1. 중앙집중화된 권한: 교황권은 가톨릭 교회 내에서 중앙집권적인 권위 구조를 나타내며, 교황은 모든 교회 문제에 대해 최고 권력을 가졌습니다. 루터는 이러한 권력 집중이 부패, 남용, 신자들의 영적 복지 무시로 이어진다고 믿었습니다.
2. 면죄부: 돈을 대가로 죄 사함을 약속하는 면죄부를 파는 관행은 루터에게 중요한 비판의 원천이었습니다. 그는 면죄부를 충실한 사람들을 조종하고 참된 회개와 용서를 왜곡하는 것으로 보았습니다.
3. 사무 학대: 루터는 성직매매(교회 직위를 사고 파는 것), 족벌주의(임직에서 친척을 우대하는 것), 일부 성직자들의 호화로운 생활 방식과 같은 성직자의 학대 사례를 수없이 목격했습니다. 그는 교황권이 충분한 책임 없이 이러한 학대가 지속되도록 허용했다고 믿었습니다.
4. 성경적 권위: 루터는 신앙과 실천 문제에 있어서 궁극적인 권위로서 Sola Scriptura(성경만이)의 중요성을 강조했습니다. 그는 교회의 가르침과 실천은 인간의 전통이나 교황령이 아닌 오직 성경에만 근거해야 한다고 믿었습니다.
5. 교회 개혁: 루터는 내부적으로 교회를 개혁하려 했으나 교황권의 반대와 반대에 부딪혔다. 그는 교황권이 진정한 개혁의 필요성을 다루는 것보다 자신의 권력과 권위를 유지하는 데 더 관심을 갖고 있다고 느꼈습니다.
6. 믿음을 통한 구원: 구원은 행위나 면죄부와는 별도로 오직 믿음을 통해서만 이루어진다는 루터의 핵심 신학적 확신은 구원에 대한 전통적인 가톨릭 이해에 도전했습니다. 그는 교황권이 진정한 믿음보다 인간의 노력과 외적인 의식을 강조하는 교리와 관행을 고수하고 있기 때문에 이 메시지를 전파하는 데 장애물로 간주했습니다.
