제2차 바티칸 공의회 Instauratum Auctoritate Ioannis Pauli PP의 에큐메니칼 교령에 따른 순교 로마눔. II 선언문 는 Victoriam Paschalem Christi 교령에 대한 자비를 베푸는 경신성사성이 2001년에 처음 출판한 가톨릭 교회의 순교자, 복자, 성인 목록의 긴 제목입니다. 요한 바오로 2세의. 현재까지 두 번째이자 마지막 판은 2005년에 열렸으며 약 7,000명의 이름이 검토되었습니다. 그중에는 의심할 여지없이 역사상 가장 알려지지 않은 성인은 없습니다. 중세부터 신앙을 시작한 기네포르.
순교서에서 이렇게 생략된 이유는 비록 성 기네포르가 몇 가지 기적을 받았고 그의 무덤이 수 세기 동안 순례의 장소가 되었지만, 적어도 중세부터 20세기까지 프랑스에서는 사실에 있습니다. 한 가지 결정적인 이유 때문에 결코 교회의 은인을 의지하지 않았습니다. 그는 개였습니다. 정확하게 말하면, Auvergne-Rhône-Alpes 지역의 현재 Villars-les-Dombes 지역에 해당하는 Thoire y Villars의 영주에 속한 레브렐 또는 그레이하운드입니다.
이 역사는 1250년에 심문관 매뉴얼의 저자로 당시 명성을 누렸던 도미니크회 심문관인 Étienne de Bourbon(종종 스페인어로 Bourbon의 Stephen으로 표기됨)에 의해 수집되고 서술되었습니다. 특히 Tractatus de Diversis Matiris Predicabilibus의 경우 , 그 당시에는 일반적으로 종교적 교리의 교훈적인 방법으로 사용되었던 3,000개의 도덕적 우화를 편집한 것입니다. 많은 중요한 작가들이 예시에 의지했습니다. (또는 예 s, 복수형) 문학 작품의 경우 Petrarch, Bocaccio, Geoffrey Chaucer 또는 Don Juan Manuel의 경우입니다.
그러나 사실로 돌아갑니다. 수사에 따르면 기네포르는 리옹에서 멀지 않은 귀족의 성에 살았던 개였다. 어느 날 기사는 사냥을 나갔다가 돌아왔을 때 불과 몇 달밖에 안 된 아들의 사유지에서 무서운 광경을 발견했습니다. 요람은 뒤집혀 있었고 시트는 피 얼룩으로 바닥에 흩뿌려져 있었습니다. 그의 아내와 하녀가 달려왔지만 그는 어린 아이를 볼 수 없었고 대신 Guinefort가 주인에게 다가가 인사를 했을 때 그도 피 묻은 주둥이를 가지고 있는 것을 보았습니다.
드 빌라르 씨는 그 개가 자신의 자루를 죽이고 먹어버렸다고 추론하고 겁에 질렸습니다. 분노와 절망의 공격을 받은 그는 검을 뽑고 맨도블을 동물에게 발사하여 목을 베고 그 몸을 우물에 던졌는데... 그러자 비명소리가 들렸습니다. 아기는 뒤집힌 유아용 침대 밑, 지저분한 담요 사이에 숨겨져 있었고, 게다가 안전하고 건전하여 부상도 입지 않은 채 발견되었습니다. 그의 옆에 있는 독사에 대해서는 같은 말을 할 수 없었습니다. 죽어서 개 얼굴에 찢겨 나간 것이 분명했습니다. 이 안에 들어있는 피는 아편에서 나온 것이었습니다.
Guinefort는 무죄일 뿐만 아니라 자신에게 충실하여 뱀으로부터 소년을 보호했습니다. 실수에 놀란 신사와 그의 아내는 구덩이를 채우고 돌로 덮고 주위에 나무 몇 그루를 심는 등 가능한 가장 품위 있는 방식으로 동물을 묻어서 진짜 사당을 만들기로 결정했습니다. 이 사건을 알게 된 마을 사람들은 그를 어린 시절의 보호자로 여겼기 때문에 그를 기리기 위해 무덤으로 가기 시작했습니다. 그리하여 특이한 대중적 숭배가 탄생했습니다.
상황은극심해졌습니다 사람들은 기네포르의 영이 교회의 일반 성도들에게 행했던 것과 같은 악한 일로부터 그들을 치유하거나 보호해 줄 수 있도록 그들의 아이들을 무덤으로 데려갔습니다. 이에 대해 그는 그 상황이 마음에 들지 않았으며, 몇 가지 기적이 그에게 부여된 후에 개가 성자로 불리는 것은 더더욱 마음에 들지 않았습니다. 그래서 그는 항상 그 미신을 종식시키려고 노력했고 때로는 이미 차원에 도달한 것을 명시적으로 금지했습니다. 지역 컬트
사실, 인용된 에티엔 드 부르봉(Étienne de Bourbon)은 리옹에서 설교할 때 여러 고백서에서 이 관습에 대한 언급을 듣고 개인적으로 확인하기로 결정했습니다. De superticione 작품에서 전해지는 그의 증언 , 사람들의 헌신은 종종 이교주의를 실제로 잉크로 표현한 의식과 혼합되었기 때문에 그다지 긍정적이지 않았습니다."그들은 이런 식으로 사람들을 오류로 이끌기를 희망하는 악마에게 유혹을 받고 종종 속았습니다." .
심문관은 특히 아프거나 가난한 아이들을 그곳에 정착한 나이든 여성에게 데려가는 여성들을 골라냈는데, 그들은 악마적인 옹호를 하고 소금으로 제물을 바치고 어린 아이들의 옷을 가시덤불에 걸어두었습니다. 1879년 말에 매듭을 지은 옷), 벌거벗은 아기를 나무 줄기의 구멍에 넣고 나중에 자연의 존재를 불러내어 악을 물리치고 건강을 가져옵니다. 그런 다음 어머니들은 어린 아이들의 양쪽에 촛불을 켜고 밤새도록 놓아두어야 했으며, 다음날 아이들이 예방접종을 받을 때까지 강에 9번 담가야 했습니다. 분명히 때로는 화염이 우연히 화재를 일으키고 그로 인해 아기가 사망하는 경우도 있습니다. 밤에 늑대가 그들을 잡아먹는 경우도 적지 않았습니다.
일부 연구자들은 그것이 아마도 고의적인 영아살해였을 것이라고 제안합니다. 양육할 수 없는 신생아를 죽이는 것은 유럽에서 수 세기 동안 끔찍한 현실이었습니다. 부모가 심리적으로 자신의 무죄를 입증할 수 있도록 의식용 포장을 씌웠습니다. 그럼에도 불구하고 Étienne de Bourbon은 자신의 무지의 희생자라고 생각한 사람들을 기소하는 것이 적절하지 않다고 생각했으며, Guinefort에 대한 헌신을 허용하는 대신 가족이 자녀를 그런 식으로 노출되고 무력하게 두지 않도록 설득하려고 노력했습니다. 공감 마법.
사실 이것은 종교적 전설에서 개가 두드러진 유일한 사례가 아니라는 것입니다. 이는 구체적으로 흑사병 환자들을 돌보는 데 헌신했던 성 로크의 개와 관련이 있다. 성 로크는 전염병에 감염되어 숲으로 쫓겨났고, 그곳에서 굶어 죽었을 것이다. 음식; 전통에 따르면 이 동물의 이름은 기네포르(Guinefort)라고 합니다. 그러나 세인트 로크(St. Roch)의 이야기는 100년 후인 14세기에 나온 것으로, 이는 그 이름이 전자를 기반으로 했음을 나타냅니다.
마찬가지로, 프랑스 전설은 성실한 사냥개라는 민화의 주인공인 Gelert라는 개에 관한 웨일스 북서부의 다른 전설과 매우 유사합니다. (신실한 사부에소), Llywelyn 대왕 Gwynedd의 왕자는 Guinefort 사건과 같은 혼란 끝에 그의 개 Gelert(영국 왕의 선물)를 죽이고, 단지 뱀을 늑대로 대체하고 이야기를 영국의 전형적인 유령 요소로 장식합니다. 무덤(그런데 Beddgelert 마을이 형성되는 계기가 됨)에서는 죽어가는 동물의 애처로운 울부짖는 소리가 들렸습니다.
사기는 쉽게 추론할 수 있으며(분노라는 중대한 죄에 대한 절제 강화) 어느 누구도 일부 요소의 은유적 성격을 피할 수 없습니다. 시간이 지나면서 담즙 기사의 성에는 기네포르의 임시 변통 무덤만 남았습니다. 그레이하운드는 모든 의미에서 고귀한 개 유형에 속했고, 뱀은 그 기원부터 기독교의 악마를 상징했으며, 늑대는 훨씬 더 많았던 시대에 대중적인 악성 동물의 일부를 형성했습니다. 사실, Guinefort와 Gelert의 주장은 모두 약간의 변형이 있는 거의 보편적으로 퍼진 민속 전설의 주장입니다. 예를 들어 인도에서는 코브라로부터 새끼를 구하는 몽구스인 반면, 말레이시아에서는 주인공 동물이 각각 곰과 호랑이이다.
어쨌든, 성 기네포르에 대한 신심의 전통은 이를 종식시키기 위해 채택된 조치(장소를 파괴하고 다시 모이는 사람에게 벌금을 부과하는 것과 함께 유적을 발굴하고 불태우겠다는 위협)에도 불구하고 계속되었습니다. 지난 세기 30년대가 되어서야 결국 희석되었습니다. 나중에 Guinefort는 8세기에서 12세기 사이에 살았던 인간 성자였을 것이라는 사실이 밝혀졌는데, 성 세바스찬(예:asaeteado)과 함께 죽음을 맞이한 특정 인물을 제외하고는 거의 아무것도 기억되지 않으며 어린 시절을 보호하는 것으로 간주되었습니다. 병에 걸리기 전에 8월 22일에 축일을 축하했습니다. 이 날짜는 캔으로 표시되는 별 시리우스가 새벽과 동시에 떠오르는 추정 기간과 일치합니다. 그 천체와 관련이 있고 일반적으로 성 크리스토퍼의 경우 개 머리로 예술적으로 표현되는 다른 성인들이 있습니다.
