우리는 로스 밀라레스(Los Millares) 지방으로 향하고 있습니다. 알메리아(Almería)는 소위 유럽 금석 시대, 즉 금속 시대의 시작에 등장한 유적지 중 유럽에서 가장 중요한 고고학 유적지 중 하나입니다. 그를 조금 더 잘 알게 될 뿐만 아니라, 계급 평등을 영원히 포기한 새로운 계층 사회가 어떻게 신성화되었는지 보여주기 위해 노력했습니다.
로스밀라레스의 유래
로스 밀라레스 마을은 약 5,200년 전에 건설되기 시작했습니다. 1891년에 발견된 이후 우연히 알메리아와 리나레스 사이의 철도가 건설되는 동안, 그리고 1970년대까지. 건축업자에 대한 다양한 가설은 지중해 반대편을 바라보았습니다. 즉, 3000년 전과 마찬가지로 레반테 반도에도 농업과 가축을 소개하기 위해 인간 집단이 도착했다는 것이다. 이제 구리 조각을 만드는 과정을 아는 광부와 상인의 차례였습니다. 이런 식으로 로스 밀라레스는 이 금속을 지중해 동부로 수출하는 식민지가 된 것으로 추정됩니다.
오늘 이전 동양주의 입장 소위 진화론적 입장에 합류한 대부분의 전문가들은 이 주장을 반박했습니다. 또한 동양 집단의 대량 도착 추정 오류를 드러내는 다양한 설명을 제공합니다. 더 이상 진행하지 않고도 Los Millares에는 구리 조각 생산을 위한 매우 원시적인 기술의 증거가 있습니다. 지중해를 건너고, 광산을 개발하고, 광석을 변형하고, 구리 조각을 만드는 사람은 가장 진보된 기술을 모르고 오지 않습니다. 한편, 일부 보석이 만들어지긴 했지만 대부분의 생산은 낚시(갈고리)나 각종 농기구 등 일상생활용으로 제작되었다고 생각해야 합니다. 즉, 메인클라이언트가 네이티브인 것 같습니다.
모든 입장 중에서 최근 몇 년간 가장 많은 팔로워를 얻은 입장은 21세기 초 J. J. 에이로아(J. J. Eiroa)가 폭로한 입장이었습니다. 간단히 말해서, 이는 이전의 두 입장을 종합한 것입니다. 이 저자는 구리 야금의 기원이 현장에서 이루어졌다고 믿지 않으며, 원시 기술은 외국에서 왔을 수도 있지만 토착 집단에 의해 수행되었을 수도 있습니다. 즉, 아이디어는 사람보다 더 많이 이동했지만 5,000년 전에는 혼자 여행하지 않았다고 생각할 수 있으므로 일부 소규모 외부 그룹이 해당 기술을 가지고 도착하여 로스 밀라레스 커뮤니티에 통합될 수 있었습니다.
새로운 계급사회
이 주제에 접근할 때 우리는 다시 모순에 직면하게 됩니다. 로스 밀라레스는 정치적, 경제적, 사회적 등 다양한 지위가 공개적으로 인정되는 최초의 도시 중 하나로 간주됩니다. 다양한 크기의 집과 고인의 혼소에서 증거는 분명합니다.
이 증거의 첫 번째 가설은 구리 야금술의 도래에 관한 것입니다. 즉, 권력의 집중은 구리 물체 생산의 통제 덕분이라고 말했습니다. 이 새로운 상류 사회에 수반된 풍부한 장식품뿐만 아니라 농업 개선에 유리하고 높은 수수료를 받고 임대된 농기구 자체도 마찬가지입니다.
그러나 분명히 이 입장은 널리 논쟁을 불러일으켰습니다. 구리 제품의 생산은 적어도 초기에는 매우 미미합니다. 이러한 방식으로 대부분의 생산 도구는 여전히 돌 조각이나 연마된 돌을 기반으로 고대 전통을 바탕으로 제작되었습니다. 계급차별을 낳은 것은 잉여의 통제였는데, 이는 신석기시대부터 농업인뿐만 아니라 목장주와 광부들에게도 지속되어 온 상황이었다. 로스 밀라레스는 야금업, 농업, 축산을 전문으로 하는 사회였으며 주민들의 대부분의 직업이었고 따라서 이익을 창출하는 첫 번째 활동이었다고 생각할 필요는 없습니다.
결국 필요에 의해 로스 밀라레스에 이러한 계급 사회가 탄생했을 수도 있습니다. 여러 의미에서 필요성은 1000명이 넘는 인구가 거주하는 마을에 식량을 공급하기 위한 농업 개선이 필요하다는 것입니다. 더 이상 로스 밀라레스에 가지 않고도 수로와 관개 도랑이 건설되고 잉여를 보호하기 위한 벽도 건설되었습니다. 그러나 광물 추출, 제품 정교화, 심지어는 교환 경로까지 통제해야 할 필요성도 있습니다. 이 모든 것은 기능주의 테제와 연결됩니다. 즉, 통제에는 권력을 잡는 제도가 필요합니다. 하지만 그들은 마르크스주의 테제에도 동의합니다. , 이러한 모든 개선은 잉여와 부의 생산을 목표로 하며, 이를 방어하는 것은 사회적 분열과 지속적인 갈등을 제공합니다. 자세히 살펴보면 사회계층의 도래는 '꼬리를 물고 있는 물고기'에 의해 이루어졌음을 추론할 수 있다.
로스밀라레스를 산책하며 이 새로운 사회를 알아보세요.
지금까지 노출된 바와 같이, 오늘 로스 밀라레스의 고고학 유적지를 걷는 것은 금속 사회를 이해하는 데 있어 서유럽에서 가장 중요한 도시 중 하나를 걷는 것과 같습니다. . 이 사회는 계급 차별을 향해 변화했을 뿐만 아니라 이베리아 반도 주민들의 새로운 삶의 방식을 따르는 많은 측면이 나타났습니다.
새로운 서식지.
인구의 형태 자체는 금석인의 가장 중요한 기여 중 하나입니다. 농경지, 목초지, 수원, 심지어 통신 경로까지 내려다보이는 고지대에 건설된 것은 참신한 일입니다. Rambla de Húechar와 Andarax 강 사이에 있는 Poblado de Millares의 위치는 이러한 기대를 완벽하게 충족합니다.
로스 밀라레스(Los Millares)의 집
이전에 지적한 바와 같이 로스 밀라레스 주민들의 다양한 지위는 집의 크기로 알 수 있습니다. 이것이 일반적인 규칙은 아닐 것이라는 것은 분명하지만, 고려해야 할 지표가 될 것이며, 여기에 내부에 있는 다양한 편안함을 확실히 추가해야 합니다. 궁극적으로 그들은 겉으로는 비슷했습니다. 원뿔형 식물 지붕이 있는 진흙과 갈대를 얹은 고전적인 석조 주춧대입니다. 후자는 중앙 기둥으로 지탱되었으며 일부는 연기 배출구가 있었습니다.
벽과 관련된 로스 밀라레스의 집
내부에는 벽에 연속으로 붙어 있는 벤치, 굳어진 점토로 만든 중앙 난로, 다양한 수제 도자기를 놓을 수 있는 구역 등 몇 가지 편의 시설이 마련되어 있습니다. 직물 의류 제조 또는 밀 분쇄에 필요한 기타 요소도 포함됩니다.
잘 보호된 마을.
마을과 그 잉여물을 방어하는 것은 4개의 동심원 성벽을 건설하여 수행되었습니다. Millares에 도착한 사람들은 그것이 4.5m 높이의 첫 번째 벽으로 보호되고 있다는 것을 발견했습니다. 이 벽은 탑 형태의 큰 정문으로 건너야했으며 그 뒤에서 일부 궁수들이 새로 온 사람을 감시했습니다. 호평을 받으면 그는 마을의 낮은 부분으로 들어갔고, 그 집들은 아마도 불우한 가족들의 집이었을 것입니다. 이 집 옆에는 창고와 동물을 위한 즉석 마구간이 있었습니다.
로스밀라레스 정문 재현
두 번째 벽을 넘은 후 두 번째 층의 집에 접근했습니다. 이 집들은 이미 더 커 보였습니다. 이 집들은 분명히 이전보다 더 높은 지위에 있는 개인의 소유였음이 분명합니다. 1층에는 게다가 대부분 집이 있었습니다. 이 공간에는 로스밀라레스 주민들이 곡물을 저장하는 사일로도 많이 있었습니다.
마을 내부로 향하는 길을 따라가다 세 번째 성벽을 발견했습니다. 이 경우 그 임무는 일부 공공 건물을 보호하는 것이었습니다. 그 중 첫 번째는 구리 제품을 정교하게 만드는 일종의 작업장이었기 때문에 Los Millares의 경제에서 매우 중요했을 수 있습니다. 이들의 생산은 도시 지도자들의 손에 있었을 수도 있습니다. 그렇지 않다면 창고와 중앙 안뜰이 있는 일종의 궁전이 근처에 존재했음을 나타낼 수 있으며 의심할 여지 없이 마을에서 가장 큰 건물이었을 것입니다.
구리 물체를 제작했던 작업장의 유적
이 방문자가 발견한 마지막 성벽은 의심할 여지없이 이 새로운 문화의 기원인 로스 밀라레스 마을의 가장 오래된 지역을 보호했습니다. 현재 우리는 그곳에 어떤 건물이 있었는지 정확히 알지 못합니다. 이러한 건물은 Los Millares에 사람이 거주했던 1000년 이상 동안 다양한 경우에 서로 겹쳐졌습니다. 이전의 모든 벽을 가로지르는 도랑으로 채워진 커다란 연못이 눈에 띕니다. 그 임무는 지역 사회의 마지막 피난처였습니다.
벽 외부.
로스 밀라레스 주민들의 전 생애가 성벽, 경작지, 목초지 또는 바다에 닿는 강 내에서 이루어지지 않았음이 분명합니다. , 그들에게도 보호가 필요했습니다.
더 많은 방어용 필박스.
로스 밀라레스(Los Millares)에 연결된 지역에 13개 요새 현재까지 대부분 작은 원형 타워로 간주되었습니다. 하지만 나중에 1번 요새라고 불리는 곳은 정말 독특한 보호 공간이었습니다. 그 성에는 이중 성벽이 있었고 바깥에는 적어도 다섯 개의 망대가 있었습니다. 명백한 방어 작업과는 별개로, 한편으로는 다양한 우상이 발견되었기 때문에 신성한 장소였을 것입니다. 다른 한편으로는 일종의 생활 학교로, 다른 활동 중에서도 마을의 젊은이들이 화살촉을 만들기 시작했습니다. 그곳 주민들은 곡물과 생존에 필요한 모든 것이 있었기 때문에 그곳에서 오랫동안 머물렀을 것입니다.
1번 요새의 항공 사진
마을 근처에서 수행된 다른 활동은 사냥이었습니다. 동물을 길들였음에도 불구하고 사냥 활동은 여전히 가장 큰 칼로리 섭취 중 하나였습니다. 마지막으로, 야외 및 광산 갤러리에서 시에라 데 가도르(Sierra de Gádor) 인근 산에서 구리를 채굴한 광부들을 강조하세요.
묘지.
의심할 여지 없이 이 새로운 공동체의 또 다른 하이라이트는 죽은 사람이 마을 밖에 묻혀 있다는 점입니다. 특히 Tholois의 거석 건축을 통해. 규모는 크지 않지만 가장 큰 것은 지름이 약 6미터 정도이며 그 수는 무려 80개 정도 된다고 합니다. 그들이 가족 구성원일 수 있다고 생각하는 것이 분명합니다. 가장 중요한 가족 각각은 아마도 사적인 가족을 가질 것입니다. 그들은 모양이 원형이었고 슬레이트로 덮여 있었고, 마무리 기술이 알려지지 않았기 때문에 상단이 가짜 돔으로 닫혀 있었고, 구멍은 나무나 큰 석판으로 덮여 있었고 그 위에 흙을 쌓았습니다.
아시다시피 그곳은 재사용 가능한 공간이었습니다. 즉, 친척을 보관하기 위해 지속적으로 열려 있었습니다. 접근은 다양한 슬레이트 석판이 배치된 긴 복도를 통해 이루어졌으며, 이는 장소를 보호하기 위한 문 역할을 했습니다. 이 무덤 중 일부에는 거의 100명에 달하는 유해가 묻혀 있는데, 특히 아이들은 같은 벽, 일종의 작은 벽감에 묻혀 있었습니다. 황토, 즉 불은 일종의 작별 의식이 일어나고 있다는 명백한 신호였습니다. 그 뒤에는 사회적 차이에 대한 고고학의 진정한 표식인 제물이 보관되어 있었습니다. 로스밀라레스에서는 상아알이나 타조알 등 멀리서 온 것으로 추정되는 물체가 발견되었습니다.
톨로이의 수직 단면
이 새로운 공동체의 사회적 차이에 좀 더 초점을 맞추기 위해, 이 톨로이 중 두 개가 외벽 건설 후 교내 내부에 위치했다는 점에 주목하세요. 그 지도자들을 생각하는 것도 무리가 아닙니다.
결론적으로.
의심할 여지 없이 로스 밀라레스는 인류학에서 '사회적 복잡성'이라고 부르는 것의 탄생에 대해 배울 수 있는 이베리아 반도의 가장 전형적인 장소 중 하나입니다. 특히 반도 남쪽에는 다른 유사한 정착지의 유적이 발견된 것이 분명하며, 그 중 하나는 포르투갈의 잠부잘(Zambujal)이며 건축학적 측면에서 놀랄 만큼 유사합니다.
포르투갈의 잠부잘 모형, 다소 작지만 매우 유사함
로스 밀라레스는 기원전 2,200년경에 화재가 발생했을 가능성이 있습니다. 반도 남동부의 이 지리적 공간에서 새로운 문화인 엘 아르가르(El Argar)가 자리 잡았으며, 이러한 사회적 차이가 조금 더 확대되고 전사 귀족의 첫 번째 증거가 발견되었다는 점은 의미가 있습니다.
Los Millares에 대해 더 알고 싶다면 내 친구 Esperanza Varo와 Legionixhispana의 Javier Nero가 쓴 이 기사를 추천합니다.이미지를 클릭하세요
마지막으로 다음 웹사이트에서 선사 시대 지식에 가장 필수적인 고고학 유적지 중 하나인 juntadeandalucia 방문 시간과 조건을 알아보시기 바랍니다. 에
이미지:Los Millares 브로셔, commons.wikimedia
