산미구엘 리마 지역에 위치한 Emblematic Educational Institution - 한때 훌륭한 학교였던 Bartolomé Herrera 앞에는 잘 알려진 부속 학교가 있습니다. 잘 알려진 "Bartolo"는 2차 레벨 전용이기 때문입니다. 이 부속 학교는 오늘날 대다수의 집단적 상상에 익숙하지 않은 위대한 역사적 위상을 지닌 베네수엘라 인물의 이름을 따서 명명되었습니다. 전기 시리즈 "그리고 그는 누구였습니까?"의 새로운 기사입니다. 우리는 라틴 아메리카에서 가장 중요한 것 중 하나인 그의 삶과 교육 활동을 간략하게 다루겠습니다. 그럼 이제 이 뛰어난 인물인 안드레스 벨로에 대해 좀 더 알아보겠습니다.
(카라카스, 1781-산티아고 데 칠레, 1865) 베네수엘라의 언어학자, 작가, 법학자 및 교육자. 아주 어릴 때부터 고전 읽기에 관심이 있었고 백과사전 철학을 교육받은 Andrés Bello는 문학, 문헌학 및 법학 연구로 훈련을 마쳤지만 자원 부족으로 인해 완료할 수 없었습니다. 그는 본질적으로 극도로 높은 지적 능력을 지닌 독학자였습니다.
벨로는 19세기 전반 칠레와 라틴 아메리카 문화 발전의 가장 대표적인 인물입니다. 그는 빅토르 위고(Victor Hugo)와 바이런 경(Lord Byron)의 자유주의 시학을 존경하고 따랐습니다. 그는 카스티야어의 순수성과 타당성을 확고히 옹호했으며, 그럼에도 불구하고 사용되는 전통적인 용어와 충돌하지 않는 한 대중적인 표현을 받아들였습니다. 그는 한동안 개인 교육에 전념했으며 Simón Bolívar를 제자로 삼았습니다. 그는 또한 그에게 시적 창작을 연습할 시간을 주었는데, 그 속에서 그는 강한 신고전주의적 영향을 보여주었다.
1810년(스페인계 미국의 독립) 독립 과정이 시작된 결과, 안드레스 벨로(Andrés Bello)는 베네수엘라 통치 위원회 대표 시몬 볼리바르(Simón Bolívar)의 비서로 런던으로 이주했습니다. 그리고 혁명에 반대하는 영국 정부의 지지 또는 중립을 관리하는 루이스 로페스 멘데스(Luis López Méndez). 그는 그곳에서 마리아 아나 보이랜드(Maria Ana Boyland)와 결혼했으나 일찍 사망하여 두 아들 카를로스(Carlos)와 프란시스코(Francisco)를 두었습니다.
해방 운동의 좌절과 새로운 가족 책임으로 인해 그는 어려운 경제적 상황에 놓이게 되었는데, 라틴어와 프랑스어를 가르치는 덕분에 부분적으로 이를 해결할 수 있었습니다. 그는 열심히 공부했다고. 그는 이사벨 안토니아 던과 재혼하여 많은 자녀를 두었습니다.
1822년에 그는 칠레 공사관에서 일하기 시작했고 나중에는 콜롬비아 공사관에서 일했습니다. 경제적 불운에도 불구하고 그 기간 동안 그의 지적 활동은 활발했습니다. 그는 작가 및 사상가들과 교류하고 그리스어를 공부했으며 저널리즘 분야에서 협력하고 다양한 종류의 문서를 검토했습니다.
1823년에 그는 콜롬비아의 García del Río와 함께 Biblioteca Americana 또는 Miscelánea de Literatura, Artes y Ciencias라는 잡지를 발행했고, 1825년에는 Repertorio Americano라는 잡지를 발행했습니다. 라틴 아메리카의 이벤트와 문화를 전파합니다. 그의 기사와 시는 Silvas Americanas, Allocución a la Poesía(미국에 관한 시의 단편), 그리고 유명한 〈Torrid Zone의 농업 송가〉라는 총칭으로 그곳에 게재되었습니다. 조국의 상황은 호전되지 않았고 벨로는 돌아올 수 없었기 때문에 그는 칠레에 봉사할 것을 제안하고 핀토 대통령을 대신하여 후안 에가냐의 아들인 마리아노 에가냐 대사의 요청을 받아들여 칠레의 고위 관료직을 맡게 되었습니다. 영국에서 18년을 보낸 후 외무부에서 근무했습니다.
1829년 47세의 나이로 그는 칠레에 정착했습니다. 새로운 직위에서 Bello는 국가에 깊은 흔적을 남길 유익한 지적, 문화적, 정치적 작업을 시작했습니다. 그는 1843년부터 칠레대학교의 총장으로 재직했으며, 그 직위에 연속 3번 재선되었습니다. 그는 또한 1837년과 1855년에 상원의원이었으며 동시에 나폴레옹 법전에 기초한 칠레 민법의 기본 편집자가 되었습니다. 그는 또한 법학과 국제법에 관한 여러 작품을 출판했습니다.
Andrés Bello는 또한 1830년 Diego Portales가 창간한 장관급 신문인 El Araucano의 이사이자 편집자였으며 그곳에서 교육, 철학 및 연극에 관한 수많은 기사를 출판했습니다. 1842년에 그는 리버 플레이트(River Plate) 출신의 도밍고 파우스티노 사르미엔토(Domingo Faustino Sarmiento)와 언어, 미학, 정치 문제에 관해 논쟁을 벌였습니다. 그는 수많은 연구를 통해 언어를 다루었습니다. 그의 『카스티야어 문법』(1847)은 스페인 언어 아카데미의 해당 회원으로 임명되었으며, 이 주제에 대해 우리 언어로 수행된 가장 독창적인 두 작품인 Orthology and Metrics의 회원으로 임명되었습니다. 그는 또한 El Criterio de Balmes에 대한 논평과 El Cantar de Mío Cid에 대한 연구를 집필했습니다.
1843년에 그는 잡지 El Crepúsculo에 자신의 작품 이해의 철학(Philosophy of Understanding)을 출판하기 시작했는데, 이 책은 1881년 그가 사망한 후에야 전체가 출판되었습니다. 교과서로 생각되었지만, 혁신적인 방식으로 정교화되어 연구 대상은 형이상학까지 포함하므로 단순한 인간 이해보다 훨씬 더 넓은 분야입니다.
Bello는 또한 고전과 낭만주의를 모방하는 연구, 번역 및 창작을 통해 문학에 시간을 투자하여 두 가지 예술적 표현 모두에 대한 폭넓은 숙달을 보여주었습니다. 그가 빅토르 위고(Victor Hugo)의 <모든 사람을 위한 기도>라는 시를 모방한 것으로 잘 알려졌습니다. 그의 작품에는 9월 18일의 송가, 〈El fuego de la Compañía〉, 미완성 시 〈El proscrito〉도 포함되어 있습니다.
그는 또한 공연에 대한 비판적 논평과 엘 아라우카노의 배우들에 대한 제안으로 칠레 연극계에 강한 자극을 주었습니다. 이런 의미에서 그는 연극 비평의 창시자로서의 장점을 호세 호아킨 데 모라(José Joaquín de Mora)와 공유합니다. 그는 Alexandre Dumas의 Teresa를 번역하고 제자들에게 외국 작품의 각색에 대한 취향을 심어주었습니다. 그리스와 라틴 연극에 대한 지식, 플라우투스(Plautus)와 테렌스(Terence)의 작품에 대한 분석, 로페(Lope)와 칼데론(Calderón)에 대한 독서는 그에게 이 문제에 대한 자신의 의견을 제시할 수 있는 충분한 견고성을 제공했습니다. 그의 최고의 문학적 업적은 기본적으로 시와 희곡을 영어와 프랑스어로 번역하고 의역한 데서 이루어졌습니다. 그는 Boyardo의 Orlando Enamorado 번역을 불완전하게 남겨 두었습니다.
그의 활동에서 또 다른 매우 중요한 측면은 가르치는 역할과 그가 느낀 교육학에 대한 관심이었습니다. 그는 교육과 정신적 수양이 개인의 안녕과 사회 발전의 기초라고 확신했기 때문에 항상 문학과 과학 연구를 장려했습니다. 벨로는 교사를 위한 일반 학교 개교와 노동자들을 위한 주일 코스 창설을 제안했습니다. 그의 교육적 아이디어 중 다수는 1843년 칠레 대학의 5개 새로운 학부 활동이 시작된 취임 연설에 담겨 있습니다.
안드레스 벨로의 사상은 그의 시대에만 국한된 것이 아니라 그가 죽은 후에도 오랫동안 칠레와 미국 전체의 정치, 문화 생활에 초월적인 영향을 미쳤습니다.
