2. 근로자의 생산 통제. 공산주의 체제에서는 노동자가 생산 수단(공장, 농장 등)을 소유하고 통제하는 반면, 자본주의에서는 개인이나 기업이 소유합니다.
3. 중앙 집중식 계획. 공산주의 경제는 정부에 의해 중앙 계획되며, 정부는 어떤 상품과 서비스를 생산할지, 어떻게 생산할지, 어떻게 분배할지 결정합니다. 대조적으로 자본주의 경제는 분권화되어 있으며 개별 생산자와 소비자가 결정을 내립니다.
4. 재산의 국가 소유권. 공산주의 체제에서는 국가가 토지, 공장, 기업을 포함한 대부분의 재산을 소유하는 반면, 자본주의에서는 대부분의 재산이 개인 소유입니다.
5. 사유재산을 철폐합니다. 공산주의는 사유재산이 불평등과 착취를 낳는다고 주장하며 사유재산을 철폐하려 하는 반면, 자본주의는 사유재산권 보호를 기반으로 한다.
1814년 4월 패배한 나폴레옹이 엘바 섬으로 망명했을 때 그는 아내 마리아 루드비카(Maria Ludwika)가 그와 합류할 것을 기대했습니다. 그는 매우 실망했습니다. 그러나 대신 Maria Walewska가 섬에 왔습니다. 나폴레옹 자신도 이번 방문이 기뻤지만, 자신이 진심으로 사랑했던 아내의 간통 때문에 가슴이 아팠습니다. 폴란드인들에게 엘바에 그들의 전 여주인이 존재했다는 사실은 보나파르트와 마리아가 여전히 깊은 관계를 갖고 있다는 사실을 입증했습니다. 이것은 프랑스 황제에게 큰 영향을 미쳤고 심지어 바르샤바 공국 설립
1185년 비잔틴 제국을 감독하던 유명한 시칠리아의 노르만 약탈자들이 테살로니키를 공격하고 점령하고 약탈했습니다. 제국의 두 번째 도시에 기지를 둔 그들은 수도 콘스탄티노플을 쉽게 위협할 수 있었습니다. 그 후 이 도시는 찬탈자 안드로니코스 1세 콤네노스(Andronikos I Komnenos)에 의해 통치되었는데, 그는 폐위되어 살해되었습니다. 무능한 황제가 왕좌에 올랐고, 이사악 2세 안젤로스(Isaac II Angelos)가 그의 휘하에 합당한 장군인 알렉시오스 브라나스(Alexios Vranas)를 두는 행운을 누렸습니
포세이돈은 바다와 강의 그리스 신으로 재앙의 원인으로 간주되었습니다. 그의 숭배는 호메로스 이전 시대에 시작된 것으로 여겨진다. 포세이돈 그는 고대 그리스의 종교에 존재하는 가장 중요한 신 중 하나였습니다. 그리스인들은 그를 바다와 강의 신이자 지진, 홍수, 폭풍의 신으로 여겼습니다. 그는 선원과 말의 후원자이자 신화에 나오는 동물의 창조자였습니다. 역사가들은 호메로스 이전 시대에 포세이돈 숭배가 이미 그리스의 여러 지역에 통합되었다고 주장합니다. 신화에서 포세이돈은 크로노스와 레아의 아들이자 제우스의 형제였습니다. 그는 그리스
이는 14세기의 흑사병이 아니라 17세기 후반에 발생한 전염병으로, 예를 들어 영국에서는 거의 100,000명, 런던 인구의 5분의 1 이상이 사망했습니다. 3~4일 전 길거리에서 관 속에 담긴 시체를 봤습니다... 역병이 우리를 잔인하게 만들고 있습니다(당시 연대기 작가가 썼습니다). 흥미롭게도 그는 이 이야기의 배경이 되는 네덜란드 상선을 타고 영국 제도에 도착했습니다. 17세기에 네덜란드는 튤립 구근 판매 시장에서 투기적인 가격 상승을 경험했습니다. 일부 구근이 수천 길더(당시 개인의 평균 연간 소득의 최대 40배