영국 제국주의
7년 전쟁 이후 영국 당국은 전성기의 대영제국에 대해 반성하기 시작했습니다. 1770년에서 1782년 사이 집권한 토리당은 식민지배 강화와 중앙집권 강화를 꿈꿨다. 보호주의를 옹호하는 그들은 상업적 독점을 강화하고 해운 회사를 장려하며 밀수 무역에 맞서 싸우면서 중상주의 체제를 엄격하게 시행하려고 했습니다. 보수당은 자유 무역을 선호하는 휘그당뿐만 아니라 미국 상인들의 반대에도 직면했습니다.
미국에서는 의회에서 제정되고 왕이 승인한 현지 법률이 원칙적으로 영국 의회에서 통과된 영국 법률보다 열등했습니다. 그러나 식민지 의회는 시찰권을 이용하여 주지사의 특권을 침해하는 데 서슴지 않았다. "집회 체제"의 등장에 직면하여 런던은 1763년 이후 자신의 권위를 강화하려고 했습니다. 그 후 대도시는 불균형을 초래하고 독립으로 이어질 수 있는 13개 식민지가 서부로 확장되는 것을 두려워했습니다.
경제소송
식민지 경제는 중상주의와 독점주의로 특징지어졌습니다. 이 시스템을 통해 영국은 가능한 한 많은 귀금속을 유지하고 영국의 산업과 장인 정신을 보호하려고 했습니다. 무역 관계는 항해법에 의해 규제되었습니다. 식민지는 영국 선박을 통해 원자재를 수출했습니다. 영국에서 가공된 후 해외로 판매되었습니다. 식민지에서 생산된 제품은 수출할 수 없었고 일부 제품은 대도시에서 가져와야 했습니다. 그 대가로 미국 식민지는 영국산 상품만을 구매하게 되었습니다. 식민지와 무역을 하는 외국 선박은 관세를 납부하기 위해 영국 항구를 거쳐야 했습니다.
실제로는 대도시와의 거리와 미국 세관원의 부패로 인해 세금 징수가 어느 정도 느슨해졌습니다. 미국 선박은 무역을 목적으로 불법적으로 북대서양을 횡단하기도 했습니다. 이러한 중상주의의 왜곡과 미국의 경쟁은 영국 상인들을 빠르게 불안하게 만들었습니다. 13개 식민지의 경제 발전은 식민지 상인과 대도시 자본가 사이에 일종의 적개심을 불러일으켰습니다.
미국 정착민, 특히 뉴잉글랜드 상인들은 차와 같은 특정 상품의 거래에 대한 독점을 비난했습니다. 그들은 또한 만성적인 자금 부족과 영국 신용에 대한 의존도를 후회했습니다.
미국적 정체성의 출현
미국의 경제 엘리트들은 종종 대도시에 가깝다고 느꼈고 영국에 살았던 상류층을 모방하려고 했습니다. 이 위대한 가족은 아들을 영국으로 보내 공부했습니다. 그들은 중상주의 체제와 그것이 보장하는 질서 때문에 대도시의 테두리 안에 머무르는 데 관심을 가졌습니다.
중산층은 영국에 대한 애착이 덜했습니다. 미국 태생의 정착민들은 영국인이라는 느낌이 점점 줄어들었습니다. 또한 식민지와 그 주민들의 다양성에도 불구하고 영국 제국주의 정책은 대도시와 미국의 정체성 형성에 반대하는 '식민지 애국주의'를 낳았습니다. 17세기 이후 식민지는 마침내 유럽의 상황과 대조되는 상대적인 종교적 관용의 섬으로 스스로를 주장했습니다. 사회적 이동성 및 광대한 북미 공간이 제공하는 기회와 연결된 행복과 개인의 성공에 대한 열망은 이러한 미국 정체성 형성의 기초 중 하나였습니다.
그러나 식민지 주민들과 식민지들 사이에 불화가 매우 많았습니다. 정착지 경계에 대한 분쟁이 빈번했습니다. 같은 식민지 내에서도 이해관계가 달랐습니다. 매사추세츠에서 보스턴 사람들은 서부 식민지의 농부들에 반대합니다. 정착민들은 절차에 따라 끊임없이 서로를 고소했습니다. 식민지 주민들은 미덕의 쇠퇴가 영국의 억압 때문이라고 믿었기 때문에 이 무질서는 독립의 원인이 자리잡는 것을 막지 못했습니다. 존 디킨슨은 사적인 이익이 영국인들을 길들여지고 정신을 타락하게 만들었다고 믿었습니다.
계몽주의의 영향
18세기 말, 필라델피아는 특히 학자 벤자민 프랭클린(1706-1790)의 영향을 받아 "혁명적 계몽주의의 진정한 중심지"였습니다. 이 도시는 보스턴과 함께 13개 식민지의 주요 출판 중심지였으며, Pennsylvania Gazette(1723)는 미국 혁명 동안 중요한 역할을 했습니다. 미국철학학회(American Philosophical Society)는 벤자민 프랭클린(Benjamin Franklin)이 설립한 토론 그룹입니다.
미국 혁명의 엘리트와 아버지들은 존 로크, 샤를 드 몽테스키외, 휴고 그로티우스, 체자레 베카리아, 헨리 홈, 토머스 홉스와 같은 유럽 철학자들의 책을 읽었습니다.
영국 철학자 존 로크의 이론은 미국 혁명의 행위자들에게 가장 큰 영향을 미쳤습니다. 사회 계약이라는 개념은 국민이 지도자를 해임할 수 있는 자연권을 암시했습니다. 반면에 역사가들은 미국에서 루소주의 사상의 흔적을 거의 발견하지 못했습니다. 미국 혁명의 아버지들은 영국 헌법에 대한 몽테스키외의 분석뿐만 아니라 영국의 문헌(인신 보호, 권리 선언)을 참고하여 주와 국가의 헌법 초안을 작성했습니다.
공화주의는 혁명 직전 식민지의 지배적인 이념 원칙 중 하나였습니다. 식민지 주민들은 궁정의 과시적인 사치를 비판하고 공화주의적 미덕을 제안했습니다. 남성에게는 조국을 위해 싸워야 할 시민의 의무가 있다는 생각이 발전했습니다.
