Coronelismo는 20세기 초반 브라질의 전형적인 사회정치적 관행입니다. 소위 "대령"이 투표를 보장하기 위해 사회의 하위 계층에 대해 지역 권력을 행사했던 구공화국(1889-1930) 시대입니다. 호의에 대한 대가로 지역, 주, 연방 정치 분야에서.
원산지
관식주의의 기원은 방위군이 발달한 19세기로 거슬러 올라갑니다. 이때 영향력과 호의 교환 관계에 따라 신뢰받는 직위가 임명되었습니다. 정부에 충성하는 지주에게는 대령이라는 직위가 주어졌습니다. 지역 통제를 행사합니다. 시간이 지남에 따라 모든 지역 정치 지도자 Sertanejos에 의해 대령으로 불리게되었습니다. 대령의 권력에 관해서는 다음과 같이 말할 수 있습니다:
“(...) 대령은 경제적 리더십의 결과로 정치적 리더십을 행사하는 탁월한 선거 요소가 될 것입니다. 그리고 그의 권력이 합법화되어야 한다는 주장은 유권자들을 유인하고 선거를 준비하는 과정에서 이루어질 것입니다. 그러나 지역 수준에서 대령은 농업 사회와 분리될 수 없는 자신의 세계의 조직자가 될 것이며, "농민"의 수호자가 될 것이며, 그는 농민의 보호자이자 보스였으며 지역 사회의 정치적, 경제적, 사회 시스템. 이런 식으로 대령의 권력은 경제적 상황보다는 전통적으로 인정받는 명성과 사회적 명예에서 더 많이 파생될 것입니다.|1|
따라서 19세기 전반에 걸쳐 발전하여 농촌과 도시에 존재했던 코로넬리스모는 브라질 사회에 존재했던 불평등과 불안정의 결과였으며 구시대에 발견되었습니다. 공화국은 번영하는 데 필요한 조건을 갖추고 있습니다.
투표 중단 및 호의 교환
지방자치단체 수준의 선거 개발을 통해 대령은 주 정부나 연방 정부의 지지를 받은 후보자에 대한 표를 모으는 데 직접 행동함으로써 자신의 권한을 확장할 수 있었습니다. 대령은 일반적으로 상당한 군사력을 가지고 있었기 때문에 무력과 공포를 사용하여 인구가 특정 후보에게 투표하도록 강요할 수 있었습니다. 구공화국 시절의 투표는 비밀이 아니었기 때문에 대령이 투표에 대해 더 큰 통제권을 가질 수 있었다는 점을 기억하는 것이 중요합니다. 투표의 유인을 통해 대령은 정치적 및/또는 지역적 경제적 통제를 확장할 수 있는 일련의 호의를 보장했지만, 여기에는 "신발 한 켤레, 병원에서의 자리 또는 교직"과 같은 단순한 호의도 포함될 수 있습니다. . |2| .
이 시기에는 지사 정책의 실천으로 인해 코로나주의의 영향도 두드러졌습니다. Campos Sales 사장이 주도 (1902-1906), 이는 호의 교환과 고삐 서약의 사용에 지나지 않았습니다. 이는 당시 정치적, 경제적 통제권을 행사했던 집단인 과두제의 권력을 보장하기 위한 방법이었습니다. 코로나의 힘과 코로나리스모의 영향력은 브라질의 지역마다 달랐기 때문에 코로나의 힘의 정도는 결코 균일하지 않았습니다. 바이아 내륙과 북동부의 다른 지역처럼 대령의 영향력과 권력이 매우 강한 예가 있지만, 이 권력이 국가와 같은 더 복잡한 구조에 의존하는 지역도 있었습니다. 정부 자체 또는 정당. 지역 정치인.
사회정치적 관행인 코로넬리스모는 1930년 혁명 이후 Getúlio Vargas 임명 외에 시의회 및 주 의회의 해산과 같은 변화가 Getúlio Vargas에 의해 시행되면서 약화되었습니다. ' 국가의 개입자(지사)로서 신뢰받는 사람들은 권력의 중앙 집중화를 일으켰고 결과적으로 과두제와 대령도 약화되었습니다.
참고
|1| FORTUNATO, 마리아 루시네테. Coronelismo와 대령의 이미지:상징에서 지역 권력의 시뮬라크르까지. 2000. 225f. 논문(사회사 박사) - 캄피나스 주립대학교 철학 및 인간과학 연구소, 캄피나스, p. 29.
|2| 파우스트, 보리스. 브라질의 역사. 상파울루:상파울루 대학교 출판사, 2013년, p. 226.
*이미지 출처:Boris15 및 Shutterstock
다니엘 네베스
역사학 학사
