지가 추진력을 얻으면서 유럽 열강들 사이에 제국주의 경쟁이 심화되었다. 이들 국가는 자신의 위신을 높이고 영토를 확장하기 위해 아프리카에 식민지를 건설하려고 했고, 이는 19세기 후반 '아프리카 쟁탈전'으로 이어졌습니다.
5. 자원 및 무역 :아프리카의 광물, 농산물 등 천연자원은 경제적 이익을 위해 이러한 자원을 이용하려는 유럽 열강을 끌어들였습니다. 식민지는 자원에 대한 직접적인 접근과 무역로의 설립을 허용하여 유럽 경제를 강화했습니다.
6. 지정학적 고려사항 :아프리카에 식민지를 건설하는 것은 유럽 강대국의 전략적 지정학적 이익에 도움이 되었습니다. 식민지는 해군 기지, 무역 허브, 지역 및 그 너머의 추가 확장을 위한 디딤돌 역할을 할 수 있습니다.
7. 사회 다윈주의 :사회 다윈주의 이론의 영향을 받은 일부 유럽인들은 식민지화를 우수한 문화와 문명을 확산하는 동시에 팽창주의 정책을 정당화하는 수단으로 여겼습니다.
노예 무역에서 식민지화로의 전환은 갑작스러운 변화가 아니라 경제적, 정치적, 종교적, 사회적 요인에 의해 형성된 점진적인 과정이었습니다. 식민지화는 유럽 강대국들에게 경제적 이익을 가져다 주었지만, 동시에 아프리카 민족과 그들의 문화에 대한 정복, 착취, 억압을 초래했습니다.
