로마 제국 고대사에서 로마 국가와 해외 속주가 프린켑스(황제)의 통치를 받던 시대이다. 이는 기원전 27년 옥타비아누스가 "아우구스투스"라는 칭호를 받았을 때 시작됩니다. 서기 476년에 서부 지역의 전통적으로 끝납니다. 전성기의 로마 제국은 브르타뉴에서 아라비아 반도까지 뻗어나가며 다양한 민족, 문화, 종교를 하나로 모았습니다. 제국은 잘 방어된 국경 내에 평화(팍스 로마나), 안정, 번영을 가져왔습니다. 그러나 주변 지역에 사는 사람들이 가하는 긴장이 커지면서 이 나라는 가차 없이 몰락하게 될 것입니다.
남북전쟁
기원전 44년. BC, 로마 공화국은 위기에 처해 있습니다. 최근 수십 년 동안 여러 차례 내전을 겪었습니다(기원전 88~87년과 82~81년 마리우스와 실라 사이, BC 82~72년 스페인의 세르토리우스를 상대로, BC 63~63년 카틸리나의 음모). 기원전 62년). 이들 중 마지막 싸움은 카이사르와 폼페이우스 사이에서 기원전 48년까지 끝나지 않았습니다. 후자의 패배로 AD. 기원전 46년에 10년 동안 독재자가 되었다. AD, 그 다음에는 기원전 44년 2월에 평생 동안. 기원전, 카이사르는 소아시아의 로마 영토 가장자리에 설치된 로마의 강적 파르티아인을 상대로 캠페인을 시작할 준비를 하고 있습니다. 기원전 44년 3월 15일에 암살되었다. J.-C. 공화국의 운명을 결정짓고 로마제국의 도래를 가져올 새로운 내전을 촉발할 것입니다.
3월의 이데스 다음 날, 상원은 카이사르와의 화해를 추구하는 유일한 영사이자 카이사르의 친구인 마크 안토니(Marc Antony)의 제안에 따라 카이사르의 암살자들에 대한 사면을 표결했습니다. 도당. Marc Antoine의 화해 추구는 오래 가지 않습니다. 카이사르의 장례식에서 그는 카이사르의 유언장(자신의 재산 대부분을 로마 사람들에게 물려준 유언장)을 읽고, 칼이 찔린 죽은 사람의 토가에 눈물이 흐르고 있음을 지적하면서 연설로 군중을 감동시켰습니다. 폭도들은 로마를 떠난 공모자들의 집을 공격합니다.
기원전 43년 10월. J.-C. 볼로냐와의 인터뷰에서 제왕절개인 Marc Antoine, Octave 및 Lépide가 두 번째 삼두정을 형성했습니다. 그것은 반대자들과 부유한 인물들을 표적으로 삼는 금지령의 시작이다. 이러한 조치는 개인을 국가의 적으로 지정하여 모든 로마 시민이 그들을 공격하고 국가의 이익을 위해 재산을 몰수하도록 허용합니다. 피해자 중 키케로는 총 300명이다. 1년 후, 삼두정은 동부를 장악하고 있던 이전 공모자 브루투스와 카시우스에 맞서 전쟁을 벌입니다. 후자는 빌립보 전투에서 패배했습니다. 승리 후 삼두정은 로마 세계를 공유합니다. 레피두스는 아프리카, 옥타브는 서쪽, 마크 앙투안은 동쪽을 받습니다. 이탈리아는 특정 트리움비르에 할당되지 않습니다.
수년간의 전쟁 끝에 카이사르에게 패배하고 44년부터 시칠리아를 점령한 폼페이우스의 아들 섹스투스 폼페이우스는 옥타비아누스와 그의 부관 아그리파에게 패배했습니다. 나울로크. 옥타브의 군단을 차지하려는 실수를 저지른 레피드는 후자에 의해 삼두정에서 강제로 추방되었고 그를 자신의 재산 중 하나로 은퇴하도록 강요했습니다. 옥타브는 서양에서 반대할 수 없는 자신을 발견합니다. 기원전 33년은 삼두정의 종말을 의미합니다. Octave는 그것을 갱신하려고하지 않고 Marc Antoine과의 결별을 공식화하고 Marc Antoine이 그의 친척과 클레오 파트라에게 소유권을 부여하고 영토를 제공했다고 비난하면서 상원을 소환합니다. 마크 앙투안의 유언장을 입수한 옥타브는 후자가 클레오파트라와 함께 낳은 아이들을 로마 영토에서 물려받아 알렉산드리아에 묻을 계획을 공개적으로 밝힙니다. 마크 앙투안은 이집트에 대한 전쟁을 선포하는 상원에 의해 자신의 권한이 취소되는 것을 목격합니다.
기원전 31년 9월 2일 악티움 해전. BC, 마크 앙투안, 클레오파트레는 이집트를 침공한 옥타브에게 쫓기며 구타당하고 도망친다. 클레오파트라는 왕좌를 지키기 위해 옥타브와 협상을 시도합니다. 마크 앙투안과 클레오파트라의 이중 자살 이후, 이집트는 옥타브의 직접적인 통제를 받는 로마 속주가 되었습니다. 후자는 신성한 율리우스, 즉 그의 장례식이 거행된 장소에서 죽은 후 신격화된 그의 양아버지 카이사르에게 사원을 헌정합니다. 그리하여 그는 자신이 신격화된 사람의 아들임을 회상합니다. 옥타비아누스는 군단이 포함된 지역을 통치할 수 있는 제국을 얻었고, 다른 지역은 원로원이 관리합니다.
로마제국의 창시자 아우구스투스
율리우스 카이사르가 시작한 로마 공화국의 개혁은 44년 그의 암살로 중단되었습니다. 로마 정치 체제의 변화를 계속하는 임무를 맡은 손자 옥타브. 기원전 27년. AD, 원로원은 옥타브에게 아우구스투스(“봉헌된” 또는 “신성한”)라는 칭호를 부여했으며, 이는 나중에 황제와 동의어가 되었고 프린셉스(“첫 번째”)의 칭호가 되었습니다. 관련 직위 없이 특권을 획득하는 습관을 이어가면서 아우구스투스는 호민관의 권한, 즉 평민 호민관의 특권을 부여받았습니다(어차피 아우구스투스는 그럴 수 없었습니다. 이 행정권은 평민에게만 유보되고 귀족에게는 금지되었습니다). 거부권 법률, 상원을 소집하고 그곳에서 법률을 제안하고 그에게 불가침성을 부여합니다(그에게 약간의 해를 끼치거나 그의 거부권을 무시하는 것은 금지되어 있습니다). 이 호민관의 권한은 매년 갱신됩니다. 기원전 13년. J.-C., 그는 Pontifex maximus("Great Pontiff")가 되어 종교에 대한 통제권을 확보했습니다.
따라서 아우구스투스는 기관의 기능을 근본적으로 혼란시키지 않고 새로운 정권인 대주교를 구성했습니다. 덕분에 한 사람인 왕자의 지배권이 업무에서 인정되었습니다. 국가:공화주의 기관(공화당, 상원, 치안판사)은 남아 있었지만 점차 그 특권을 잃었습니다. 아우구스투스의 절대적인 권위는 권력의 축적을 통해 그에게 보장됩니다. 아우구스투스는 (그의 후계자들처럼) 왕족이라는 칭호를 갖지 않았습니다. 그는 단지 "첫 번째"(프린셉스, "왕자"라는 단어가 유래된 곳)라고만 불렸습니다. 아우구스투스는 오랜 내전 끝에 로마 제국에 평화를 회복하고, 로마 제국에 강력하고 효율적인 지방 정부 체제를 물려주었으며, 이후 2세기 동안 제국의 안정과 발전에 기여했습니다.
아우구스투스의 상속자들
남자 후손이 없는 옥타브 오귀스트는 자신의 뒤를 이어 사위 티베리우스를 임명합니다. 후자는 공공 재정을 정리하고 군대에 엄격한 규율을 부과하는 능숙한 행정가임이 입증될 것입니다. 카프리의 호화로운 별장으로 은퇴한 티베리우스의 치세는 총독 총독 세야누스를 비롯한 수많은 음모로 얼룩졌습니다. 근위대가 로마 정치 생활에 개입하여 황제를 만들고 폐지하는 것은 이번이 마지막이 아닙니다.
제3대 로마 황제 칼리굴라는 피에 굶주린 광기로 악명을 떨쳤습니다. 41년에 그의 근위대 병사들이 그를 암살하고 그의 삼촌인 클라우디우스를 황제로 선포하여 그를 원로원에 앉혔습니다. 클라우디우스는 유대 지방과 트라키아 지방, 그리고 브리타니 지방을 정복하여 제국의 국경을 강화했습니다. 그는 또한 행정부를 발전시켜 직원을 해방시켜 공화당 치안 판사에게 해를 끼치도록 권력을 강화했습니다. 마지막으로 그는 상원에 대한 접근을 용이하게 했고 지역 엘리트들에게 시민권을 더 광범위하게 부여했습니다. 영리하고 유능한 황제였던 그는 아마도 그의 아내 아그리피나의 명령에 따라 54년에 독살되어 사망했습니다. 후자의 아들인 네로가 황제로 선포되었습니다… Praetorian Guard에 의해.
네로가 그의 라이벌인 브리타니쿠스를 독살했을 수도 있지만, 그의 스승인 세네카 밑에서 네로 통치의 첫 5년은 절제와 관용으로 특징지어졌습니다. 64년 7월, 네로가 안티움에 있는 동안 로마의 3분의 2가 불탔습니다. 그는 또한 그 일에 책임이 있다는 잘못된 비난을 받았습니다. 교회의 교부들은 황제에게 불리한 두 가지 이야기인 수에토니우스와 타키투스의 불분명한 문헌을 근거로 그를 최초의 기독교인 박해자로 만들었습니다. 그는 노숙자들을 보호하고 화재로부터 보호하기 위한 조치를 취하여 도시를 재건했습니다. 그의 건축 프로그램과 쇼, 대중에 대한 곡물 분배는 이탈리아와 지방의 약탈로 자금을 조달했습니다. 그는 종교 드라마를 공개적으로 공연하여 군대와 귀족을 추문하는 예술가이자 신비로운 몽상가가 되기를 원했습니다.
로마제국의 전성기
네로는 군대의 봉기로 인해 폐위되었고, 그 후 군대는 자유롭게 황제를 임명할 수 있었습니다. 그녀는 종종 귀족보다는 로마 장군을 선호했습니다. 베스파시아누스와 그의 아들인 플라비아누스 황제 티투스와 도미티아누스는 초기 제국의 좀 더 냉정한 공국으로 돌아가 원로원의 권위를 회복하고 국민의 복지를 증진시키려고 노력했습니다.
무엇보다도 많은 검투사 경기를 개최할 유명한 콜로세움이 건설된 것도 이때였습니다. 베스파시아누스의 통치(69-79)는 유대인의 반란이 종식된 시기로, 솔로몬 성전이 파괴되고 유대 역사상 두 번째로 큰 디아스포라가 발생했습니다. 베수비오 화산이 폭발해 헤르쿨라네움과 폼페이 등 나폴리 남부 지역이 황폐화된 것은 티투스(79~81) 통치 기간이었다. 도미티아누스 통치 기간(81-96)에 문학이 번창했지만, 그는 곧 자신이 잔인하고 의심스러운 폭군임을 드러냈고, 공포의 시대를 열었고 결국 암살로 끝났습니다.
제국은 2세기에 가장 큰 번영을 누렸으며, 세간의 이목을 끄는 황제인 안토니우스 왕조가 연달아 통치하게 된 것은 행운이었습니다. 로마의 정치 권력은 크게 약화된 원로원을 희생시키면서 점차 황제 주위로 집중되었습니다. 트라야누스(98~117)는 다키아인, 아르메니아인, 파르티아인과 맞서 싸웠으며 뛰어난 행정력으로 두각을 나타냈다. 그의 통치 하에 제국은 극도로 확장되었습니다. 풍자가 유베날리스, 연설가이자 편지 작가인 플리니우스 2세, 역사가 타키투스는 모두 트라야누스 시대의 사람들이었습니다.
하드리아누스의 통치(117-138) 21년은 평화와 번영의 시기였습니다. 하드리아누스는 동쪽의 특정 영토를 포기함으로써 제국의 나머지 지역을 통합하고 국경을 안정시켰습니다. 그의 후계자인 안토니누스 피우스(138-161)의 통치도 마찬가지로 고요하고 평화로웠습니다. 다음 황제인 스토아 철학자 마르쿠스 아우렐리우스는 169년 루키우스 아우렐리우스 베루스가 사망할 때까지 루키우스 아우렐리우스 베루스와 공동으로 통치(161-180)했지만 제국의 여러 지역으로 이주하는 여러 부족의 침입으로 어려움을 겪었습니다.
안토니누스 황제는 황제 숭배를 거부함으로써 제국 정부의 종교적 기반에 도전하는 기독교의 출현에 직면했습니다. 1세기 성 바울의 여행 이후 기독교는 처음에는 아시아에서, 그다음에는 서구에서 엄청난 성공을 거두었습니다. 일부 추정에 따르면 2세기 중반에는 아시아 인구의 절반이 기독교로 개종했을 것입니다. 이러한 현상으로 인해 황제들은 체계적인 탄압에 나섰고, 이는 비극적인 박해로 이어졌다.
Marc Aurelius는 그의 아들 Commodus(180-192)가 계승했습니다. 역사상 가장 피에 굶주린 폭군 중 한 명인 그는 암살당했습니다. 칼리굴라나 네로 시대에 알려진 것과 같은 콤모두스 통치의 무질서 역시 로마 세계의 변화를 반영했습니다. 로마 세계의 확장과 부는 로마 세계를 접촉하는 모든 민족에게 매력의 중심지로 만들었습니다. 야만인의 압력은 Antonines가 라임 요새화를 체계화하도록 이끌었던 국경뿐만 아니라 무역과 보조 군대 참여를 통해 점점 더 많이 존재하는 제국 내부에서도 증가했습니다. 공화정 시대부터 그리스 문화 모델의 탁월함을 쉽게 받아들였던 로마교는 새로운 적응의 절대적인 필요성에 직면했습니다.
팍스 로마나는 로마 문명을 강요합니다
광활한 로마 세계는 여러 지방으로 나뉘었고 각 지방에는 자체 법적 행정 기관이 있었습니다. 로마의 정책은 지역 유명 인사들이 지방 정부에 참여하도록 설득하는 것이었습니다. 그들의 훌륭하고 충성스러운 봉사는 로마 시민권이라는 상으로 보상받았습니다. 국교가 존재했음에도 불구하고 제국 내부의 다양한 민족은 수백 명의 신을 숭배했고, 로마인들은 인간 희생을 수반하지 않는 모든 종교를 용인했습니다. 그들은 시민들이 황제에 대한 공식적인 예배를 지키고 로마 신들에게 제물을 바치기를 기대했습니다. 모든 거절은 불충실의 표시로 간주되었습니다. 이러한 종파에 참여하지 않은 유대인과 기독교인들은 종종 박해를 받았습니다.
로마 제국의 모든 민족은 로마 생활 방식을 채택하도록 권장되었습니다. 브르타뉴, 다뉴브 강 근처, 팔레스타인 또는 북아프리카에서 로마인들은 수돗물, 목욕탕, 극장 및 기타 모든 편의 시설의 공급을 보장하기 위해 수로를 갖춘 동일한 계획에 따라 도시를 건설했습니다. 그들은 문명화된 삶을 영위하는 데 필수적이라고 생각했습니다. 군대는 또한 로마 생활 방식을 확산시키는 데 도움을 주었습니다. 그리하여 속주들은 '보조군'에 참전할 수 있게 되었다. 군대에 복무하는 장병들은 로마제국의 언어인 라틴어를 배우고 퇴역하면서 로마 시민권을 취득하게 되었다. 이로써 그들은 자신들을 피정복 민족이 아니라, 그러나 완전한 로마인으로서.
212년에 로마 시민권은 제국의 모든 자유 주민에게 부여되었습니다. 라틴어는 점차 서부의 대부분의 현지 언어(켈트족은 브리타니, 피레네 산맥의 바스크어에서 살아남음), 로망스어(이탈리아어, 프랑스어, 스페인어, 카탈로니아어, 포르투갈어 및 루마니아어)를 모두 지역 라틴어 방언에서 발전시켰습니다. 라틴어는 제국의 동부 지방에서는 같은 발전을 이루지 못했습니다. 그리스어는 오랫동안 그곳에서 가장 많이 사용되는 언어로 남아 있었습니다.
경제와 국방
제국 국경 내에서는 전쟁이나 약탈의 위협 없이 무역이 번성했으며 로마 화폐는 모든 거래의 기초. 제국은 자신의 기본적인 필요를 충족시켰습니다. 농산물의 중요한 무역이 도시에 공급하기 위해 발전하여 완전히 확장되었습니다. 로마는 이집트, 아프리카 및 시칠리아에서 가장 큰 수입 곡물이었습니다.
로마의 포장 도로망은 고대 세계에서 가장 발달했으며 지중해 유역은 엄격하게 통제되었습니다. 주민들의 대부분은 생활용품과 옷을 직접 만드는 농민들이었습니다. 향신료, 비단, 향수, 상아, 보석 등 최고 부유층을 위한 고가의 사치품은 중국, 인도, 동아프리카에서 수입되었습니다.
제국의 번영은 3세기부터 쇠퇴하기 시작했습니다. 야만인의 압력으로 제국 성문의 긴장이 고조되자 국경 방어를 강화할 필요가 있었습니다. 로마군에 지불할 자원을 찾기 위해 동전의 은값이 감소했습니다. 곧 인구는 모든 상품의 가격이 상승하고 인플레이션이 치솟아 제국의 위신이 하락하는 것을 목격했습니다. 황제가 전장에서 승리하지 못하면 그의 휘하의 병사들은 쉽게 그를 폐위시키거나 처형할 수도 있었습니다. 내전이 빈번했고 특히 독일인과 페르시아인은 이를 이용하여 제국에 대한 파괴적인 침입을 주도했습니다. 235년에서 284년 사이에 통치한 26명의 황제 중 한 명을 제외하고 모두 폭력적인 죽음을 맞이했습니다.
로마제국의 분열과 몰락
디오클레티아누스(284~305)는 제국이 너무 광대해서 한 사람이 다스릴 수 없다는 것을 깨닫고 이를 개혁했습니다. 서부 지역과 동부 지역으로 나누어 각각의 황제(아우구스투스)와 그의 후계자(카이사르)를 두었습니다. 시간이 지나면서 서부에는 로마, 동부에는 콘스탄티노플이라는 두 개의 수도가 탄생했습니다. 디오클레티아누스는 군대의 힘을 두 배로 늘렸습니다. 다시 한 번 세금 부담을 대폭 늘릴 필요가 있었고, 이로 인해 더 많은 문제가 발생했습니다. 제국의 여러 지역에서 이러한 압도적인 부담은 농민들이 살아갈 수 있을 만큼 거의 남지 않았습니다. 이로 인해 군대의 심각한 인구 감소와 공동 모집 문제가 발생했으며 대부분 독일인인 용병에 의존해야 했습니다.
313년 콘스탄티누스 대제(306-337)는 기독교에 대한 종교적 관용을 확대했습니다. 이교도로 태어난 콘스탄티누스는 기독교의 신이 개입하여 자신에게 결정적인 승리를 안겨주었다고 생각했습니다. 1년 전 밀비안 다리 전투에서. 그는 기독교인들을 박해의 두려움에서 해방시키는 밀라노 관용칙령을 공포했습니다. 그는 임종 직전에야 세례를 받았지만 재위 기간 동안 제국 전역에 교회를 세우라고 명령했습니다. 기독교는 결속력을 약화시킬 위험을 무릅쓰고 로마 생활의 모든 측면에 영향을 미치게 되었습니다. 391년 테오도시우스 황제(379-395)는 전통적인 이교 숭배를 종식시키고 기독교를 제국의 공식 종교로 인정했습니다.
4세기 말 중앙아시아 출신의 훈족이 동유럽으로 이주했습니다. 그들은 게르만족을 로마로 밀어냈습니다. 일부는 군 복무의 대가로 제국 내부의 땅을 받았지만 신뢰할 수 없는 동맹임을 입증했습니다. 서로마 제국은 갈리아, 스페인, 북아프리카에서 계속되는 야만인의 침략에 저항할 수 없었습니다.
"신의 재앙"인 아틸라(434-453) 치하에서 훈족은 또한 카탈루냐 지역에서 로마와 게르만 연합에 패배하기 전에 제국을 황폐화시켰습니다. 5세기 말, 서로마 제국을 구하기에는 너무 늦었습니다. 마지막 황제인 로물루스 아우구스툴루스가 476년에 폐위되었을 때, 서로마 제국은 이미 붕괴되어 안팎이 침식된 상태였습니다. '밖의. 그럼에도 불구하고 나중에 비잔틴 제국으로 불리게 될 동로마 제국은 거의 천년 동안 살아남을 것입니다.
참고문헌
- 로마제국의 일반사 , 1권, 2권, 3권, Paul Petit 저. 스토리 포인트.
- 로마 제국의 지정학, Yann Le Bohec 저. 타원, 2014..
- Marcel Le Glay, Yann Le Bohec, Jean-Louis Voisin, 로마 역사, PUF, 2006
