이집트의 수도는 무엇입니까? 물론 카이로. 아니면 우리가 언급하는 시간에 따라 다릅니다. Buto, Busiris, Tinis, Hieracómpolis, Buto, Memphis, Ity-tauy, Avaris, Thebes, Alexandria 및 기타 일부가 서로 뒤따른 파라오 시대의 시대를 세지 않고 오늘부터 시간을 거슬러 올라가면 Al을 셀 수 있습니다. - 카타이(9~10세기), 알-아스카(8~9세기), 푸스타트. 마지막 세 개는 카이로의 과도한 성장으로 점차 흡수되었지만, 구시가지에는 여전히 건축 흔적이 남아 있습니다.
그다지 좋은 상태는 아니지만, 기자의 피라미드와 살라딘의 성채가 사실상 방문자의 관심을 독점하고 있는 도시에서 일부는 거의 폐허가 되었고 다른 일부는 버려진 채 안타까운 상태에 있기 때문입니다.
이븐 툴룬(Ibn Tulun) 모스크와 아므르(Amr) 모스크는 천년 전 해당 단계의 주요 기념물이지만, 연속적인 개혁으로 인해 원래 모습이 다소 왜곡되었으며, 특히 두 번째에서는 더욱 그렇습니다. 어쨌든, 그들은 아랍인들이 이곳을 점령한 가장 오래된 생존 사례입니다.
이슬람교도들은 무함마드가 죽은 직후인 서기 634년에 이집트 정복을 시작했습니다. 641년, 수도인 알렉산드리아는 우마이야 시대 이전의 정통 왕조의 칼리프인 우마르 이븐 알 카타브에게 함락되었다. 우마르는 첫 번째 칼리프이자 선지자의 후계자인 아부 바크르로부터 그의 사위인 알리 이븐 아비 탈리브에 반대하여 그 분쟁을 이어받았고, 이 분쟁은 시아파, 수니파, 카리지파 사이의 이슬람 분열로 이어졌습니다.
Abu Bakr가 자신과 새로운 신앙에 대항하여 형성된 모든 봉기를 극복하고 그것을 아라비아 반도에 정착시키고 Sassanid 제국을 희생하여 확장을 시작했다면 Umar ibn al-Khattab (또한 가족 관계를 가졌던 사람) 무함마드(무함마드)는 자신의 딸과 결혼하면서 시리아, 팔레스타인, 메소포타미아를 포함해 동부 지중해를 점령하기 시작했습니다.
중간에 그들은 당시 비잔틴 제국의 일부였던 이집트도 차지했습니다. 칼리프는 알렉산드리아가 나일강 서쪽에 있었고 이는 자연적 장애물로 인해 삼각주와 같은 어려운 지형이 아라비아와 너무 많이 분리되어 있다는 것을 의미했기 때문에 수도를 세우기에 좋은 장소가 아니라고 결정했습니다. 이라크에서도 같은 결정을 내렸기 때문에 새로운 것이 아니었기 때문에 그는 콥트교의 지원을 받아 승리의 캠페인을 이끌었던 장군 Amr ibn al-As에게 변방에 새로운 도시를 만들도록 의뢰했습니다. 강 서쪽.
도시의 기초에는 일반적으로 전설이 숨어 있으며 여기에도 예외는 없었습니다. 그들은 Amr ibn al-As가 알렉산드리아를 포위할 준비를 하고 있을 때 자신의 텐트에 비둘기가 둥지를 틀고 있는 것을 보고 새의 부화를 방해하지 않도록 비둘기를 내리지 말라고 명령했다고 합니다. 신성한. 그가 돌아왔을 때 그는 알을 낳았으므로 Amr은 이곳이 새로운 수도의 장소가 될 것이라고 결정했습니다.
이곳은 고대 로마 요새 바빌론의 북쪽에 있었으며 삼각주(트라야누스 운하 근처, 오늘날 카이로 콥트 지구 내)의 전략적인 남쪽 부분이 이집트 바빌론으로 알려졌기 때문에 그렇게 불렸습니다. , 그 창조는 기원전 525년 캄비세스 2세에 기인합니다
이 모든 이유로 Miṣr al-Fusṭāṭ라는 이름이 붙여졌습니다. 아랍어로 상점의 도시를 의미합니다. , 그 초기에는 군대의 천막 외에는 아직 건물이 없었다는 사실을 암시합니다. 최초의 건축 건축물은 앞서 언급한 Amr ibn al-As의 매장이 있던 땅에 세워진 Amr의 모스크였으며 실제로 최근 정복된 국가에서 처음으로 건축된 것입니다.
논리적으로 처음에는 인구가 군인과 그 가족으로 구성되었는데, 푸스타트는 비잔틴 제국에 맞서고 영토를 장악하기 위한 새로운 캠페인을 개발하기 위한 일종의 작전 기지로 생각되었기 때문에 어느 정도 영구적으로 정착할 수 있었습니다. 지역. 북아프리카는 수십 년 후인 670년에 그 역할을 이프리키야(현재의 튀니지 영토)에 있던 카이로우안으로 대체하여 서쪽으로 확장하는 데 더 적합했습니다.
그러나 전직 로마 군인, 용병, 유대인, 콥트교도 등 부를 찾아 온 다른 집단 외에도 아라비아와 예멘에서 새로운 정착민이 도착하는 데는 오랜 시간이 걸리지 않았습니다. 이런 식으로 Fustat는 모스크 주변에서 도시적으로 성장하기 시작했습니다. 처음에는 정부와 행정부의 자리, 그 다음에는 주택이 있었고 이 모든 것이 khittas라고 불리는 지역에서 조직되었습니다. , 사람들은 자신이 속한 부족에 따라 정착했습니다.
이집트는 로마와 마찬가지로 여전히 거대한 곡창이었기 때문에 660년에 설립된 우마이야 칼리프국은 그 나라를 자원 공급자로서 우선순위에 두었고 따라서 푸스타트에서 정부를 위해 지정된 인물에 특별한 관심을 기울였습니다. 이는 칼리프의 수도를 다마스쿠스에서 바그다드로, 이집트인의 수도를 푸스타트에서 알 아스카르로 옮긴 아바스 왕조에 의해 왕조가 전복된 750년에서 868년 사이에 일시적으로만 변경되었습니다.
그런 다음 파티마 왕조가 도착하여 또 다른 변화를 만들어 수도를 알카타아이로 가져왔지만 905년에 도시는 파괴되었고 푸스타트는 잃어버린 중요성을 되찾았습니다. 사실, 파티마 왕조는 나일강 땅에 세력을 집중시켰고, 따라서 Gawhar 장군이 조금 더 북쪽, 바다 근처에 새로운 도시를 설립하기를 원했을 때에도 도시의 화려함은 쇠퇴하지 않았습니다. 카히라(Qahira)는 카이로를 의미하며 칼리프 Ma'ad al-Muizz Li-Dinillah가 971년에 정착한 곳입니다.
그는 자신의 법정이 있고 Zirid Berbers의 손에 맡긴 Kairouan의 연장선인 Al-Mansuriya를 떠났지만 카이로에서의 그의 설립은 Fustat에게 불편하지 않았습니다. 왜냐하면 그곳은 법원 좌석으로만 생각되었기 때문입니다. 기존 수도에서 계속해서 운반되었습니다. 따라서 10세기 내내 계속해서 성장하고 풍요로워졌습니다. 시장, 정원, 7층 건물, 장인 작업장, 예술 학교, 그리고 이미 바그다드의 3분의 1에 달하는 인구는 2차 세계 대전의 프롤로그로 간주될 수 있는 12세기까지 줄어들지 않았던 경제적 힘을 입증했습니다. 십자군은 불행을 가져왔습니다.
때는 1168년이었습니다. 나중에 예루살렘의 왕으로 선포될 자파와 아스글론의 백작인 아말릭 1세는 세금 납부를 거부한 파티마 왕조를 처벌하기 위해 이집트로 원정대를 이끌었습니다. 기독교인들은 칼리프인 18세의 알 아디드(Al-Adid)라는 이름의 칼리프의 약점을 이용했습니다. 그는 실제로 실을 끌어당긴 고관 샤와르(Shawar)의 교활함 덕분에 권력을 유지했습니다.
외교 전략의 진정한 예술가인 샤와르는 쿠데타를 통해 이집트 정부에 접근한 후 전임자의 친척을 모두 무자비하게 살해했으며 1164년에는 침략을 방지할 뿐만 아니라 살라딘의 삼촌인 쉬르쿠(Shirkuh)라는 반군 장군을 공격했습니다.
4년 후 아말릭은 그의 군대와 함께 돌아왔고 샤와르는 피루에트 중 하나를 타고 이전의 적과 동맹을 맺어 기독교인들과 맞서게 되었습니다. 그러나 그들의 진격은 막을 수 없었습니다. 그들은 빌베이를 점령하고 약탈하여 거의 모든 주민들을 몰살시켰고, 푸스타트에 도달하여 그들을 모두 칼에 처넣는 처벌을 받으며 항복을 요구했습니다. 무력한 Shawar는 도시를 대피시키고 불을 지르라고 명령했습니다. 이집트 역사가 Al-Maqrizi에 따르면 나프타 2만 병이 분배되었고 불은 54일 동안 지속되었습니다. Amalric은 예상했던 전리품을 얻지 못한 채 남겨졌고, 게다가 그는 나중에 시리아 군대 Shirkuh에게 패배했고, 결국 그는 국가를 장악할 기회를 잡았습니다. 얼마 지나지 않아 샤와르가 죽자 이집트의 문은 자신을 고관으로 선포하고 아이유브 왕조를 세운 살라딘에게 활짝 열렸습니다.
잿더미가 된 푸스타트는 카이로의 인근 지역이 되었고, 다음 세기에 맘루크족은 이곳을 인구의 하층부와 쓰레기를 섞는 단순한 쓰레기장으로 사용했습니다. 따라서 수천 명의 카이레네 사람들이 쓰레기와 함께 살고 있는 반면 다른 많은 사람들은 소위 죽은 자의 도시의 무덤에서 그렇게 살고 있다는 것이 궁금합니다. . 그것은 미래에 Fustat가 가졌던 슬픈 용도였으며, 적어도 현재로서는 부족한 관광업으로 인해 상황을 되돌릴 수 없었습니다.
