저자:Tales Pinto
수년 동안 브라질에서 노예 제도가 종식된 것은 영국의 압력을 받은 브라질 국가의 조치로 다양한 입법을 통해 제시되었으며, 1888년 이사벨 공주가 황금법에 서명함으로써 정점에 이르렀습니다. 노예 노동의 힘보다 임금 노동이 더 수익성이 있다고 생각한 커피 지주 엘리트의 이익의 결과입니다.
그러나 노예 투쟁의 역할에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 노예 제도의 종식을 위한 주요 압력 형태 . 노예제도가 브라질 식민지와 제국 사회의 중심이었다는 점을 고려할 때, 노예 투쟁은 이 관계의 내부 단절 경향을 나타냈으며, 이는 19세기 말에 더 이상 지속될 수 없었습니다.
이러한 투쟁은 노예 제도가 시작된 이래로 존재해 왔습니다. 식민지 시대의 가장 악명 높은 사례는 퀼롬보 도스 팔마레스(Quilombo dos Palmares)의 형성이었습니다. , 오늘날 Alagoas 주가 위치한 Serra da Barriga에 있습니다. 그다지 크지 않은 여러 다른 quilombos가 형성되었지만 이는 사실이지만 농장에서 탈출 한 후 노예들은 노예 제도와 단절하여 자유를 추구하려고했기 때문에 그 중요성을 보여주었습니다.
그러나 탈출은 노예제도와 결별한 경우에만 발생한 것이 아닙니다. 대부분의 경우 내에서 개선 사항을 검색하면서 발생했습니다. 노예 제도. 이는 해당 지역의 더 나은 근무 조건을 요구하기 위한 비행 청구의 경우였습니다. 이에 대한 예는 엔겐호 산타나의 노예 탈출이었습니다. , 바이아의 Ilhéus 지역에 있습니다. 1789년에 한 무리의 노예들이 공장을 떠나 농장 근처에 킬롬보를 형성했습니다. 그들은 더 나은 근무 조건, 다른 감독자의 선출, “방해나 허가 없이 우리가 원하는 시간에 놀고, 즐기고, 노래할” 권리를 요구하는 조약을 주인에게 제시했습니다. [1] 이 사건은 노예들의 투쟁이 직장 내 일상의 변화를 위한 것임을 보여주었습니다.
노예가 자행한 또 다른 형태의 투쟁은 반란이었습니다. 19세기 초 바이아에서는 약 30건의 노예 반란이 일어났거나 음모되었지만 경찰의 조치로 저지되었습니다. 이들 중 가장 악명 높은 것은 1835년 말레족의 반란이었습니다. 세기 초 노예들이 폭력적으로 주도하여 노예제도를 종식시킨 아이티의 독립을 고려하면, 노예가 된 아프리카인들의 봉기는 브라질에서 비슷한 사건이 반복되어 말 그대로 농부들의 목숨을 잃을 수도 있다는 두려움입니다.
도시 근처에 킬롬보가 설립된 것도 브라질 노예 제도를 약화시키는 데 기여했습니다. 도시 주민들(해방된 노예, 친척, 심지어 백인까지)과 함께 킬롬보 근처에 연대 네트워크를 구축함으로써 그들의 삶을 자유롭게 물질적으로 재현할 수 있는 소규모 상업 거래가 가능해졌습니다. 또한, 노예 제도를 반대하는 느낌을 만들어내는 자유인에 대한 접근 방식도 있었습니다.
또한 노예폐지론자 법안은 노예와 주인 사이의 사회적 갈등을 심화시키는 결과를 가져왔습니다. Eusébio de Queirós 법 이후 내부 인신매매 강화 , 1850년에 "기율이 없는" 것으로 간주되는 노예들을 중남부 지역의 농장으로 데리고 가서 노예들이 결정한 리듬과 직업, 수행해야 할 작업에 대해 "공정한 포로" 조건을 부과했습니다.
접촉으로 인해 폐지되기 전 수십 년 동안 대규모 폭동과 도피가 발생했습니다. 자유 자궁의 법칙 , 1871년 또한 노예들이 자신들이 처한 노예 제도의 상황에 이의를 제기하도록 이끌었습니다. 1885년, 칸타갈로 농장의 노예 120명 상파울루 내륙 캄피나스 시에 위치한 는 반란을 일으키고 “자유 만세!”를 외치며 농장에서 도시를 향해 집단으로 도망쳤다. 가는 길에.
이러한 모든 행동은 사회적 격변을 조장하는 분위기를 조성했으며, 만약 이것이 더 큰 규모의 행동으로 변질된다면 브라질 엘리트들의 경제적, 정치적 권력을 위험에 빠뜨릴 수 있었습니다. 이런 의미에서, 그러나 다른 요인들을 부정하지 않고, 노예들이 자율적으로 수행한 노예 제도에 반대하는 투쟁은 노예 제도에 내부 단절을 가져왔고, 1888년 노예 제도의 종식을 촉구했습니다.
[1] 참고: AMARAL, Sharyse Piroupo가 합니다. 브라질 흑인의 역사. 브라질리아:교육부. 평생 교육, 문해력 및 다양성 장관; 살바도르:아프리카 동양 연구 센터, 2011.
