찰스 다윈
출생:1809년 2월 12일 영국 슈루즈베리
사망:1882년 4월 19일 (73세) 영국 다운
국적:영국
직업:영국 생물학자
구별:1859년 울라스턴 메달
1864년 코플리 메달
가족:에라스무스 다윈, 그의 할아버지
로버트 다윈, 그의 아버지
엠마 웨지우드, 그의 아내
조지 다윈, 그의 아들
찰스 로버트 다윈(Charles Robert Darwin, 1809년 2월 12일 Shrewsbury ~ 1882년 4월 19일 Downe)은 영국의 생물학자입니다. 그는 적응을 통한 느린 변화 과정을 통해 생명이 다양해지는 것을 설명하는 생물학적 진화 메커니즘인 자연 선택의 첫 번째 이론을 개발했습니다.
로버트 다윈과 수잔나 다윈(성씨는 웨지우드)의 여섯 자녀 중 다섯째이자 에라스무스 다윈(1731-1802)과 조시아 웨지우드의 손자인 찰스 다윈은 1825년 에든버러에서 의학을 공부했습니다. 그 후 그는 의과대학을 떠났지만 그곳에서 Robert Edmond Grant(1793-1874)와 Jean-Baptiste de Lamarck(1744-1829)의 이름을 받았습니다.
그의 아버지는 아들의 학업 실패를 걱정하고 그가 공상에 잠길 것을 두려워하여 찰스가 목사가 될 것이라는 희망으로 그를 케임브리지에서 신학을 공부하도록 등록했습니다. 그곳에서 그는 William Whewell과 John Stevens Henslow(1795-1861)와 같은 과학적 정신의 지적 영향을 받았습니다. 딱정벌레 수집에 대한 관심과 사촌인 윌리엄 다윈 폭스(William Darwin Fox)로부터 받은 격려 덕분에 그는 자연사에 관심을 갖게 되었습니다.
학업을 마쳤을 때 Henslow는 남아메리카 해안 지도를 작성하기 위한 5년간의 탐험을 위해 떠날 준비를 하고 있던 HMS Beagle호의 선장 Robert Fitzroy의 여행 동반자로 그를 추천했습니다.
떠나기 전에 Charles Darwin은 지질학자 Adam Sedgwick과 함께 웨일스의 지층을 매핑하는 데 몇 주를 보냈습니다. 에든버러에서 수강한 몇 가지 과정을 제외하면 이것이 그의 유일한 정식 지질학 연구 경험이었다는 점은 주목할 만합니다.
찰스 다윈(Charles Darwin)은 이번 탐험 동안 방문한 대륙과 섬의 지질학적 특성뿐만 아니라 수많은 살아있는 유기체와 화석을 연구할 기회를 얻었습니다. 따라서 그는 티에라델푸에고, 포클랜드 제도, 칠로에 섬, 안데스 산맥, 갈라파고스 제도, 타히티, 뉴질랜드, 호주, 태즈메이니아, 모리셔스 및 케이프타운을 여행합니다.
1836년 10월 2일 여행에서 돌아오는 길에 다윈은 자신이 가져온 매우 많은 표본을 분석하고 동일한 지리적 영역에 있는 생물종과 화석 사이의 유사점을 발견했습니다. 특히, 그는 각 섬에 고유한 유형의 거북이와 새가 있다는 사실을 발견했습니다. 이 거북이와 새는 외모와 식단이 약간 다르지만 특히 갈라파고스 제도 표본의 경우 매우 유사합니다. 예를 들어, 그는 각 종류의 거북은 같은 종에서 유래했으며, 각각 다른 섬의 생활에 다르게 적응했다는 이론을 발전시켰습니다. 그렇게 함으로써 그는 신의 종 창조 사상을 포기하게 된다.
1837년에 그는 Charles Lyell의 지질학 원리에 따라 종의 변형에 관한 노트에서 종의 변형과 발전에 대한 자신의 생각을 공식화했습니다. 1838년 9월 28일, 그는 토머스 맬서스(Thomas Malthus)의 정착원칙에 관한 에세이를 읽고 인구의 크기가 먹을 수 있는 식량의 양에 의해 제한된다는 점을 예측하고 생존을 위한 투쟁의 문제에 대해 반성하게 되었다.
1842년에 다윈은 자신의 이론을 "도식"의 형태로 공식화했고, 1844년에는 자연 선택에 관한 초기 생각을 확장한 버전이 포함된 240페이지 분량의 에세이를 썼습니다. 1844년에서 1858년 사이에 다윈은 런던의 린네학회에 자신의 이론을 발표하면서 그 이론에 수많은 수정을 가했습니다.
다윈은 1839년 사촌인 엠마 웨지우드와 결혼하여 런던 왕립학회 회원이 되었습니다. 런던에서 몇 년간 살았던 후, 부부는 결국 켄트의 Downe에 있는 Down House(현재 공개 방문 가능)로 이사했습니다. 찰스 다윈과 그의 아내에게는 10명의 자녀가 있었는데 그 중 3명은 유아기에 사망했습니다.
1839년에서 1843년 사이에 그의 작품 Zoology of the Voyage of H.M.S. 비글은 5권으로 출판되었습니다. 1840년에서 1858년 사이에 그는 환초와 산호초의 지질학에 관한 이론인 산호초의 구조와 분포(1842)를 연구하면서 여러 작품을 출판했습니다. 그는 환초의 유기적 기원과 산호의 원시적 역할을 최초로 이해한 사람이었습니다. 그는 또한 남아메리카, 화산섬, 권운 모양의 갑각류(1851-1854)를 연구합니다. 마지막으로 그는 유기체의 지리적 분포에 대해 연구하고 라이엘은 그의 이론을 출판하도록 그를 설득합니다. 그는 1853년에 왕립 훈장을 받았습니다.
1858년 7월 1일, 찰스 다윈은 비슷한 이론을 독자적으로 발전시킨 알프레드 러셀 월리스(Alfred Russel Wallace)와 같은 날 런던의 린네 학회(Linnean Society)에서 논문을 읽었습니다. 다윈처럼 월리스도 수년 동안 생명의 다양성을 관찰했으며 비슷한 결론에 도달했습니다. 출판을 결정한 후, 그는 자신의 연구를 완수하도록 격려해준 유명한 생물학자에게 의견을 제출하기로 결정했습니다.
다윈의 『자연선택에 의한 종의 기원』은 1년 뒤인 1859년에 출판되었으며, 출판 첫날 매진될 정도로 관심을 불러일으켰습니다.
1860년 초, 영국 왕립과학원은 1859년에 대한 연례 과학 보고서를 작성하면서 1859년을 "아무 일도 일어나지 않은 지루한 해"라고 묘사했습니다.
다윈은 다음 주요 저서인 『가축화된 동물과 식물의 변이』(1868), 『인간의 유래와 성별에 의한 선택』(1871), 『인간과 동물의 감정 표현』(1872)에서 『기원』에 소개된 많은 주제를 전개했습니다. 종의.
일부 비판에도 불구하고(예를 들어, 종의 기원(The Origin of Species)의 초판에서 다윈은 여전히 대대로 포인팅 개에 대한 "훈련의 누적 효과"를 가정합니다.) 찰스 다윈의 작업의 가치는 과학계에서 인정받고 있습니다. 그는 1839년에 런던 왕립학회의 회원이 되었고, 1878년에는 프랑스 과학 아카데미의 회원이 되었습니다. 그는 1859년에 런던 지질학회로부터 월라스턴 메달을 받았습니다. 그는 1864년에 코플리 메달을 받았습니다.
그는 1882년 4월 19일 다운(켄트)에서 사망했으며 웨스트민스터 사원에 묻혔습니다.
그는 2000년에 찰스 디킨스(Charles Dickens)를 대신하여 영국 은행의 10파운드 지폐에 그의 이미지가 등장하면서 특별한 인정을 받았습니다. 그의 인상적이고 위조하기 어려운 수염이 이 선택의 요인이 된 것으로 보고되었습니다.
다윈 이전
19세기 이전에는 종의 멸종에 대한 일반적인 이론을 격변론이라고 불렀는데, 이에 따르면 종은 재앙으로 인해 멸종되고 이어서 새로운 종(무에서 창조됨)이 형성되었다는 것입니다. 멸종된 종은 화석 형태로 발견되었습니다. 새로운 종은 불변으로 간주되었습니다. 이 이론은 성경에 나오는 홍수 사건과 일치했습니다. 19세기 초에는 격변론에 도전하는 몇 가지 새로운 이론이 등장하기 시작했습니다. 그 중 가장 중요한 것 중 하나는 Jean-Baptiste de Lamarck가 개발한 것입니다.
그는 모든 새로운 세대가 조상의 특성을 물려받는다는 사실을 관찰했습니다. 그는 각 개인이 반복적으로 사용하면 특징과 기관이 향상되고, 반대로 사용하지 않으면 감소하거나 억제되며, 이러한 향상과 억제가 후손에게 직접 전달된다고 제안했습니다.
1830년 영국의 지질학자 찰스 라이엘 경(Sir Charles Lyell)은 격변론을 반박했지만 종의 불변성을 고수했습니다. 라이엘은 지구 표면이 끊임없는 힘에 따라 영겁의 세월에 걸쳐 천천히 변한다는 동일과정설 이론을 창시했습니다.
다윈 이론의 구조
다윈의 진화론은 한 집단의 모든 개체가 서로 다르다고 말합니다. 그들 중 일부는 다른 것보다 환경에 더 잘 적응하므로 생존하고 번식할 가능성이 더 높습니다. 이러한 유리한 특성은 다음 세대에 유전되며 시간이 지남에 따라 인구 집단에서 지배적이 됩니다(그림 2 참조). 이러한 점진적이고 지속적인 과정은 종의 진화를 가져옵니다. 이론의 주요 요점은 다음과 같습니다:
1. 진화가 있습니다.
2. 진화의 변화는 대개 점진적이며 수천 년에서 수백만 년이 걸립니다.
3. 자연 선택은 진화의 주요 메커니즘입니다.
4. 이 선택에는 두 가지 구성요소가 있습니다:
1. 생존 선택
2. 성적 선택, 즉 파트너를 찾는 능력:생존에 현저하게 적응하고 이성에게 전혀 매력적이지 않은 개인은 자신의 유산을 전달하지 않을 것입니다(따라서 공작 꼬리의 출현, 예를 들어, 이는 포식자에 비해 큰 불리함을 안겨줍니다.)
5. 오늘날 살아있는 모든 종은 종분화라는 가지 과정을 통해 단일 생명체로부터 기원합니다.
다윈의 이론을 환영합니다
다윈의 연구가 출판된 후, 자연 선택에 의한 진화는 널리 논의되었으며, 특히 종교 및 과학계에서 폄하되기까지 했습니다(그림 3 참조). 다윈은 일부 과학자들(예:독일 초기에 다윈을 대중화한 토마스 헨리 헉슬리(Thomas Henry Huxley), 에르네스트 르난(Ernest Renan), 에른스트 헤켈(Ernst Haeckel))의 지지를 받았지만, 다른 사람들은 개인이 자신의 능력을 후손에게 전달할 수 있는 설명할 수 없는 능력 때문에 그의 이론을 받아들이기를 꺼렸습니다. . 그러나 이 마지막 사항은 그레고르 멘델(Gregor Mendel)에 의해 동시에 연구되었지만 두 사람이 함께 의사소통한 것 같지는 않습니다. 멘델의 법칙에도 불구하고, 유전자의 존재가 발견될 때까지 근본적인 메커니즘은 미스터리로 남아 있었습니다.
1874년에 신학자 찰스 하지(Charles Hodge)는 다윈이 인간을 신의 창조가 아닌 자연적 과정의 결과로 재정의함으로써 신의 존재를 부인한다고 비난했습니다. 다윈은 목사의 아들임에도 불구하고 (다윈 부인이 그녀의 서신에서 지적함) 아이크뉴몬 말벌의 번식 메커니즘을 발견했을 때 이미 자비로운 신의 존재를 믿지 않게 되었습니다. 내부의 살아있는 먹이"라고 말하면서도 중요한 장기를 세심하게 존중합니다! 빅토르 위고는 다윈의 이론에 강력히 반대했습니다.
생물학자이자 지리학자인 피에르 크로포트킨(Pierre Kropotkine)은 1906년에 인간과 마찬가지로 비인간 동물에서도 상호부조가 진화의 요소라고 정의했습니다.
현재 바티칸은 다윈의 메커니즘이 그 자체로 “가설 이상의 것”임을 인정하고 있지만, 특히 미국의 일부 개신교 근본주의 집단은 다윈의 진화론에 맞서 싸우고 있습니다. 그러나 이러한 움직임은 유럽에서는 극히 미미하게 관찰되고 있습니다.
다윈의 이론은 이제 유전적 근접성을 보여주는 다양한 유기체의 DNA를 비교함으로써 확인됩니다. 우리는 표현형의 특성이 아닌 종 간의 유전적 거리에 따라 분류가 구성되는 살아있는 유기체의 새로운 분류를 확립하기 위해 노력하고 있습니다. 그러나 이 방법을 사용하려면 컴퓨터 시간이 필요하며 고려되는 종의 수에 따라 매우 빠르게 증가합니다.
대중적인 믿음과는 달리, 다윈은 19세기 초부터 많은 사람들이 받아들여온 진화론을 "발견"하지 않았습니다. 다른 한편으로, 그는 (자연 선택의 메커니즘에 의해) 진화가 어떻게 일어나는지에 대한 최초의 일관된 이론을 제시했습니다. 다윈 이론의 다른 중요한 측면으로는 공통 기원, 성적 선택, 진보성 및 범발생이 있습니다. 자연 선택에 대한 다윈의 주장은 자연 선택이 지속적으로 일어난다고 주장한 반면, 월리스는 선택이 환경이 변할 때만 일어난다고 주장했다는 점에서 월리스가 제시한 것과 다르다는 점을 기억하는 것이 중요합니다.
이러한 반대는 단속평형 이론을 옹호하는 스티븐 제이 굴드(Stephen Jay Gould)와 이 관점에 동의하지 않는 리차드 도킨스(Richard Dawkins) 사이에 약간 다른 형태로 존재했습니다.
다윈이 의도하거나 의도하지 않은, 다윈의 이론에 대한 특정 맥락 밖의 해석은 중요한 파생 효과를 가져왔습니다. 두 가지는 사회적으로 재앙적인 것으로 입증되었습니다:
* 사회 다윈주의는 확률("더 적합한 유기체는 장기적으로 덜 적합한 유기체를 제거해야 한다")을 표현하는 다윈의 문장을 정언 명령으로 해석합니다.
* 사회적 다윈주의와 평행을 이루는 나치즘 역시 다윈주의를 오해했고, 아마도 이 이론으로 인해 많은 사람들의 마음에 심리적 트라우마가 생겼을 수도 있습니다. 예를 들어, 많은 라인이 살아남지 못한다는 선고를 받은 경우 일부는 "자신의" 라인이 이러한 라인이 아닌 것을 선호했습니다.
다윈의 모호한 공식화는 이러한 편차에 어느 정도 책임이 있을 수 있습니다. 그는 사용된 동사가 명확하게 식별될 수 없는 상태에서 가장 적합한 형태가 결국 덜 적합한 형태를 대체해야 한다고 여러 차례 지적했습니다. "확률"의 표현으로 또는 "도덕적 명령"의 반대 표현으로.
미래에는 다음 가설이 더 효과적인지 알려줄 것입니다:
* Richard Dawkins와 Daniel Dennett는 유전자가 유기체를 통해 재생산됨에 따라 마음 속에서 재생산되고 결합되는 밈(기본 아이디어)의 자연 선택을 구상합니다.
* 물리학자 David Deutsch는 그의 저서 The Fabric of Reality에서 다음과 같이 생각합니다. 우리는 가능성의 우주에서 일어나는 일련의 자연 선택의 결과로 우주를 알고 있습니다.
다윈 명언
"우리가 이 연구에서 도달한 근본적인 결론, 즉 인간은 어떤 낮은 조직 형태에서 유래했다는 사실은 많은 사람들에게 매우 동의하지 않을 것이라고 생각합니다. (Charles Darwin, The Descent of Man and Sex-Related) 선택 항목, 제2권, 426쪽)
“나 역시 자신의 보호자를 구하기 위해 무시무시한 적에게 용감하게 맞서던 영웅적인 작은 원숭이의 후손이 되고 싶습니다. 또는 높은 곳에서 내려와서 놀란 개 떼에서 어린 동료를 낚아채서 의기양양하게 납치한 늙은 개코원숭이에 대한 이야기가 아니라, 적을 고문하는 것을 좋아하고 피비린내 나는 희생에 몸을 바치고 아무런 생각 없이 유아 살해를 자행하는 야만인에 대한 이야기가 아닙니다. 후회하고, 그의 여성을 노예처럼 대하고, 모든 품위를 무시하고, 가장 심한 미신의 먹이가 됩니다. » (Pure Society 페이지 105의 André Pichot 인용)
“낮 동안 나는 가우초가 제멋대로인 말을 강제로 강을 건너게 하는 재주에 흥미를 느꼈습니다. 그는 옷을 벗고 등을 대고 뛰어올라 발을 헛디딜 때까지 그와 함께 물 속으로 들어갔다. 이어 엉덩이를 미끄러져 내려오며 꼬리를 꽉 붙잡고, 말이 뒤돌아볼 때마다 남자는 머리에 물을 뿌리며 겁을 줬다. 말이 반대편으로 돌아오자마자 남자는 말을 타고 둑을 되찾기도 전에 손에 굴레를 들고 앉았습니다. 벌거벗은 남자가 벌거벗은 말을 탄 것은 즐거운 광경이다. 두 동물이 이렇게 서로에게 잘 적응할 수 있을 거라고는 상상도 못했어요. (로레인 해리슨의 예술, 사진, 문학 속의 말 ed. Evergreen(2000), 92페이지).
“우리는 인간이 자랑하는 사랑과 기억, 주의력과 호기심, 모방, 이성 등과 같은 감각과 직관, 다양한 감정과 능력이 유아기에도 발견될 수 있고 심지어 노년기에 완전히 발달할 수도 있다는 것을 보았습니다. 하등 동물. 우리가 노예로 삼고 있는 동물로서 우리와 동등하다고 생각하고 싶지 않습니다. (출처:"자연 선택을 통한 종의 기원".)
“유기체의 형태, 기능, 식이를 분류한 결과, 인간의 일반적인 음식은 유인원이나 유인원의 음식과 같은 야채이며, 우리의 개는 그들보다 덜 발달했으며, 우리는 야수와 경쟁할 수 없다는 것이 분명하게 드러났습니다. 아니면 육식동물. (출처:"종의 기원(fr) [2] 자연 선택을 통해".)
