1480년부터 입증된 독일 란츠크네히트에서 Knecht(시종)는 "고용주"에 대한 노예 상태를 나타내며 토지(이 경우에는 국가 또는 보다 확실하게 캠페인, 일반)에서 오지 않은 이 용병들의 기원을 표시합니다. 스위스의 피케르와는 달리 산. 1500년부터 Lanze(창, 창)의 영향을 받은 Lanzknecht라는 변형이 발견되었으며, Landsknecht라는 용어는 현대 독일어에서 용병(Söldner)이라는 의미로 여전히 발견됩니다.
랑스케네는 용병이었는데, 당시 그 단어가 어떤 의미를 가지고 있었다면 흔히 "독일인"으로 불렸으며 15세기부터 17세기까지 활동했습니다. 스위스 군대는 최고의 기병이 길이가 최대 6미터에 달하는 장창을 갖춘 보병에 대해 무력하다는 것을 여러 차례 입증한 결과, 많은 주권자들은 이 스위스 "Reislaüfer"를 모델로 한 부대를 만들기로 결정했습니다. 바이에른에서 황제를 섬기는 주요 용병 지도자 중 한 명은 Georg von Frundsberg였습니다. 예를 들어, 피렌체에는 Loggia dei Lanzi가 있는데, 근처에 독일 용병들이 주둔하고 있었기 때문에 그런 이름이 붙었습니다. 이는 란스케네의 영광 시대의 시작이었고, 합스부르크의 막시밀리안 1세(1459-1519)는 "란스케네의 아버지"라는 별명을 얻었으며 아마도 정점을 이루었을 것입니다.
스위스인처럼 그들은 유럽의 모든 군주, 특히 프랑스 왕을 섬기고 약탈과 학대의 역사를 기록했습니다. 긴 파이크가 그들의 주요 무기였으나 할버드, 더 짧은(약 2m) 칼, 다양한 종류의 한손 또는 양손 검도 그들의 군대에 장비되었습니다. 정예 란스케네인 Doppelsöldner(이중 급여)는 예를 들어 말을 쉽게 죽일 수 있는 장검인 flamberge와 arquebus 등을 사용했습니다. Maximilian I의 lansquenets 단위는 이상적으로 50개의 arquebusier를 포함하여 300개의 피케르와 100개의 Doppelsöldner로 구성되었습니다. 그리고 50명의 미늘창병이 있었지만 시간이 지나면서 이 비율은 화승총병에게 유리하게 발전했습니다.
영광의 시대에 랑스크네는 전술, 무기, 군사용 장비(갑옷, 코트, 투구, 장비 등)뿐만 아니라 복장의 패션까지도 특징지었습니다. 편안함이 필요하다는 관찰에서 시작됩니다. 전장에서 그의 옷을 입은 lansquenets는 "민간인"을 포함하여 유럽 패션에 영향을 미치는 것을 포함하여 점점 더 많은 자유를 허용했습니다. 귀족과 성직자들은 그들의 사회적 지위를 어떤 식으로든 침해하는 그들의 사치에 분개했습니다. 특히 성직자들은 그들의 옷차림이 부피가 큰 성기를 암시하는 것을 희미하게 보았지만 막시밀리안 1세는 아우크스부르크 제국의회(1503)로부터 그들에게 다음과 같은 옷을 입을 권리를 부여했습니다. 제발요.
란스케네는 종종 약탈에 탐욕스러운 군인이나 약탈자처럼 행동했고 종종 영광보다는 비참함에 더 가까웠습니다. 오직 장교와 란스케네 중 가장 유명한 사람만이 문제의 사치를 감당할 수 있었기 때문입니다. 대부분은 주민들의 눈살을 찌푸리게 되었고, 학살, 약탈, 절도, 강간, 화재, 매춘 등의 정당한 이유 때문에 그들의 통행에서 고무적인 것은 전혀 기대할 수 없었습니다. 심지어 그들이 출신이고 급여를 통해 자신을 끌어내길 희망했던 사회 계층(일용 노동자, 소규모 장인 또는 동료, 농민 또는 심지어 죄수)조차 랜스퀴네에 대한 나쁜 이미지를 갖고 있었습니다.
가벼운 부상은 감염의 상징이었고, 괴저로 인한 사망이나 절단, 성병이나 기타 질병이 일상적으로 발생했기 때문에 기대 수명은 특히 단축되었습니다. 생존자들의 운명은 더욱 부러웠고, 적어도 17세기 중반까지는 절도와 구걸을 하며 생활하는 장애인이나 비사회적 집단이 유럽 풍경의 일부였습니다.