처음에는 로마인, 그다음에는 세르비아인, 마지막으로는 투르크족의 지배를 받은 아르메니아는 결코 독립하지 못했습니다. 오스만 제국의 일부였음에도 불구하고 투르크인과 아르메니아인 사이에는 여전히 장벽이 있었습니다. 같은 언어를 사용하지 않는 것 외에도 터키인은 이슬람교도인 반면 아르메니아인은 기독교인이었습니다.
1914년 오스만 제국은 독일 편에 서서 러시아 동맹국을 상대로 전쟁에 참전했습니다. 이 나라는 정교회이고 아르메니아와 가깝기 때문에 터키인들은 후방 공격을 두려워하고 있으며, 우리가 기억하는 대량 학살이 시작되는 것은 1년 후입니다. 그러나 1896년에 이미 제국에 대한 문제가 제기되었고, 터키인들은 아르메니아인들이 충성심을 유지할 것인지 궁금해했습니다. 이것이 그들이 모든 것에 대해 비난을 받는 이유입니다:"당신은 [...] 그들의 경솔함과 흥분으로 인해 동포들에게 닥친 악에 대한 큰 책임이 그들에게 있다고 주장했습니다. » [1]
Jaurès는 아르메니아인의 편에 서서 그들을 방어합니다. 술탄은 학살을 중단하라는 압력을 받았지만 소용이 없었습니다. 포그롬은 계속되고, 조레스는 터키 군인들이 아르메니아인들을 얼마나 끔찍하게 학대하는지 설명합니다. 그들이 반란을 일으키면 상황은 더욱 악화됩니다. "[...] 나는 그곳에서 너무 오랫동안 소심하고 소극적이었던 이 아르메니아 인구의 자의성과 약탈에 대한 첫 번째 저항을 보았습니다. [...]" [2] 왜냐하면 Young Turks는 나중에 반 봉기를 구실로 삼아 대량 학살을 정당화합니다.
아르메니아 대량 학살과 홀로코스트 사이에는 몇 가지 유사점이 있습니다. 히틀러는 유대인 남자가 독일인을 죽였다는 사실(헤르젤 그린스판이 독일인에 의해 자신의 부모가 살해되는 것을 목격했습니다. 그가 복수한 것은 보복이었습니다)을 이용하여 그의 "최후의 결정"을 시작했습니다. 해결책". 또한 1915년에도 열차를 이용해 추방하고, 죽음의 행진을 이용해 마무리했는데, 이는 제2차 세계대전 중에도 다시 일어났다. 이 경우 Jaurès가 비난하는 것은 술탄입니다. 특히 모든 사람이 알고 있지만 아무도 반응하지 않기 때문에 학살을 명령하는 사람이기 때문입니다. 그것은 실제로 의도적인 학살입니다. "언론의 완전한 침묵, 침묵, 그 중 일부는 직간접적으로 우리의 주요 신문에서 침묵, 침묵으로 지불되었으며 주요 후원자는 대규모 오스만 제국의 수혜자입니다. [3] 터키인들은 침묵을 지키도록 외국 언론에 돈을 지불하기도 합니다.
따라서 대량 학살은 오스만 제국의 역사와 두 종교의 차이로 인해 발생합니다. 그러나 우리는 이 대량 학살을 조직한 것이 젊은 투르크인이라는 것을 알고 있습니다. 그러나 그들은 그들의 용기로 국가에 큰 영향을 미쳤기 때문에 이제는 터키의 자부심이 되었습니다. 오늘날에도 이 나라는 이스라엘과 같은 다른 나라들과 마찬가지로 대량 학살을 인정하지 않습니다. 예상보다 부패가 오래 지속된 것 같습니다. 이제 역사상 이 사건으로 인해 영향을 받은 사람들은 더 이상 존재하지 않는 사람들을 위해 이를 인정하고 용서를 구하고 있습니다.
